实际上,阎锡山这么勇也是没办法,的,谁让山西跟黑神军挨着,老百姓一个个珠都跟狼似的,都盯着他呢。
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跟着,各省也纷纷宣布了地租设限的政策,不过,力度都比不上阎老西。
一旦中央政府颁布这个政令,再有几个省执行,那么,各省的农民自己就会起来要求省政府执行中央政府的政令。
节前两个月,黑神军在议事局提动议,要求各省实行减租减息。
各省纷纷给农民兄弟送节大礼,自然不是地主老财们洗心革面,立地成佛了,很多省都跟阎老西一样,纯粹是被的,不得不这么。
理解今年节意义的中国人自不必说,就是那些对国家大事无知无觉的中国人,他们也同样被幸福浸透了。
“几百年来,西方列从全世界抢掠财富,是这些财富暂时缓解了他们国内的矛盾,但是,这肆意抢掠的好日不会永远下去,总有结束的一天。现在,我在这里可以断言,当他们不能靠劫掠来维持其大时,他们的短视就必定会挖了西方的命”
那个时候,这些问题刚刚成为社会问题,没有诉讼主之说,律师就直接鼓动小孩打官司,或者挑唆智力不健全者打官司,造成的结果是,当事人即便诉讼成功,其财产也大多落了律师的腰包。
这一刻,议员老爷们都纷纷意识到,中央政府虽然是虚的,没什么权力,但掌握中央政府同样是非常非常重要的。
但是,当黑神军亮把坏了来,哇哇苦诉衷的议员大人们全都傻了,瞪了。
这话骂的太狠了,但仔细想想,韩立洪说的也不是没有理。
更有甚者,他们胡代理案件,比如代理小孩,代理昏聩的老年人,代理神病人。
现在,中央政府就是黑神军和的橡图章,想怎么盖就怎么盖。
顿了顿,韩立洪:“因为他们比西方人聪明,比西方人看的远,知长长久久的理,只有社会稳定,他们和他们的孙才能享有好的生活,而这就是我们传统的政府集权和西方的资本集权的本质区别。今天,说句不客气的话,在坐的一些人如果不是为了一己之私,就是拜沐猴而冠的猴儿。”
“我把先的英比作沐猴而冠的猴儿,很多人一定不满意,因为猴儿比我们大,他们的老百姓的生活比我们的老百姓好得多。但是,大家拜猴儿,千万不要忘了猴儿的是红的,他们的富是怎么来的。”
过度兴讼造成了极大的资源浪费和社会问题,而一个合理的健康的社会,是不能让靠打官司赚钱的律师成为主的,因此,从南宋就开始治理讼。
黑神军宣布,如果议事局没有结果,那么,中央政府会布政令,令各省减租减息。
腊月十三,阎锡山率先在山西省宣布,三年之内,地租设定上限,最不得过三成。
到了那个时候,问题就大了,一旦闹起来,谁知农民会不会要求实行黑神军的新农村建设?
同样的话分从谁嘴里说来,这些话从韩立洪嘴里说来,就必定要化成一场风暴。
中央政府颁布全国范围内的政令,有两类,一类是议事局通过的,有一定的约束力;另一类是没有经过议事局同意的,没有丝毫约束力。
调解制度、诉讼主、国法要求证人说实话等等,都是南宋那会儿就有的。
跟着,全国的大讨论又开始了。
详细解说了一遍之后,韩立洪又:“西方的法律本质上是为权贵服务的,现在封建特权消失了,但代之而起的是资本特权,他们把法律得极其麻烦复杂,就是资本权贵和律师勾结在一起共同完成的。法律这东西,规定的越复杂,漏也就越多越隐秘,而能找这些漏的自然是律师,但是,谁能顾得起这些律师呢?当然是权贵。”
但是,中国是人情社会,本就有息讼的传统,孔就主张无讼,所以,哪有那么多的案件让他们来?于是,律师们就开始制造诉讼案件,比如挑拨离间,让小矛盾变成大矛盾,最后闹上公堂。
这时“英”是很少的,逆向民族主义者更少,所以,这场大讨论的倾向是一面倒的。
法,靠增加案件数量来增加自己的收。
一九三九年的节注定会铭刻在许许多多的中国人心中,永远不会忘记。今年的节,乐太多,华夏大地被一叫“幸福”的东西浸透了。
这就是律师在中国变成讼的由来。
“站在什么角度立法是个极其严肃的问题,宋朝的法律自然不是老百姓制定的,而是官员们制定的,他们和西方的特权阶层一样是统治阶层,但他们为什么要制定和西方不一样的律法?”
这又是大义,没有人反对,可是有困难,各各样的困难,总之是推行不下去,议事局成了苦诉衷局。