现却是不一样，潘秀儿的修为接近靳青思当时，自幼修的基也打得极为牢实，同样也是，初次元涌时，对双方的益都大得惊人。

先天气机大自之境之前一直无法悟通，纵然悟通成功炼成先天破剑气，但是如果得不到太清玄门有无形剑诀的传承，始终得不到大。

总之孔璋双修时借机修炼妖剑，狠心将自己的随飞剑迅雷剑纳炼化，竟然侥幸成功，也没有到把潘秀儿作为替代承受的地步。

如果产生真元冲突的后果，他便可趁潘秀儿半迷糊戒心较低时将冲突的后果引向她的内，令其代为承受，而自无损。

这自然是皆大喜的结果，但是其的凶险却是险到极，稍有差池，孔璋必然令潘秀儿承受才能保证自己不受反噬。

潘秀儿茫然不知自己生死关走了一遭，创下这门双修法诀的古修士，本意是供侣间修炼，不料后世有人取其份改为单向取的采补之术，已是大违其初意，没料到的是，就算是保持原貌，仍然有孔璋这人能绞脑利用到如此淋漓致的地步。

真元法上的提升，借着潘秀儿初次元释放的厚效果，孔璋也是厚积薄的冲上了炼气境第三阶赤明和天，直抵炼气境第四阶玄明恭华天。

这么自然是损人未必利己，如果不成功，潘秀儿代为承受必是凶多吉少，而孔璋得到的也不过是一次修炼机会而已。

只有神识上的好，因为女方法诀不全，孔璋刻意隐瞒，纵有好，也大半归于他了。

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不过这法也就只适用于孔璋，桃真人若是活着必然哀叹，但他却绝不可能想此法。因为孔璋借的便是双修法真元共振上的“公平”而产生的特，而的采补之术却无法达到这一效果，是单方面的取，就算行传递真元上的冲突，由于并不是“公平”状态下的共振，其结果也并不能完全替代，极可能是两败俱伤，与炉鼎一起承受。

难就难第一关太难过，妖剑宗当初修炼此法，莫不是从小培养门人，让他们自幼开始修炼本宗基础法诀，这样到修炼妖剑之时，便能轻易转换真元质，减少炼化剑时的冲突。

若是如此，自然得另寻一门法，孔璋理解了妖剑之诀后便知这门法诀不论修炼还是斗法都非比寻常，虽是宗法诀，却同样可以借此破境求，而且有准确的方向，便是寻找世间奇兵神炼化，合于己。

但是孔璋手上虽有妖剑宗的秘密，却和桃真人一样独缺了基础法诀，而且就算有基础法诀也没用。因为无法从炼起，除非肯得了基础法诀后，先弃了现所有真元，然后将那门基础法诀再炼个二十年。

所以说不论是结为侣或是将人变成炉鼎，都喜挑选有基之辈，因为对方基越是厚，双修或是采补时，自己得到的益才越大。

重要的是，孔璋借这个机会修炼之前一直犹豫不决，要不要修炼的法诀。

那门妖剑宗的妖剑之诀。

也不知是孔璋或潘秀儿运气好到爆天，还是说民间市井破红撞大运的说法当真煞有其事。

因此孔璋才绞脑想到一法，就是借双修时，自己与潘秀儿真元结合，神识上也于优势地位时来修炼此法。

不过孔璋与靳青思双修时却是浪费了一次大好机会，因为当时他所修法诀实是普通，自基也极为浅薄，所得益反而不如靳青思大，只是神识上得双修相助超气才另有所获。

但是对孔璋来说却是再正常不过，他认为是一场非常公平的易，自己传给潘秀儿双修法诀，让她有机会提升真元法，自然也得付代价。

这场双修炼，孔璋对于真元气机的领悟又了一层，对于先天气机大自之境隐有所悟，两人＊媾时构成的内窍暂时互为一，正与人未娘胎，尚母内的先天环境有几分类似。

桃真人若，必然也对孔璋拜服。

除此之外，就只有可能引起真元冲突的情况下炼法诀，这其的风险就大得惊人了，稍有不慎便会引不可测的后果。

和靳青思、潘秀儿的双修却大不相同，并不是完全以己需为主，而是借情＊动对方，真元上共振对双方机会是均等的，只是看各自利用和消化的方向不同，因此而得到的好也不同，取决于双方修炼的法诀。