既而吉谓守丞谁如：“皇孙不当在官。”使谁如移书京兆尹，遣与胡组俱送；京兆尹不受，复还。及组日满当去，皇孙思慕，吉以私钱雇组令留，与郭征卿并养，养月，乃遣组去。后少内啬夫白吉曰：“皇孙无诏令。”时吉得米、，月月以给皇曾孙。曾孙病，几不全者数焉，吉数敕保养母加致医药，视遇甚有恩惠。吉闻史良娣有母贞君及兄恭，乃载皇曾孙以付之。贞君年老，见孙孤，甚哀之，自养视焉。

光即与群臣俱见，白太后，陈昌邑王不可以承宗庙状。皇太后乃车驾幸未央承明殿，诏诸禁门毋内昌邑群臣。王朝太后还，乘辇归温室。中黄门宦者各持门扇，王，门闭，昌邑群臣不得。王曰：“何为？”大将军跪曰：“有皇太后诏，毋内昌邑群臣！”王曰：“徐之，何乃惊人如是！”光使尽驱昌邑群臣，置金门外。车骑将军安世将羽林骑，收缚二百馀人，皆送廷尉诏狱。令故昭帝侍中中臣侍守王。光敕左右：“谨宿卫！卒有故自裁，令我负天下，有杀主名。”王尚未自知当废，谓左右：“我故群臣从官安得罪，而大将军尽系之乎！”

顷之，有太后诏召王。王闻召，意恐，乃曰：“我安得罪而召我哉！”太后被珠襦，盛服坐武帐中，侍御数百人皆持兵，期门武士陛戟陈列殿下，群臣以次上殿，召昌邑王伏前听诏。光与群臣连名奏王，尚书令读奏曰：“丞相臣敞等昧死言皇太后陛下：孝昭皇帝早弃天下，遣使征昌邑王典丧，服斩衰，无悲哀之心，废礼谊，居上不素，使从官略女载衣车，内所居传舍。始至谒见，立为皇太，常私买豚以。受皇帝信玺、行玺大行前，就次，发玺不封。从官更持节引内昌邑从官、驺宰、官二百馀人，常与居禁闼内敖戏。为书曰：‘皇帝问侍中君卿：使中御府令昌奉黄金千斤，赐君卿取十妻。’大行在前殿，发乐府乐，引内昌邑乐人击鼓，歌，作俳倡；召内泰壹、宗庙乐人，悉奏众乐。驾法驾驱驰北、桂，彘，斗虎。召皇太后御小车，使官骑乘，游戏掖中。与孝昭皇帝人蒙等，诏掖令：‘敢言，要斩！’…”太后曰：“止！为人臣，当悖如是邪！”王离席伏。尚书令复读曰：“…取诸侯王、列侯、二千石绶及墨绶、黄绶以并佩昌邑郎官者免。发御府金钱、刀剑、玉、采缯，赏赐所与游戏者。与从官、官夜饮，湛沔于酒。独夜设九宾温室，延见姊夫昌邑关内侯。祖宗庙祠未举，为玺书，使使者持节以三太牢祠昌邑哀王园庙，称‘嗣皇帝’。受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发凡一千一百二十七事。荒迷惑，失帝王礼谊，汉制度。臣敞等数谏，不变更，日以益甚。恐危社稷，天下不安。臣敞等谨与博士议，皆曰：‘今陛下嗣孝昭皇帝后，行辟不轨。“五辟之属，莫大不孝。”周襄王不能事母，《秋》曰：“天王居于郑，”由不孝之，绝之于天下也。宗庙重于君，陛下不可以承天序，奉祖宗庙，万姓，当废！’臣请有司以一太牢告祠庙。”皇太后诏曰：“可。”光令王起，拜受诏，王曰：“闻‘天下有争臣七人，虽亡不失天下。’”光曰：“皇太后诏废，安得称天！”乃即持其手，解脱其玺组，奉上太后，扶王下殿，金门，群臣随送。王西面拜曰：“愚戆，不任汉事！”起，就乘舆副车，大将军光送至昌邑邸。光谢曰：“王行自绝于天，臣宁负王，不敢负社稷！愿王自，臣长不复左右。”光涕泣而去。

