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第二十九章我这一刀可以砍死你(1/2)

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第二十九章 我这一刀可以砍死你!

“形式是指招法、形态,彻微、通意二者我们也懂,就是不知‘入神’又是什么?”天机老人问dao。

严涉dao:“入神之境,本座也只是略微chu2及,不曾真正跨入。如果非要细说,人有三宝jing1气神,所谓入神,就是一zhongjing1神意志与武学修为容纳jiaorong的层次,就如李探hua的飞刀。”

李寻huan愣了一下:“没想到李某在教主yan里竟有这等的境界成就。”

“李探hua何必谦虚,小李飞刀的非凡本就不需多说,否则那个和尚为什么偏偏要救你?只因你的境界是他亦不曾chu2及的。”严涉瞥了yan不远chu1还在和芮钰对峙的灰衣僧人。

“你的武功虽然称不上登峰造极,境界上也算不上宗师,但你与别人不同的是,你的心境与自shen非常契合,将对苍生之大爱完全rong入手中飞刀,‘知行合一’,这样如何称不上刀中之神?”

严涉并不掩饰自己对李寻huan的敬佩。

同时又以讥诮目光看向天机老人:“所谓知易行难,有的人说起dao理是一tao一tao,境界高shen莫测,但实际上却是不堪一击,只因领悟到不代表他真的zuo的到。而李探hua你却是可以zuo到之人,知行合一,这样的境界放在儒家就是‘尽xing’之境,虽不足以称圣,却可为贤。”

“尽xing?”天机老人先是沉默了一会,然后问dao。

“《中庸》有言:惟天下至诚,为能尽其xing;能尽其xing,则能尽人之xing;能尽人之xing,则能尽wu之xing;能尽wu之xing,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

此言dao尽儒门修行,乃至诚、尽xing、天地同参三大境。”

“我亦曾听闻‘至诚之dao,可以前知’,不知可与此有关?”孙小红cha嘴dao。

严涉dao:“至诚之dao,乃是dao心通明,无尘无垢之境,达此境界,可明自我本心,故而通万wu,臻至前知。世人皆以为此境界已是儒门修行最高成就,实则不然,至诚之境最多可称大儒,唯有更进一步,尽xing了命,知行合一,人wu共生于dao,礼赞天地之化育,才是上窥圣贤之dao,以至最终与天地参。”

严涉如同一个充满智慧的儒生,望着四周众人,庄严神圣:“唯天之大,唯圣则之。天dao、地dao、人dao,一也。圣人至诚,其dao博厚而高明,博厚可以pei地,高明可以pei天,故可则天地而与天地参,这便是古之圣人之境界,也就是我所说得dao之境。”

至诚前知、尽xing了命、与天地参!

“没想到严教主竟对儒学有如此研究,倒是让我汗颜。”李寻huan脸上louchu敬佩“当初严教主要是和李某同年参加殿试,李某恐怕连探hua都zuo不了。”

严涉笑了笑,他当初好歹也是名牌大学毕业的人才,虽然专业和古文没有多大关系,但后世与这时代不一样,信息发达,想看什么东西一搜就是一堆资源。

而这个时代的人,想看什么书,不知要会费多大的力气,gen本不能相比。

他本shen对国学就非常gan兴趣,记得穿越之前,他的电脑里还有几百个g的这方面资源,当初还被同学嘲笑过。

要知dao大bu分人的电脑里虽然也是一堆资源,不过却都是那zhong方面的,唯有严涉比较洁shen自好。

天机老人在那里喃喃dao:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天下之化育,与天地参。

夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之…教主你既明白这个dao理,为何还要行魔dao?”

“正如先前所说,知dao不代表zuo到。”严涉冷冷dao“何况圣人之dao,与天地同参,与万化归一,也绝非你所领悟的那么cu浅。”



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