但是对于一群日耳曼人来说,这些家伙除了浪费粮之外还能什么?
对于这盘算,万尼乌斯心知肚明。
其实这一程万尼乌斯已经很熟悉了——两个人分别被从不同的路上带到祭祀面前,祭祀装模作样的大神,之后两人换个什么件,然后祭祀宣布神灵见证,这俩人已经成为正式夫妻,于是大家洒呼凑闹…
而和送亲队伍一同来的,还有拉比努斯的新商队——因为上一次贸易得到了大的利,又因为有波培娅嫁给万尼乌斯作为妻的安全保障,这一次,拉比努斯率领了加倍的货和更大的商队。
不过,考虑到凯撒对这个野蛮人国王额外的恩,这一小小的越界行为也许算不上什么大不了的事情——所以,罗随员们虽然到不满,却也不至于当众表示什么。
作为自己女儿的嫁妆,凯撒附送了价值数百金塔兰特的财用品。而作为自己女儿的陪嫁,凯撒则送了一大堆的隶和学者。
同时,万尼乌斯也顺收下了拉比努斯的贺礼,并且派人回日耳曼青年公社去取琥珀。
顿时都变得非常难看。
但他只是笑着迎接了所有的客人,并将他们安置在大营里。
好吧,对于一个“罗独裁官的女儿”来说,如果连这些仆从都没有,那是极其跌份的事情。对于一个女来说,如果没有这么一大堆人来服侍,那么芳华逝去容不再也是难免的事情。
而到了第二天早上,万尼乌斯便在祭祀们的拉扯下开始了忙碌的准备工作——尽日耳曼人的婚礼照罗人的标准来看是简单而且俗的,但却一也不简单。
甚至,万尼乌斯从长长的礼单上看到,有个混的职业是“脚趾甲容师”——即便以万尼乌斯那作弊的语言文字能力,他也用了一时间才明白这个职业的意思。
就算是照日耳曼人的传统,万尼乌斯也不能直接把波培娅就地法办然后回家去——这可是正式的结婚,不是抢了妹拉回家去压寨夫人。
不过,想到不就之后就要和凯撒翻脸,而且是有预谋的翻脸,万尼乌斯多少觉得有些对不起波培娅——就在接到波培娅的同时,狄克推多的探传来了新的消息——凯撒已经动前往西班牙了。(。如果您喜这作品,迎您来起(qidian)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
于是,万尼乌斯带着自己的五个妻,以及一大堆亲族卫队,兴采烈的迎接了他的第六名妻,以及一大堆负责送亲的罗骑士,和作为陪嫁的一大群隶。
让万尼乌斯到疼的是,这些隶和学者,照他的标准来看,大多数都是没有用的——诸如什么修辞学家、历史学家、诗人、画家、音乐家、波斯舞姬、占星师、化妆师、发型师、师…
不过,可以想象,凯撒将这群人送过来,未尝没有利用罗人的文明生活化乃至同化日耳曼人的心思——在日耳曼人见识、并且习惯了罗式的生活之后,再要将他们变成罗人的一分就比较容易了。
但问题的关键在于,这里是厄尔维几人的土地,是凯撒征服了并且重新分给厄尔维几人和波伊人的土地——换句话说,万尼乌斯越界了!
而在经过了几万人整整一天的忙碌的准备工作之后,到了第三天的早上,万尼乌斯和波培娅的婚礼终于正式开始了。
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从日耳曼人隆重的仪式和盛大的规模上来看,万尼乌斯算得上是诚惶诚恐了。
神举行婚礼的场地啊,神祭祀神灵的礼啊,神宴飨客人的宴席啊,以及诸如此类,都很麻烦的——而且,都理所当然的由厄尔维几人承担了。
不过,万尼乌斯也不是不懂事的人——在带着禁卫军前来迎接波培娅的同时,他已经命令从诸行省调一万名姆诺内斯隶,负责将原本厄尔维几人存在他们那里的粮秣牲畜送回来了。
另外,作为对厄尔维几人、波伊人和广尼人这么多年来合的谢,万尼乌斯还提前表示,他会将万尼乌斯大学里三族的青年学员也带回来,让他们和家长见面,顺便展示一下他们的所学,证明万尼乌斯并非真的只是把他们当人质。
但从日耳曼人军营所的位置上来看,万尼乌斯毫无疑问的算得上是对罗的侵了。
平心而论,这些野蛮人所表现的情和隆重,充分的表示了他们对于凯撒的敬意,和对这次婚事的看重。