其中四天王天和仞利天属于地居，夜天、兜率天、化乐天、他化自在天属于空居，在无量大云上开辟空间，依云而居。

界六天众也是有情众生。所谓有情众生，就是血为，有五六七情之辈。五说的是财、、、名、睡；六说的是、声、香、味、、法；七情说的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。总而言之就说的是有血有，有思想有情的生命。

界六天中的第二天仞利天，因为此天天主帝释天以及须弥山和三十二诸小天王不断地和阿修罗众的战争而名闻诸天。（须弥山划分为三十三，各有一个小天王与其众眷属居住，名录如左，有兴趣的友可以看看，没耐心的可以直接略过：1、善法堂天，2、山峰天，3、山天，4、喜见城天，5、钵私地天，6、俱吒天，7、杂殿天，8、喜园天，9、光明天，10、波利耶多天，11、离险岸天，12、谷崖岸天，13、尼藏天，14、施行天，15、金殿天，16、鬘形天，17、柔天，18、杂庄严天，19、如意天，20、微细行天，21、歌音乐天，22、威德天，23、日行天，24、阎那娑罗天，25、连行天，26、影照天，27、智慧行天，28、众分天，29、曼陀罗天，30、上行天，31、威德颜天，32、威德焰光天，33、清净天。）

说起来这三十二个小天王和帝释天的关系也是有远有近，好坏有差。那些关系近的，所居住的行就可以有纵广九十由旬的面积，下来的八十、七十。。。三十、二十，最小的才十二由旬。

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其中界有六个大天。分别是四天王天、仞利天、夜天、兜率天、化乐天、他化自在天。

金牧和金祀不招帝释天待见，是因为这哥俩不是在地主，而是两个外来的小。被排挤被挤兑被不待见那也是理所当然。

三十二小天王行中最小的，要数离险岸天行在所和谷崖岸天行在所。这两座行中居住的是最不招帝释天待见的俩兄弟。一个是离险岸天小天王金牧，一个是谷崖岸天小天王金祀。

三十三天亿万天众，最郁闷的就是说这哥俩呢。

须弥山伫立于广阔无量的海中。面以下八万四千由旬，面以上八万四千由旬，每一由旬就是11公里还多。它像只大的火炬虚空，第一层有四大夜叉王把守；第二层半山腰有四大天王驻守；最就是须弥山。山zhōng yāng就是帝释天居住的善见城。城周围分布着大大小小的殿，是其他三十二小天王为了拜见帝释天方便，临时居住的。

、界、无界三大分。

金氏兄弟来自东方诸天，是二十八宿中，西方七宿中娄金狗的儿。

因为西方七宿在东方诸天的最西边，和西方诸天接壤，为了学习西方诸天的先功法和斗争经验，被公派到须弥山来，成了三十二诸小天王中的两员。

要说这金氏兄弟形貌姿也算是很拿得手。起码量比起其他小天王不差，都是长一由旬，宽半由旬。大威猛自不待言。无奈门矮三辈，在这须弥山上，老大也就周边天域内的牧业，什么天、天羊、天、天猪的，诸如此类。

老二金祀说起来是诸天祭祀的礼官，其实他最大的权力，也就是布置布置场地，倒腾倒腾牺牲，和个装卸工也没什么两样。

这一天金氏兄弟正聚在大哥金牧的行里说话