效，以伤先帝之明。故五月渡泸，不。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，尽忠言，则攸之、、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪以告先帝之灵，责攸之、、允等之慢以章其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善，察纳雅言，追先帝遗诏，臣不胜受恩激。今当远离，临表涕零，不知所言。”遂行，屯于沔北平石。

“自从接受先皇帝遗命以来，日夜忧虑叹息，唯恐辜负重托，有损先皇帝知人之明。于是五月渡过泸，到荒凉的不之地。如今南方已经平定，军力弃足，正应当激励将士，统率三军北定中原，我愿竭尽平庸之力，铲除贼，恢复大汉皇室，重返故都，这正是我报答先皇帝，效忠陛下的本分。至于理政事，掌握分寸，纳忠言，则是郭攸之、费、董允等人的职责。希望陛下将讨伐国贼、复兴大汉朝廷的重任给我，若无成效，请您治罪，以告先皇帝在天之灵；如果郭攸之、费、董允疏忽失职，就责备追究他们的过错。陛下自己也应慎重考虑，征询和选择妥善的治国方略，访察、采纳好的建议，真正遵循先皇帝遗训。如此则臣下我就受恩不浅，激不尽了。现在将要远离陛下，在写这份表章时激动得泪不止，不知该说些什么。”于是率军发，驻屯在沔北岸的平石。

亮辟广汉太守姚为掾，并文武之士，亮称之曰：“忠益者莫大于人，人者各务其所尚。今掾并存刚柔以广文武之用，可谓博雅矣。愿诸掾各希此事以属其望。”

诸葛亮征召广汉太守姚为丞相掾，姚同时推荐了很多文武官员，诸葛亮称赞他说：“对国家效忠益，莫过于举荐人才，但推荐者往往据自己的崇尚。而今掾属姚举荐官员，却能刚柔并济地同时推举文官武将，以备国家之用，可称广博典雅。希望各位掾属都以姚为榜样，不负我对你们的期望。”

帝闻诸葛亮在汉中，大发兵就攻之，以问散骑常侍孙资，资曰：“昔武皇帝征南郑，取张鲁，平之役，危而后济，又自往夏侯渊军，数言‘南郑直为天狱，中斜谷为五百里石耳，’言其险，喜渊军之辞也。又，武皇帝圣于用兵，罕蜀贼栖于山岩，视吴虏窜于江湖，皆桡而避之，不责将士之力，不争一朝之仇，诚所谓见胜而战，知难而退也。今若军就南郑讨亮，既险阻，计用兵及转运、镇守南方四州，遏御贼，凡用十五六万人必当复更有所发兴，天下动，费力广大，此诚陛下所宜虑。夫守战之力，力役参倍。但以今日见兵分命，大将据诸要险，威足以震摄寇，镇静疆场，将士虎睡，百姓无事。数年之间，中国日盛，吴、蜀二虏必自罢敝。”帝乃止。

明帝得到诸葛亮抵达汉中的报告，准备大举兵向诸葛亮发起攻。他就这件事询问散骑常侍孙资，孙资说：“以前武皇帝攻打南郑，征讨张鲁，在平之战中，临险境，而后才勉取胜，后来又亲自率兵救夏侯渊的军队。他曾多次说：‘南郑真像天上的监狱，中间的斜谷简直是五百里石。’由于那里的地形险恶，他庆幸救夏候渊的军队脱离险境，才说了上面的话。再者，武皇帝用兵如神，知蜀贼栖息在崇山峻岭之间，吴匪窜于江河大湖之上，因而加以容忍，暂时避开，不迫将士们死打拼，不争一朝一夕的气忿，这就是所谓有可胜的机会便战，无取胜的把握便退的战略。如果现在兵南郑讨伐诸葛亮，不但路艰险，还要调集兵，转运资，再加上镇守南方的荆、徐、扬、豫四州，防止吴的上犯，共需兵力十五六万人，这样，就还需要征发更多的兵役，调集更多的资，全国都会因此动起来，耗费大，这的确需要陛下思。防守和攻相比，仅需二分之一的力量。但以我军现有的兵力，份派重要将领据守各险关要隘，威力即足以使敌震恐，使我国边境安然无事，将士可以养蓄锐，百姓也不受劳役之苦。数年之后，我国国力，吴、蜀二敌必然自己疲惫下去。”明帝就停止了攻击计划。

[4]初，文帝罢五铢钱，使以谷帛为用，人间巧伪渐多，竞谷以要利，薄绢以为市，虽以严刑，不能禁也。司芝等举朝大议，以为：“用钱非徒丰国，亦所以省刑，今不若更铸五铢为便。”夏四月，乙亥，复行五铢钱。

[4]当初，帝废止了五铢钱，以粮和丝绢代替钱币。社会上巧作假的理解越来越多，争相把粮搞以获利，用很薄的丝绢买卖东西，虽然严刑罚，仍不能禁止。司芝等人在朝廷上展开讨论，认为：“以钱作贷币不仅仅为了增加国家的收，还可以减省刑罚，现在不如恢复铸造五铢钱更为有利。”夏季，四月，乙亥（初十），恢复使用五铢钱。

[5]甲申，初营宗庙于洛。

[5]甲申（十九日），开始在洛营建宗庙。

[6]六月，以司懿都督荆、豫州诸军事，率所领镇宛。

[6]六月，任命司懿都督荆、豫二州诸军事，率自己所属军队镇守宛城。

[7]冬，十二月，立贵嫔河内氏为皇后。初，帝为平原王，纳河内虞氏为妃；及即位，虞氏不得立为后，太皇卞太后勉焉。虞氏曰：“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。然后职内事，君听外政，其相由而成；苟不能以善始，未有能令终者也，殆必由此亡国丧祀矣！”虞氏遂绌还邺。

[7]冬季，十二月，立贵嫔河内人氏为皇后。以前，明帝为平原王时，娶河内人虞氏为妃；即位为帝以后，虞氏没有被立为皇后，太皇卞太后因此而安和劝抚她。虞氏说：“曹氏家族本来就好立地位低贱、没有照礼义推举的人。然而皇后理内事务，国君负责朝廷政事，内外相辅而成；如果没有好的开端，就决不会有好的结果，恐怕一定会因此而亡国灭宗了。”由于卞太后也是低贱，虞氏因此被贬回邺城的皇。

[8]初，太祖、世祖皆议复刑，以军事不果。及帝即位，太傅钟繇上言：“宜如孝景之令，其当弃市俗斩右趾者，许之；其黥、劓、左趾、刑者，自如孝文易以髡笞，可以岁生三千人。”诏公卿已下议，司徒朗以为：“刑不用已来，历年数百；“今复行之，恐所减之文未彰于万民之目，而刑之问已宣于寇雠之耳，非所以来远人也。今可繇所轻之死罪，使减死髡刑，嫌其轻者，可倍其居作之岁数，内有以生易死不訾之恩，外无以刖易骇耳之声。”议者百余从，与朗同者多。帝以吴、蜀未平，且寝。