把教导队搞得如此庞大，当然是钟盛英的思路。和平时期没仗打，队用很大力养猪菜盖楼修路，就是拉练演习会比武，多数也是拳绣磨蹭，久而久之就缺了狠劲缺了凶劲，就疲了。利用教导队可以把那些思想品德和军事素质上乘的人集中起来，针对作战而培养，行战争储备。

266团教导队不光人多，学习内容还杂，从参谋业务到攻防战术，从步炮协同到步坦协同，以及通信、侦察、防化乃至兵作，一应俱全面面俱到。到这里参加培训的，当然都是266团的髓。

但补充班是个例外，补充班的学员在教导队这个环境里可以说度日如年。在这里除了放，连上厕所都要报告。吃饭不许说话，课余不许烟，集合不许动，站队不许打弯，不许穿鞋，不许手表，不许穿的确良衬衣…在四大金刚的心目中，辛中峄简直就是周扒，倒不是说他也搞半夜叫，但他经常让值星半夜里哨搞急集合。四大金刚都是松散惯了的机关老爷兵，哪里能受得了这个？每当夜半三更，哨音响起，凄厉尖锐，声声命。四大金刚之胆战心惊，手忙脚，你推我搡，狼奔豕突，等他们拖泥带地跑到集合地，别的班排已经武装整齐歌声嘹亮了。再回过来看看自己的队伍，反穿的有，鞋穿错的有，还有的本就没有穿上鞋或者只穿了一只鞋。几个回合下来，四大金刚就蔫了。在这里他们非驴非，只是狼群中的几只羊，不，连羊都算不上，简直就是耗，既心神不宁，又自惭形秽。

现在情况已经明朗了，北院266团有四大金刚，南院海军校有五朵海霞。这五朵海霞实际上就是校文艺宣传队的几个女兵，也是后代，被“文革”耽误了，是当时众所周知的后门兵，中央还差查了。经调查，因为同是不得志的女，四大金刚与她们之间也无非就是惺惺惜惺惺，同病相怜多些话题罢了。偶尔聚在一起，缅怀童少年的幸福时光，声讨“四人帮”祸国殃民，害得他们这些功臣的后代不上不下，如此而已，没有太多的瓜葛。

教导队宿舍山墙上的黑板报，经常公布训练成绩，补充班学员的名字自然与此无缘。他们经常研究黑板报的内容，看久了，就发现了一个情况，排在前几名的总是一区队的那几个人，范辰光、岑立昊、翟岩堂、陈国勇、刘尹波、赵亭庆这几个名字反复现，反复变换，但总是这几个人，鸭凫似的，一会儿你上我下，一会儿我上你下…四大金刚很窝火，妈的，就这几个工人阶级和农民阶级的后代，总是得小红旗。可是你不服不行，这几个人就是玩命，像是吃了激素，不是图上作业还是实际作，总是他们一路领先。他们和二区队的副班级骨不一样，同三区队的八大员技术骨也不一样，同补充班的“洗脑”学员更不一样。一个公开的秘密是，他们都是政治注册备案的苗，一旦运气下来，他们中至少有三分之一的人可以穿四个兜。他们当然玩命啦，曙光就在前，胜利在向他们招手，他们不玩命谁玩命？

六

不知是辛中峄的主意还是钟盛英灵机一动，这一年的八一建军节，266团组织了一次别开生面的军民联会，应邀参加联会的，除了北郊区的有关领导，还有红星熟店的师傅和他的小女儿新、钟表店的张师傅以及266团驻地周边几个村庄的群众。因海军彰原校的飞机都被转场到东北，机场闲置，联会的会场便选在机场的东跑上，跑旁边还设置了军训练场。266团拉开架势，以教导队为主，表演了诸如步兵小分队攻防战斗演练、炮兵连火线占领阵地、工兵分队雷区越障等科目。夏日的光照在跑的泥路面上，灼，辛中峄指挥的各项表演风云动虎虎生威。这实际上是对即将到来的正规化现场会上要汇报的科目行检验，同时也在这里作为节目上演，可谓一举两得。

联会自然少不了文艺节目，文艺节目也自然以军民关系为主题。因为没有女演员，便让四大金刚将功补过，面请了海的女兵帮忙，另外又从北郊区文化站请来了几个姑娘。

节目开始之后，首先由教导队学员赵亭庆指挥教导队集唱了一首《三大纪律八项注意》，然后由海的谢岚、宋璟、于燕燕了舞蹈《红嫂》，下面就联袂演了。

搞军事技术四大金刚不行，但是，演节目还是有人排上了用场。小品《西瓜兄弟》由二区队的赵亭庆和补充班的韩宇戈饰演哥俩，北郊区文化站的陈梅演解放军的女事，形成了军演民、民演军的特。