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第608章被1852铁血中华控的(2/2)

“这…”年轻的政委们忍不住换了几个讶异的神,为首那位差‘这不是政治书上写的么?’然而他好不容易给忍住了。

“…是的。”秘书不明就里,想了想才答

德是为了解决问题而不得不拥有的能力。之所以心广阔,只是因为这样才能抗住压力,才能保持相对正确解决问题的状态。祁睿就如同在漫长艰苦路上前行的人,德这把帮助他渡过重重关卡的拐杖和祁睿一样,占满泥,遍布伤痕。至于别人怎么看待祁睿的德,祁睿早已经觉得和自己无关。

祁睿转对脸熟但是记不起名字的侦察队少校说:“你,现在就去告诉你们政委,请他上来见我。我今天很忙,有可能要在这里通宵办公。所以请他不多晚都要来一趟。我找他有话讲。”

看得,这位少校还真是个重情义的。面对祁睿如此说法,他虽然不至于不以为耻反以为荣的表情,却也没有因此而特别是受到动。这位少校虽然还能扛得住,两位军法的同志都有些变,特别看到那位少校一脸‘为了兄弟义死也不是特别可怕’的悲愤表情,军法的两位同志一位的脸发白,另一位的脸有些发绿。

而祁睿冷冷的说:“军法的同志还在这里,你可以问问他们,到底是犯罪还是犯错,什么时候到你们侦察队给案件定了?”

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“哦?我问你,他们去的军牌大分都犯罪份手里了吧?”祁睿脸上的怒意大盛。

现在祁睿不年轻了,他才发觉德这玩意不是用来把自己装饰的的饰品。德是人们在摸爬打一伤痕中不断前的时候的拐。若是没有比较正确的世界观,就不会有大心。造就大心的不是德,而是无尽的苦难。

军法的两位同志几乎是把侦察队的少校行架去的,祁睿看了看表,这次会面掉了他大概五十分钟。于是祁睿赶打开饭盒,吃了些东西。祁睿发现自己很快恢复了平静之后,方才的情绪也没有影响自己的。这让他觉得有些宽

“…是的。”少校被祁睿的怒气压得有些不敢说话了。

然后他们就听到祁睿继续说:“这些都是政治书上写的。但是很多人其实并不真的认同这话。我在之前说过,咱们民朝工业发展很快,然而现阶段的民朝并非是一个完全的工业社会。咱们的很多观还是农业社会的观。所以在这个时候照书本上的理论来讲,就让人觉得很假,是在唱调。哪怕这些理论真的能解释问题,解决矛盾。但是很多人还是不能接受。这就是当下的困难。”

年轻的时候的他特别佩服老爹韦泽居然能时时刻刻保持冷静,年轻气盛的祁睿虽然努力让自己拥有‘喜怒不形于’,甚至是‘宰相肚里能撑船’的德,然而他怎么都不到。

一听自己牵连到了政委,少校的脸登时变得极为难看。然而祁睿并没有给这位少校展现兄弟情义的意思,他对两位军法的同志说:“你们现在和他一起去,该嘛!”

么时候变成了军法门了?”

“呵呵!哈哈!”祁睿被气乐了“你这个话给我的觉好像我们不是在军队,而是在泊梁山的聚义厅。兄弟情义或许不是判断事情的唯一标准,但是兄弟情义是判断事情的重要标准,甚至是最标准。”

填饱了肚,恢复了状态。祁睿把之前的几位政委请来,他问:“工业时代和农业时代的不同在哪里,哪位同志来讲讲?”

因为祁睿语气平和,几位同志本没想到不久前祁睿政委才情绪激动过呢。祁睿自己也忘记了自己不久前的情绪。与时俱就是到什么山唱什么歌,很久前的祁睿不懂这些,所以他陷对楚雪的情里面难以自。在祁睿走那段艰难的现在,那时的纠结给他极大的觉悟。

见到自己了篓,少校倒是一,鼓起勇气大声说:“祁政委,我错了。这是我个人的看法,和我们队无关。”

这也算是非常正经的回答,祁睿也不想浪费时间,他答:“农业社会里面,人们主要生活模式是自给自足。工业社会生产力得到了很大发展,随着生产力的发展,人类的社会生产和社会易模式发生了变化。在工业社会当中,人们以社会易作为自己的生活模式。”

意外的,少校的表情倒是让祁睿的心情莫名其妙的好了许多。他吁气,用恢复正常的语气问正好拿着饭盒来的秘书“我记得负责侦查队总在东京市吧。”

为首的政委倒也快,他一脸严肃的答:“祁政委,我们想了好些答案,都觉得说不到上。所以请您给我们个题。”

虽然有些胆怯,少校还是忍不住答:“政委,我们只是报告情况。这还是公开的讲。”

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