样的场合他绝不会东张西望，更不用说哈腰跟谁寒暄了。

尤其令人惊疑的是，张普景准确地走向了前排右侧第二个位置上，从容落座。这个位置过去一直是他的——左右第一个位置是给军区和总首长预备的，如果没有更的首长，那两个位置就撤掉，由梁必达和主持工作的第一副政委张普景分踞左右心位置。

现在，窦玉泉和朱预分坐在张普景的两边。窦玉泉像过去那样，向张普景侧过说：“人到齐了。”

张普景面无表情地问：“梁必达同志呢？”

窦玉泉回答：“总临时来了个电话，梁军长接电话去了，由朱预同志主持。”

“哦，”张普景哦了一声，微微偏了一下脸，说：“他没有资格。”

然后就压了压面前麦克风的脖颈，习惯地举起右手，用指和中指弹了弹麦克风，又侧耳听了听：“嗯，怎么没声音？电影队！”

窦玉泉赶向后了个手势，张普景又敲了敲，这回听见回响了，便欠了欠，推了推公文包，先隆重地咳嗽一声，然后对着麦克风，庄严地宣布：“同志们，现在开会…”

这程序完全是张普景过去的正常风格，看得众人莫不心惊。

“今天这个会，我想谈一个问题，就是关于无产阶级文化大革命的问题。文化大革命，很有必要。同志们要刻理解文化大革命的意义。第一，它是无产阶级的文化大革命而不是资产阶级的文化大革命。什么叫无产阶级呢，就是一无所有的阶级。但是，并不是说一无所有就是无产阶级。无产阶级有两层涵义。一是客观上的，没有资产，一穷二白。二是主观上的，没有私心，有共产主义远大理想。朱元璋是个叫，一清风，乞讨糊，但是他最后成了皇帝，骑在人民的上作威作福，所以他不是无产阶级。世界上没有无缘无故的，也没有无缘无故的恨。当然也有无缘无故的，也有无缘无故的恨，无缘无故也是缘故。恩格斯是资本家，但是他信仰共产主义，他革了剥削阶级的命，所以他是无产阶级。我们的队伍也是这样，有的同志不懂得革命的大理，但是他走向了革命队伍，为革命了贡献，他就是革命者。梁必达同志就是这样成长起来的。梁大牙来了没有？”

窦玉泉立回答：“梁必达同志在接电话。”

“嗯，”张普景不再理会窦玉泉，接着自己的思路往下说：“伟大领袖主席教导我们说，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争中学习战争——这是我们的重要方法。没有学校机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。在战争中有些人成长起来了，不是无产阶级的人也成了无产阶级运动的骨力量，我们要向这些同志学习，不断地改造自己的世界观，狠斗私字一闪念，使自己成为一个尚的、对人民有益的、脱离了低级趣味的、纯粹的无产阶级先分，把我们的事业推向前。”

窦玉泉竖起一指。

鼓掌。空旷的礼堂里，掌声响起来。

张普景抬起右臂，举在空中，向幻觉中黑压压的人挥了挥，示意安静。

“下面讲第二个问题，无产阶级文化大革命，关键就是文化革命。要砸烂一切腐朽的封建的文化和资产阶级文化，要建立无产阶级的文化。落实到我们军队，就是随时准备打仗。没有文化的军队是愚蠢的，只有封建阶级文化和资产阶级文化的军队更是愚蠢的。我们要学习先的战争理论，学习主席的军事原理，学习《论持久战》，学习《关于中国革命战争的战略问题》，学学透，用科学的军事理论武装我们的脑，使我们从装备到战术技术都大起来，随时准备消灭一切敢于来犯之敌，打他个落。”

窦玉泉竖起了两指，接着又加了一。

烈鼓掌。

长时间烈鼓掌。