ps：战争永远都是铁和血！

视百姓为平等，才能真正让百姓视你为大人。

人死不能复生。致歉的言辞随风散去，留不下任何痕迹，而伤残者及遇难者的亲朋还要长期生活在梦魇之中。无论如何，那些在战争中已经逝去的无辜生命，那些遭受着病、饥饿和恐惧威胁的妇女、老人和儿童，那些善良无辜的和平居民，都理应受到更加广泛的保护和同情！

在朝鲜战争中，国大兵制造了本可避免的老里大屠杀，越战中他们常常据受到开枪jing告后某人的反应来主观判断他可能的份。“先开枪，再问你是谁”的法成了军的传统和标准自卫模式。层官员也振振有辞地为下属辩解，诡称国士兵枪杀平民是“特殊战况下迫不得已的正当防卫”

伊拉克百姓的鲜血已经染红了中东这片曾经育了古老文明的土地。

平民和战争不是在哪个时代，所扮演的关系都是一样的。

看遍世界战争，从欧洲大陆王东，哪里没有战争，哪里没有血，哪里没有无家可归的平民。

但是，既然敌人使用了暴力，那我们就要以暴制暴。

这也直接导致，大量的百姓加军队不到几天，就全倒在了战场上。后方的农田也没有人去耕，粮产量快速的缩减。而军队开支赋税，其实每一个苏联的平民，每天吃的东西，只是一黑面包。

们坐在街角休息或者吃饭，我们仍是在战斗中。”自安全至上的个人主义思想几乎是每个**人的座右铭。为了消除威胁，有时甚至只是自己想象中的威胁，他们就常常先发制人，向实际并无威胁的平民百姓开枪。

正是无数的百姓汇成的广阔人民海洋，才有国家这艘舰的生存之地。民众的力量如那归海的百川，承载着一个国家的兴衰。国不是说军事有多大，而在民心。民则国，民富则国富。

战场上你死我活，军人效命疆场，这就死得其所，但是那些平民呢？？(未完待续…)

人炸弹使军胆战心惊，又会导致更多的平民被军在张和怀疑中杀亡。红了的双方会抛开原来所有的顾忌，把复仇作为唯一的生活目标。这怨怨相报、环环扣的报复反应是人类为确保自安全所激发的本能需求。难以走安全困境的军指挥会表示更多的遗憾，伊拉克的土地上会生更多的自杀英雄，而真正遭受重灾难的还是那些孤立无助的广大平民。

军对待战争罪行指控的一般反应顺序是：拒绝承认，缩小人数，推卸责任，表示遗憾，歉赔偿。

陈绍对这些看得很透彻，他自己也十分明白，百姓他，不是因为他真的是神明。而且他真正的为百姓付，解百姓真正的困难。他时刻奉行一句话，想要别人发自内心的尊重，自己先要去尊重别人。

大国之间的博弈，正印证了那句，神仙打架凡人遭殃。死得最多的还是百姓，其中以苏联最为严重。为了抵挡德国，整个苏联中百分之五十的青年放下农，被迫加军队，用血之躯，去挡住德国的炮火，拿着炸药包为后面庞大的坦克群开。

自古君王官臣，有几个真正的把自己放在和百姓对等的份上。一句句大人，一声声万岁，只不过是一害怕下的妥协。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

平民的特决定了其难以逃避的悲剧角。但是，作为个的平民也并不总是可以被随意欺凌的。瓜得瓜，豆得豆，下了仇恨的人必然会面临复仇者的挑战。在此次伊拉克战争中，大量原本并不忠于萨达姆的和平居民拿起了武，因为炸死他们兄弟妹的是侵伊拉克的国人。

如今的中华大地上，一崭新的时代已经来临。

每天都有大量的老人和小孩，饿死在家中，收起的粮，他们本没有享用的“资格”

而且在伊拉克战争爆发以来，英联军在伊拉克的土地上大开杀戒，除了对伊军队行猛烈打击外，还杀伤了大量伊拉克平民。在愈演愈烈的空袭中，确制导武并未带来想象中的确轰炸效果，地面上联军的炮弹也时常落在没有武装的人群中。如果说这些还能以“距离远，看不清”为由行解释，那么军士兵在近距离内向伊拉克平民扫或发火箭弹，造成大量无辜平民伤亡就难以平息世界舆论的谴责了。