群臣奏言：“古者废放之人，屏于远方，不及以政。请徒王贺汉中房陵县。”太后诏归贺昌邑，赐汤沐邑二千，故王家财皆与贺；及哀王女四人，各赐汤沐邑千；国除，为山郡。

后有诏掖养视，上属籍宗正。时掖令张贺，尝事戾太，思顾旧恩，哀曾孙，奉养甚谨，以私钱供给，教书。既壮，贺以女孙妻之。是时昭帝始冠，长八尺二寸。贺弟安世为右将军，辅政，闻贺称誉皇曾孙，妻以女，怒曰：“曾孙乃卫太后也，幸得以庶人衣县官足矣，勿复言予女事！”于是贺止。时暴室啬夫许广汉有女，贺乃置酒请广汉，酒酣，为言：“曾孙近，下乃关内侯，可妻也。”广汉许诺。明日，妪闻之，怒。广汉重令人为介，遂与曾孙。贺以家财聘之。曾孙因依倚广汉兄弟及祖母家史氏，受《诗》于东海澓中翁，材好学；然亦喜游侠，斗走狗，以是俱知闾里邪，吏治得失。数上下诸陵，周遍三辅，尝困于莲勺卤中，尤乐杜、鄠之间，率常在下杜。时会朝请，舍长安尚冠里。

初，卫太纳鲁国史良娣，生，号史皇孙。皇孙纳涿郡王夫人，生病已，号皇曾孙。皇曾孙生数月，遭巫蛊事，太三男、一女及诸妻、妾皆遇害，独皇曾孙在，亦坐收系郡邸狱。故廷尉监鲁国丙吉受诏治巫蛊狱，吉心知太无事实，重哀皇曾孙无辜，择谨厚女徒谓城胡组、淮郭征卿，令养曾孙，置闲燥。吉日再省视。

癸巳，光召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央。光曰：“昌邑王行昏，恐危社稷，如何？”群臣皆惊鄂失，莫敢发言，但唯唯而已。田延年前，离席剑曰：“先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤，能安刘氏也。今群下鼎沸，社稷将倾；且汉之传谥常为‘孝’者，以长有天下，令宗庙血也。如汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？今日之议，不得旋踵，群臣后应者，臣请敛斩之！”光谢曰：“九卿责光是也！天下匈匈不安，光当受难。”于是议者皆叩曰：“万姓之命，在于将军，唯大将军令！”

起，至更衣，敞夫人遽从东厢谓敞曰：“此国大事，今大将军议已定，使九卿来报君侯，君侯不疾应，与大将军同心，犹与无决，先事诛矣！”延年从更衣还，敞夫人与延年参语许诺：“请奉大将军教令！”

巫蛊事连岁不决，武帝疾，来往长杨、五柞，望气者言长安狱中有天气，于是武帝遣使者分条中都官，诏狱系者，无轻重，一切皆杀之。内谒者令郭穰夜到郡邸狱，吉闭门拒使者不纳，曰：“皇曾孙在。他人无辜死者犹不可，况亲曾孙乎！”相守至天明，不得。穰还，以闻，因劾奏吉。武帝亦寤，曰：“天使之也。”因赦天下。郡邸狱系者，独赖吉得生。

及昌邑王废，霍光与张安世诸大臣议所立，未定。丙吉奏记光曰：“将军事孝武皇帝，受襁褓之属，任天下之寄。孝昭皇帝早崩亡嗣，海内忧惧，亟闻嗣主。发丧之日，以大谊立后，所立非其人，复以大谊废之；天下莫不服焉。方今社稷、宗庙、群生之命在将军之壹举，窃伏听于众庶，察其所言诸侯、宗室在列位者，未有所闻于民间也。而遗诏所养武帝曾孙名病已在掖、外家者，吉前使居郡邸时，见其幼少

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霍光以群臣奏事东，太后省政，宜知经术，白令夏侯胜用《尚书》授太后，迁胜长信少府，赐爵关内侯。

昌邑群臣坐在国时不举奏王罪过，令汉朝不闻知，又不能辅，陷王大恶，皆下狱，诛杀二百馀人。唯中尉吉、郎中令遂以忠直数谏正，得减死，髡为城旦。师王式系狱当死，治事使者责问曰：“师何以无谏书？”式对曰：“臣以《诗》三百五篇朝夕授王，至于忠臣、孝之篇，未尝不为王反复诵之也。至于危亡失之君，未尝不涕为王陈之也。臣以三百五篇谏，是以无谏书。”使者以闻，亦得减死论。