齐、赵伐魏。

楚宣王薨，威王商立。

◎　三十一年癸未，公元前三三八年

秦孝公薨，惠文王立，公虔之徒告商君反，发吏捕之。商君亡之魏。魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商于，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。

初，商君相秦，用法严酷，尝临渭沦囚，渭尽赤，为相十年，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“观我治秦，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终烧正言而无诛，可乎？”商君曰“诺。”赵良曰：“五羖大夫，荆之鄙人也，穆公举之之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖。行于国中，不从车乘，不戈。五羖大夫死，秦国男女涕，童不歌谣，舂者不相杵。今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公虔杜门不已八年矣。君又杀祝而黥公孙贾。《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数者，非所以得人也。君之也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而闟戟者旁车而趋。此一不，君固不。《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此数者，非恃德也。君之危若朝，而尚贪商于之富，秦国之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉！”商君弗从。居五月而难作。

◎　三十二年甲申，公元前三三七年

韩申不害卒。

◎　三十三年乙酉，公元前三三六年

宋太丘社亡。

邹人孟轲见魏惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦有以利吾国乎？”孟曰：“君何必曰利，仁义而已矣！君曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾，上下征利而国危矣。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”王曰：“善。”

初，孟师思，尝问牧民之何先。思曰：“先利之。”孟曰：“君所以教民，亦仁义而已矣，何必利？”思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也。此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安，以崇德也。’此皆利之大者也。”

臣光曰：思、孟之言，一也。夫唯仁者为知仁义之利，不仁者不知也。故孟对梁王直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。

◎　三十四年丙戌，公元前三三五年

秦伐韩，宜。

◎　三十五年丁亥，公元前三三四年

齐王、魏王会于徐州以相王。

韩昭侯作门，屈宜臼曰：“君必不此门。何也？不时。吾所谓时者，非时日也。夫人固有利、不利时。往者君尝利矣，不作门。前年秦宜，今年旱，君不以此时恤民之急而顾益奢，此所谓时诎举赢者也。故曰不时。”

越王无疆伐齐。齐王使人说之以伐齐不如伐楚之利，越王遂伐楚。楚人大败之，乘胜尽取吴故地，东至于浙江。越以此散，诸公族争立，或为王，或为君，滨于海上，朝服于楚。