而在元朝陷危急之时，也现了一些有丰富作战经验和军事才能的将领。

蒙古贵族们很注意保持自己的民族特，他们不接受汉化，不与汉人通婚（梦想娶赵的人就放弃吧），他们与被统治者之间的差距越来越大，无法达成共识。加上时不时又来几个贵族叫嚣着把汉人都赶走，拿农田去养羊，幸好当时的丞相脱脱阻止，这个愚蠢的主意才没有得以实现。

只要跨上，我们仍然是伟大的成吉思汗的孙！

而等到这些下人们拿起了平时活的菜刀和锄反抗时，曾经的统治者就将手足无措。

可问题是这个家里活的都是家成员，离开了他们，这些蒙古贵族是无法生存下去的，一方要分，一方不让分，就只好使用家暴力了

这样的统治是不会牢固的

扩廓帖木尔这个名字太拗了，我们就称呼他为王保保吧。

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在元朝的大家里，家长对家成员似乎没有什么情，看中了什么就抢什么，仿佛这个家本就不是他自己的。这情况持续了几十年，双方越看对方越不顺，既然过不拢，就分家吧

，文天祥的行为及思想很值得研究，我们在前面说过，很多看起来不相关的事情，是有着很刻的联系的，文天祥的行为与后来明朝众多的正臣及东林党的产生有着千丝万缕的关系，我们将在今后的文章中揭示这隐秘的联系及其产生原因。

但随着起义的扩大，元朝统治者们意识到了问题的严重，成吉思汗的血在他们的血里复苏过来，他们重新整编了队，战斗力也直线上升，先后镇压了全国很对地方的起义。

就是这样的军队素质，才使得元朝军队在起义初期显得不堪一击。

比如蒙古军队中最锐的队阿速军，这支队即使在悍的蒙古军队中也是类萃的，曾立下大功。当起义爆发时，他们被派去镇压，这支队接到命令后，立刻发，日夜兼程，以迅雷不及掩耳之势…先去抢了一把老百姓。

王保保是元朝名将察罕帖木尔的外甥，也是他的养，在察罕被杀后，他承担起了守护元朝的使命，并成为了明朝的主要敌人。

而元朝就在这情况下，开始了自己的统治，他们不了解自己统治下的这些人在想些什么，也不想了解，而文天祥却作为一个楷模，成为了被统治者的神偶像。

但是运气不好，在抢劫回来后，正好碰到了起义军，刚看到对方的旗帜，领队的首领便大叫“阿卜，阿卜”（快跑），这支最为锐的队就是这样败退的，退回去后还反复调自己是遭遇数倍于自己的起义军才败退的。

这里要说明一下，这个脱脱不是后来的那个脱脱，这个元初的脱脱是个不折不扣的好人，就是因为他的建议，元朝军队在攻陷很多城市后，没有大肆屠杀当地居民，而是不断向农耕文明发展，此人实在是功不可没。

这个名字将在很长一段时间里现在我们的视野中。

可是这些曾经纵横天下的蒙古骑兵已经在享乐的生活中沉沦了，有的连都不会骑了，他们除了欺负家里那些手无寸铁的下人外，并无其他本事。

其中最优秀的一个，叫扩廓帖木尔

他还有个为人所熟知的名字王保保