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第十六章(8/10)

他会大大地支持一把的。他的如意算盘是,到那时候,他或许就已经定级成了军官了,支援舅舅百儿八十都是力所能及的。

可是不久舅舅写信来问他,你说每个月只寄三块,怎么成了十块?先有个三块的汇款单,后又有一张七块的汇款单,咱每个月都要往乡邮所里去两趟,惹得别的军属家都红,说是咱娃(蔡德罕名)兴许当了军官。你要是真当军官了,索再多寄几块,也别分两次寄了,也省得老舅老往乡邮所跑了,也省得别的军属家红了。

蔡德罕就很纳闷,是谁在学雷锋当无名英雄呢?把全中队六十几号人琢磨遍了,虽然有几个家条件好的,但是韩副主任严格规定不许家长往队寄钱,大家都是靠几块钱津贴费维持日常必需,恐怕也没有谁能每个月雷打不动地拿七块钱往他上补贴。

后来有一天就想明白了,估计是谭文韬、凌云河和栗智他们几个人联合的,集的力量是无穷的。

把思路想到这里,蔡德罕心里就很不安——他不想当别人的扶贫对象。再说,给舅舅寄钱是为了报恩,从当兵到现在,报了三年多了。人家说从牙里抠来那是夸张,他从牙里抠来的却是实实在在的,至少是牙膏比别人用得少,刷牙的时候多用一力气,多磨几个来回也就有了,这不是从牙里抠来的又是什么?这是最真实的抠牙

三年下来,也对得起舅舅一家了。再寄钱,全是心意了,既然是个心意,有多少力量办多少事,也是不可求的事。可是,让同学们省吃俭用帮他尽这份心意,就不合适了,他拿什么去还他们的情呢?不知那就算了,既然知了,他就不能装聋作哑了。

再发津贴费的时候,他就多了个心,密切注视谭文韬等人的开支情况,并且还到军人服务社的小邮所里侦察过,却没有侦察个所以然来。

这天下午政治课的内容是《辩证唯主义常识》,韩副主任用了一半时间去阐述“一分为二”和“问题分析”、“好事也可以变成坏事,坏事也可以变成好事”然后又补充了一个课题——《官兵关系与战斗力》。像这样的课外课,韩副主任的教学方法都比较灵活,不是一个人谈阔论,而是发动大家参与,号召讲故事。学员们对这教学方法很兴趣,对于韩副主任指定的诸如《登坛必究》、《纪效新书》和《练兵实纪》之类的课外读也读得津津有味。尤其是《登坛必究》,韩副主任好像特别推崇这本书——尽大家知《登坛必究》是一本兵书,但还是对这本书有排斥或者说是畏惧心理。这鬼书名光看书名简直就是一暗示,一看“登坛必究”这几个字,就由不得你不张一阵,你就会有很多联想,不光是个登坛必究的问题,你走路他究,你说话他究,你梦想心事吃喝拉撒睡他都究,而且究住就不放——排斥也好,畏惧也好,但是,这本书你却不能不读。不读,他更会究住你不放。

常双群讲的是“投醪劳师”

话说秋时期,秦穆公率领队征伐晋国,走到一条大河边,宿营歇息,秦穆公想队,但是只有一坛酒,远远不够分,分不匀还有可能引起偏心之嫌,正在为难之际,参谋长蹇叔献计说,只要兵心诚,就是一粒米落河里也可以酿一河酒。秦穆公认为这话讲得有理,于是把这一坛酒倒河里,顿时满河飘香,三军共饮,人人奋,为秦穆公真诚兵所激励,作战时无不奋勇当先,连战连捷。

谭文韬讲的是“疽励士”

话说战国时期著名军事家吴起有一次查铺查哨,发现一名士卒脸腊黄面带苦相,于是上前问寒问,原来这名士卒有家族遗传病史,连续数代男人上长疮,脓毒集聚,若不及时救治,这条就废了。吴起听了,二话不说,蹲下,为这位生疮的士卒挤脓,挤不净就用嘴——需要说明的是,这并不是吴起故作姿态,因为那时候医疗设备落后——这位士卒的母亲听说这件事情之后,不但没有谢吴起的意思,反而嚎啕大哭不已。别人问她为什么要哭,她说,往年孩的父亲也是生疽被吴大将军过,因此心甘情愿地为吴大将军效力,英勇战死。现在儿又被吴大将军,儿为了报答吴大将军,肯定是不会惜命的,我断定他也活不长了。因此痛哭。

魏文建讲的是一个现代故事。

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