第七百一十九章行走虚空

第七百一十九章行走虚空

杀猪的一拳砸在七宝案几上，脸se发青。

突然间他觉得，自己就是一tou浑浑噩噩活着的牲口，对于这个世界的本质gen本就拎不清。

而能让魔波旬师傅和牟天主都忌惮的事情，显然不是他想知dao就能知dao的。

这一刻他下了决心，一定要到se界无se界去瞧瞧，这些高大上的大人先生们，究竟在玩什么猫腻。

关于se界和无se界，外dao诸天和dao家诸天一样，似乎是一个禁忌一般，很少有人去谈论。

不是人们不知dao三界之中还有se界无se界的存在，也不是不知daose界与无se界乃是一zhong更高层次上界面。

关键是，任何诸天对于se界无se界的信息都是极度缺乏的。有的大诸天，甚至yu界生灵不知dao无se界一些诸天的天主是谁，更不要说这些更高层次诸天的基本情况了。

而人们所乐dao的诸天，实际上更多的乃是在说yu界。

yu界在某zhong意义上，替代了其他两界在生灵之中的认知和概念。

就连yu界界主魔波旬老魔家，也从未去到过se界及其以上诸天的经历，这叫杀猪的gan觉到惊讶。

那么自己所熟稔的世界，其实也就是yu界而已，所嘚瑟的有限横推，其实也只是针对yu界来说的，至于说se界无se界，自己能否横推，这个事情，真的不好猜测。

但是杀猪的起码知dao，自己现在的境界和修为，即便是走到se界无se界，也不一定就是那zhong任人欺凌的角se。

从魔波旬和牟天主的话里，杀猪的知dao，se界据说人的形ti乃是清净梵气所凝聚，无分男女。

也就是说，只要se界修者神魂不死，那就可以随时随地凝聚chu一副形ti来，从某zhong意义上来说，这些修者不怕受伤，不怕形ti破灭，因为一个大的界面来说，清净梵气一定是不会缺少的。而只要清净梵气存在，那么这些修者就会有无数的形ti。

这样的存在，对于以roushen方式存在的yu界生灵来说，乃是一zhong奢侈。

固然，yu界一些大能能够凝聚chu梵气分shen来，但是本ti绝对的乃是以roushen形式存在的，只要roushen破灭，其他所凝聚的分shen只要不是那zhong脱离了本ti**存在的，都会跟着破灭。

而很少有大能会放心让自己的分shen**存在，自由发展成为另一个不同的自己，这对于本ti来说，是很危险的。想想sao鸟和雷纸的下场就知dao结果。

而对于无se界生灵的存在方式，据说乃是以神识方式存在的。

杀猪的对这个存在方式表示理解。

因为他自己就有两个神识儿子，其中屠大dan还有了神识rou质化的趋势，但是无se界的生灵是不是和自己两个神识儿子一样的存在，这个没有记载，无法揣测。

然而，无论如何，作为三界之中的高级存在，对于本三界之中yu界的任何危险局面不闻不问，甚至生死存亡之际都置之不理，这就让杀猪的chu离的愤怒。

绝情吗？

好吧，你既然与yu界生灵无情，那么咱们分开吧，你走你的yang关dao，我走我的独木桥，

（本章未完，请翻页）咱们谁也别碍着谁。

所以，杀猪的就说chuyu界**，那也不是不行的话来。

而对魔波旬和牟天主这些生存了不知dao多少亿年的老魔家来说，这个话也就说说而已。

无量岁月以来，各大诸天经历过多少灾劫和战争，也没见到yu界se界放个pi，lou个脸。

但是这不代表你可以琢磨着**。

不要说无se界，那个层次你gen本就碰不着。就是se界最底层天来一个天使，就足够老魔家们喝一壶的。

在悠久岁月之前，曾经有一天主对se界多有繁言，被当时在场的se界天使一口气就chui没了。

这样的存在，就如ji娃面对恶狗，gen本毫无反抗之力，人家还只是不guan你啥事，还没真的在形式上nu役你，但是你胆敢说**，你觉得yu界的几重天很结实还是咋地？

无se界对于yu界，gen本就没有啥直接的要求。

而se界对于yu界的要求，也仅仅是，不guan多久，总要有一些ding级的大能飞升上去，这是yu界的荣耀，也是se界对yu界的唯一要求。

谈话不能shen入，因为魔波旬和牟天主与杀猪的三观有些差别。

最后，话题还是落到了狗狗夜玛shen上。

对于狗狗的被选择xing失忆，其实不guan是魔波旬还是牟天主，都有一zhong猜测，是否夜玛也被异宇宙灵魂所rong合了？

这个猜测让杀猪的莫名的心痛和不安。

接chu2到唐悠悠和胡卢只那这两个确定已经rong合了异宇宙灵魂的家伙，杀猪的觉得，异宇宙灵魂，与本宇宙灵魂在存

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