001 名正则言顺

进入比尔及地区之后，万尼乌斯率先让军队在浮桥附近修建了一座小型的桥tou堡。

之后，万尼乌斯将军队向西开进，在半天路程的地方修建了正式的营垒。

营垒开始修建的同时，万尼乌斯派遣使节找到最近的比尔及村镇，让他们派chu人手，向诸bu族的首领们通报自己的到来。

过了三天，那些早就得到消息而聚集到一起的比尔及首领们就纷纷到来了。

这些人有使洛瓦奇人、苏维西翁内斯人、纳尔维人、阿德来ba得斯人、阿姆比安尼人、莫里尼人、门奈比人、卡来几人、魏略卡萨斯人、维洛孟都依人、阿杜亚都其人、孔特鲁西人、厄bo隆尼斯人、卡洛西人、拜曼尼人，还有最早在比尔及战争中率先投靠凯撒的雷米人。

总而言之，几乎所有的比尔及bu族首领都到齐了。

若是在凯撒进军比尔及之前，那么所有这些bu族，即便是最小的bu族，也能组织起上万人的战团的。然而现在，在经历了几次对罗ma人的战争，被杀死和nu役无数人之后，这些bu族里最凄惨的，竟然连总人口也不足万人了。

因此，当这些曾经风光无限的高卢bu族首领们看到万尼乌斯大军的森严bi垒和雄壮人ma之后，便禁不住既gan到敬畏叹服，又gan到唏嘘伤gan了。

而万尼乌斯这边，考虑到兵贵神速，和尽快将比尔及人的人力转化为战力的目的，也不和那些bu族的首领们过多的客气，开门见山的提chu了比尔及人和罗ma人之间的纠纷，并明言自己正是为了解决这一纠纷而来的。

听到万尼乌斯的话，诸bu族首领们并没有象万尼乌斯所想的那样顿时gan激涕零痛哭liu涕的跪求万尼乌斯庇护，而是很谨慎的询问万尼乌斯对他们和罗ma人之间纠纷的看法，以及想要如何解决这一纠纷。

这zhong试探xing的态度让万尼乌斯gan到很不满意，但却也在预料之中——他们毕竟是被罗ma人打得太惨了，而之前应允了帮他们对付罗ma人的日耳曼人迟迟不到，终于来了个日耳曼人却是据说和罗ma人关系很好的。

于是，万尼乌斯便率先展开拉拢关系的办法，询问比尔及人关于“比尔及人祖上是日耳曼人”的传言是否属实。

an照万尼乌斯的想法，chu于争取自己支持的目的，比尔及人们会毫不迟疑的承认自己是日耳曼人后裔的。

但再一次的，比尔及人以实际行动证明了自己是有节cao2的——在全bu的十六个比尔及bu族中，承认自己是日耳曼人后裔的，只有五个，分别是纳尔维人、孔特鲁西人、厄bo隆尼斯人、卡洛西人和拜曼尼人。而剩下的十一个bu族，虽然也承认他们和日耳曼人通婚，却仍旧认为自己是比尔及人，而非日耳曼人。

比尔及人不肯跪求自己帮忙，又不承认自己是日耳曼人，这zhong态度让万尼乌斯有些无奈。

原本，如果比尔及人哀求自己帮助他们驱逐罗ma人，万尼乌斯就可以顺理成章的介入。

而如果比尔及人承认自己是日耳曼人，万尼乌斯也可以以自己那个“日耳曼诸bu族之王”的tou衔正式介入。而现在，万尼乌斯自己都觉得自己是不是有些狗拿耗子多guan闲事了。

不过，幸运的是，比尔及人虽然不是什么“文明人”但也不是无脑蠢材。

看到万尼乌斯闭上嘴ba不chu声，就有bu族首领意识到可能是万尼乌斯找不到台阶下了，于是chu声要求万尼乌斯为他们主持“公dao”

an照那位雷米人首领的说法，他们这些bu族世代生活在这片富饶fei沃的土地上，自古以来就是这片土地的主人——这不止是人们的共识，也是神灵的意愿。

可罗ma人却不顾他们的意愿，qiang行进驻他们的土地，在其中最fei沃的土地上建立起zhi民地，肆意开垦耕zhong，全不顾各bu族首领贵族们的权力。

更加令人发指的是，罗ma人还肆意妄为，全不尊重比尔及人的神灵和习惯，掠走本该先给神灵的祭礼充zuo税金，掳走他们的儿女当zuonu隶，似的比尔及人不得神眷、妻离子散。

为了对抗罗ma人的暴政，比尔及人展开了不屈不挠的战斗，付chu了无数的生命，却由于罗ma人过于qiang大而未能成功。

所以，没办法，比尔及人只能期待qiang大而且公正的日耳曼人的帮助——将他们从罗ma人的暴政下拯救chu来——而为了他们的自由，比尔及人愿意让chu靠近莱茵河的fei沃土地作为酬劳。

这一番话说得声泪俱下，gan人肺腑。然而万尼乌斯却注意到，雷米人的这番说辞，并没有得到其他bu族首领的支持——看起来，雷米人在诸bu族中，并不怎么受待见。

于是，万尼乌斯淡定的表示，他已经明白了雷米人的要求，但还想听听其他bu族的要求。

万尼乌斯的这zhong态度，顿时让许多首领都疑惑

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