第五章 异国风情

将军落荒而逃，shen后传来洗澡姑娘们热烈开心的哈哈大笑和huan快的噢噢叫声…

富米·冯维希先生扶扶鼻梁上的镜框，带着学者的严谨和哲人的思考神情说：这些作品既是臆造的又带有现实xing，表现了善良人的心理、情gan、憧憬和原望

—觉醒来，太yang已经偏ding。段苏权喃喃：“嗯，已经下午了。”

这里的气候很奇怪，夜里和早展寒气bi1人，要shen穿棉袄；睡觉要盖棉被压mao毯；中午起来却像北京的夏天一样奥热，一件单衣都穿不祝将军不禁想起中国西北一句老话，早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜。

这里没有西瓜。不过，据史学家考证，从中国的南诏时期大量迁徒来老挝、泰国、越南、缅甸，一直到印度的阿萨姆和ma来亚的主要是泰老族。当然，中国封建统治阶级一概谬称他们为“南蛮”“百夷”一些史学家的研究证明，泰老人最早居住于中国的阿尔泰山.逐渐南迁至黄河liu域。这大约是公元前五千年的事了。以后逐渐向南迁移，据说曾在西川东南bu建立过ba国。李白的烩炙人口的（蜀dao难）中便有“地崩chu摧壮士死，然后天梯石栈相勾联”的名句，讲述了ba蜀与内地是怎样相通的mei丽传说。至今四川又称ba蜀。

秦统一四川后，bu分泰老人继续南迁至云南，定居下来。其中一bu分顺liu湄公河、红河、黑水河进入印度支那等地建立起许多小王国。一位入老挝参战的中国军人，现任空军某bu宣传chu1长的潘景洪，在老挝作战期间曾当过业余翻译。原因是他为广东人，秦老族的一支进入广东、海南岛，所以广东的一些地方方言与泰老人的语言相通。用中国的一句俗话讲：“五百年前是一家。”

“早穿棉袄午穿纱”的原因，是由于住地在上寮，老挝又称寮国。分三大区域：上寮、中寮和下寮。

北bu为上寮，是山区：中bu为中寮，是高原：南bu为下寮，有湄公河沿岸的占basai平原。

桑怒地chu1上寮，四周山峰突兀颠连；山上千柯争翠，万木葱茏，工作组的住房在当地算高级了，可也不过是竹子搭成，四bi屋角chu1chu1溜光透亮。

段苏权走chu竹楼，举目四望，仿佛又面到当年打游击的生活岁月，便产生一zhong莫名的激奋，喜悦。他伸展双臂zuozuo扩xiong，大gu大gu的新鲜空气涌入肺叶，不像北京空气那样污染得讨厌，这里空气鲜将醉人。

“老段，走啊，”工作组的同志在公开场合都是这样互相称呼“熟悉熟悉周围环境”将军应一声，随几位同志chu走。警卫员小刘忙拿起枪jinjin相随。这一带土匪很多。

几gu小溪在山间tiao跃着汇成一条小河，河水清彻碧透，婉蜒入了山坳。山堆那边huan声笑语xi引了将军—行.便循声漫步过去。

刚转入chu坳，段苏权chou口凉气，陡地立住脚。天哪，光光的，小河上下一群姑娘在洗澡。将军痴痴地正挪不了步，却又发现并非只有姑娘，还有许多青壮男子，还有老人和孩子，就那么随随便便.自自然然，无拘无束地在一条河里洗澡谈笑。

洗燥的男女也看到了将军—行，不知喊什么？那手势是相激洗澡还是…？

将军蓦地通红了脸，转shen落荒而逃。shen后传来洗澡姑娘们热情洋溢，纯真善良的哈哈大笑，隐约还有huan快的噢噢叫声…参加工作组的一位云南地委干bu要从容自然得多，告诉将军：“这里的风俗和我们西双版纳一样，你去过橄榄坝的话就不会这么狼狈了。an照我们傣语，西双就是12，西双版纳有说12个区的，也有说是12000稻田之国的意思。因为an古代行改区划分法，1000稻田分给一个亲王guan辖，算一个区。不过，现在的12000稻田只有11000在云南，还有1000就在这儿，在老挝的丰沙里剩将军回到自己的竹屋，便习惯地翻chu笔记，温习熟悉老挝的政治现状。

在越南的统一旅社下榻时，老挝人民党的领袖凯山·丰威汉曾来看望段苏权将军，与越南某些领导人的冷谈相对照，凯山要热烈友好带多。他抓住将军的手用力摇动着：“可把你们盼来

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