：“立即廷以来，每事皆吾自为，诸公何预焉！若果获罪，吾自当之。”蒙古主察乌珍之诬，逐其使者。而咸得卜为人所诉，帝命楚材鞫治，楚材奏曰：“此人倨傲，故易招谤。今方有事南方，它日治之未晚也。”蒙古主私谓近侍曰：“楚材不校私仇，真宽厚长者，汝曹当效之。

蒙古主以丽杀使者，命撒礼塔率众讨之，取四十馀城。丽王A162遣其弟怀安公请降。撒礼塔承制设官分镇其地，乃还。

九月，丙戌夜，临安大火。殿前司副都指挥使冯榯，率卫卒专护史弥远相府，火延及太庙、三省、六、御史台、秘书省、玉牒所，俱毁，唯弥远府独全。帝素服，减膳，彻乐。诏：“太庙神主暂奉御于景灵，三省、枢密院暂就都亭驿，六暂就传法寺治事。”

庚寅，诏：“火后合行宽恤条伯，悉令三省施行，其令学士院降诏封桩库钱、丰储仓米，赈恤被火之家。蠲临安府城内外之征一月。”辛卯，复内藏库缗钱二十万，赈恤贫乏之民。

壬辰，诏曰：“乃丙戌之夕，回禄延灾，信宿之间，上及太室，延燔民庐，莽焉荒毁，都人奔避，间遭死伤。皇天降威，孰大于此！内外臣僚、士庶，咸许直言，指陈过失，毋有所隐。”

诏罢前军统制徐仪，仍削官三等。统领振远除名勒停，编置湖南州军，以冯榯言其救火弗力也。

校书郎蒋重珍上疏曰：“臣陛下亲揽大柄，不退托于人；尽破恩私，求无愧于己。倘以富贵之私视之，一言一动不忘其私，则是以天下生灵、社稷宗宙之事为轻，而以一富贵之从来为重，不惟上负天命与先帝、圣母，即公卿百执事之所以望陛下者，亦不如此也。昔周握玺授文帝，是夜即以宋昌领南北军；霍光定策立宣帝，而明年即稽首归政。今临御八年，未闻有所作为，退人才，兴废政事，天下皆曰此丞相意。一时恩怨，虽归庙堂，异日治，实在陛下。焉有为天之，为人之主，而自朝廷达天天下，皆言相而不言君哉！天之所以火宗庙、火都城者殆以此。九庙至重，事如生存，而彻小涂大，不防于火之将至；宰相之居，华屋广袤，而焦烂额，独全于火之未然，亦足见人心陷溺，知有权势，不知有君父矣。它有变故，何所倚仗？陛下自视，不亦孤乎？昔史浩两相，才五月或九月即罢，孝宗之报功，宁有穷已！顾如其亟，何哉？保全功臣之，可厚以富贵，不可久以权也。”帝读之动。

员外郎吴潜疏论致灾之由：“愿陛下斋戒修省，恐惧对越，毋徒减膳而已；疏损声，毋徒彻乐而已。阉宦之窃威福者勿亲，女之萌祸患者勿昵；以暗室屋漏为尊严之区而必敬必戒，以恒舞酣歌为亡之宅而不不泆；使皇天后土知陛下有畏之之心，使三军百姓知陛下有忧之之心。然后明诏二三大臣，和衷竭虑，力改弦辙，收召贤哲，选用忠良，贪残者屏，回邪者斥，怀党贼者诛，贾怨误国者黜。毋并君小人以为包荒，毋兼容邪说正论以为皇极，以培国家一线之脉，以救生民一旦之命。庶几天意可回，天灾可息，弭祲为祥，易为治。”籍田令徐清叟，疏请为济王立后以和异气。帝皆不省。

丙申，金慈圣皇太后都察氏殂。后庄严，颇达古今。金主已立为太，有过，尚切责之；及即位，始免夏楚。一日，中就，尚有玉碗枼三，一奉太后，二奉帝及中，荆王守纪母真妃庞氏则以玛瑙。后见之，怒，召主者责曰：“谁令汝妄生分别？荆王母岂卑我儿妇耶？”是后中奉真妃有加。金主尝一人，立为后，后恶其微贱，固命之，金主不得已放之。比年小捷，文士有奉赋颂以圣德中兴为言者，后闻，不悦，曰：“帝年少气锐，无惧心则骄怠生。今幸一胜，何等中兴，而若辈谄之如是？”至是殂于慈圣，遗命园陵制度务从俭约。葬汴京迎朔门外庄献太墓之西，谥明惠皇后。

庚，建昌军火。

壬，以火灾告于天地、宗庙、社稷。