郎者更迭补外，未历县者必令须，已作县者须及任满，阙次必依先后，毋或改差，庶抑侥幸以重名；从之。

蒙古释奠孔庙，致胙于呼必赉。呼必赉问张德辉曰：“孔庙之礼何如？”对曰：“孔为万世王者师，有国者尊之，则严其庙貌，修其时祀。其崇与否，于圣人无所损益，但以此见时君崇儒重之意何如耳。”呼必赉曰：“今而后此礼勿废。”呼必赉又问：“典兵与宰民者为害孰甚？”对曰；“军无纪律，纵使残暴，害固非轻。若宰民者会箕敛以毒天下，使祖宗之民如蹈火，为害尤甚。”呼必赉曰；“然则奈何？”对曰：“莫若更遣族人之贤如昆布哈者，使掌兵权，勋旧如呼图呼者，使主民政。若此，则天下均受赐矣。”

三月，甲寅，督视赵葵上将士泗州解围之功。诏：“奇功特与补转四官，其馀补转有差。其淮西招抚司应援立功将士，并与比类推赏。”

泗州之围也，前锋军统制田智渊父，战死于河坝，甲戌，诏赠智渊父官，恤其家。寻立庙泗州，赐额以旌忠节。

乙亥，陈垓言：“民命与国脉相维，狱论不当，刑罚不中，则无以保斯民之命，尚何以保吾国之命脉？”因极言检、决狱、疏决、推勘、拘锁、刺环、奏裁、详覆、重勘、追证十弊；从之。

蒙古主殂于杭锡雅尔之地，年四十三。葬起辇谷，庙号定宗。自太宗皇后称制以来，法度不一，内外离心。至是国内大旱，河内尽涸，野草自焚，死者十八九，人不聊生。诸王及各，又遣使于诸郡征求货财，或于西蕃、回鹘索取珠玑，或于东海搜取鹰、鹘、驿骑络绎，昼夜不绝，民力益困。皇后立库实勒们听政，诸王大臣多不服。

夏，四月，癸未，诏：“督视赵葵，累奏结局。朕问劳念功，有勒归之意。但北兵虽退，边备当严；更宜勉留，以副隆委。”

辛卯，权礼侍郎兼国祭酒徐鹿卿言：“生员李宁先，饮酒争竞，见害市人，辱学校，玷士类，由臣诲饬无状，请行罢斥。”诏：“览卿所陈，痛自引咎，此固师儒之责。但学校规矩久弛，今当申严，宜自安置。”帝眷鹿卿甚厚，而忌者浸多。有撰伪疏托鹿卿以传播，历诋宰相及百执事，鹿卿初不知也，遂力辨上前，因乞去。帝曰：“去则中人之计矣。”令临安府捕，事连势要，狱不及竟。鹿卿累疏告老，旋致仕。

甲午，以太常寺奏请，景灵行事日，请更定后殿飨礼拜跪之数。诏：“朕祗承宗庙，何敢惮劳！何一依旧式。”

乙未，朝献景灵；丙申，亦如之。

庚，诏：“临安守臣赵与B170，充明堂大礼提事务。”

蒙古张德辉将归真定，为呼必赉陈先务七事，曰敦孝友，择人才，察下情，贵兼听，亲君，信赏罚，节财用。呼必赉称其字辉甫而不名，赐坐，赠赉优渥。

五月，庚戌，以阙雨，诏录行在系囚。

壬戌，诸王大小学教授李桂对，言淮、蜀之险。帝曰：“及此闲暇之时，当作规模备御。”

督视、枢密使赵葵奏乞结局，诏候来奏。癸亥，诏：“赵葵视师于外，今已期年，忠力宣，威声卓著，既成却敌之效，复宏预备之规。肯为朕留，尤见国，可无恩典，少示褒崇！特三秩，依前知枢密院事兼参知政事、督视江淮、京湖军兼知建康府、江东安抚使、行留守，仍加恩。”