第六十一章 邪神之死

清的光影犹如涓涓细liu，dang漾在辽阔的空间中，时间的残影掠过，留下一daodao涟漪。

shen邃的黑渊吞噬着万wu，在它的黑漆面前，光线、温度、wu质、能量乃至时间、空间，都成为了虚无。

无尽的黑暗、冰冷、空无，充斥在真空之中，时间与空间也在逐渐归墟，混混沌沌的，让人心悸。

“在孤皇面前，即使是时间，也不过尘埃！”ju大的邪影笼罩混沌真空，在冷喝着，却没有声音传chu，真空是无法传播声音的，甚至所谓的邪影也是一zhong错觉，没有一丝光线的纯粹黑暗，同样没有“shen影”一说。

但时间城主却能“看见”常暗皇，也“听”得到的话语，这是一zhongjing1神意志的gan知，规则法理的chu2摸，无形无相，却真实存在。

在佛门中，这样的gan官被称为末那识、阿赖耶识。

人有八识，即八zhonggan官。

yan、耳、鼻、she2、shen、意、末那、阿赖耶。

常人只能用yan睛看、用耳朵听、用鼻子嗅、用she2tou尝、用shentichu2碰、用思维想象。

但这混沌真空中，没有光线、无法传播声音、气味，甚至无法支撑形tiwu质，事wu的存在都是chou象的，连想象都困难。

唯有末那识、阿赖耶识两zhong无形的‘qi官’，可以gan知zhongzhong信息，zuochujiaoliu。

在时间城主‘yan中’，此刻的八岐邪神，乃是一团yin暗的光影，模糊而扭曲，不依托任何wu质、时空，狰狞狂暴，有着八zhong不同的气息，纠缠蜷缩在一起，不时发chu低喃，让人胆颤，toupi发麻。

而在八岐邪神的‘gan知中’，时间城主也只是一dao虚无缥缈的波动，犹如一daodao残影，dang漾在水波上，激dang涟漪。

这就是‘神’之境界。

如果说天仙第一境，roushen与元神都是关键的东西，关系着生命层次的话，那么到了天仙第二境。

‘神与dao同’。

dao是什么？dao是规则、是概念、是法理、是时空、是万wu…chou象而形象。

所谓的‘神与dao同’，生命层次就已然蜕变为非实ti的境界，没有元神、没有roushen，只是单纯的意识ti，无形无相。

所以神话传说中，佛门的佛陀、菩萨，dao教的天尊、真君，都有无数zhong形象，那不是们变化了样子，而是见们的人不同。

达到天仙第二境以上境界的存在，是没有roushen、元神的概念的，们的daoti本就无形，看到们的人，觉得们是什么样子就会‘看’到什么样子。

取决于所见之人的认知，而非们本shen。

时间城主与八岐邪神，距离天仙第二境都尚有一些距离，但都ju备了bu分特xing，所以们的生命层次，也已然摆脱了rou躯与元神的桎梏。

若是要qiang称，可曰‘daoti’。

二人无声的对峙着，黑暗的shen渊不断吞噬时间的波纹，葬灭一切。

倏然，常暗皇眉tou一皱，低喝dao：“你在算计孤皇。”

邪影暴动，一gu滔天邪能倾泻而chu，渗透在无边黑暗中，激dang时间洪liu，吞噬万wu。

时间城主‘脸se’一变，无形的光影退了chu去。

轰隆！一声轻爆，笼罩四周的时间之liu被破开，浩瀚邪能倾吐整个时间城，山摇地动。

天空上，常暗皇冷峻屹立，俯瞰下方的时间之境，低沉dao：“时间城之主，能够算计孤皇，是你的本事

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