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第六十六章佛塔镇红尘(2/3)

一凡沉默了…

人,心术不正之人,皆无可驾驭。”

飞升,于是他便一直在这石莲台上领悟佛法。”

“好纯的佛法,比那渡慈寺的松慈大师只不低!”

红尘困住后,他不知因何一直迟迟无法

“阿弥陀佛…”

纯的佛法将自己的形隐去,与天地为一

“作为佛门中人,降妖除乃是我等责任,凡妖殊途,天理难容。”

的际遇平等,祸福平等。众生的差别,站在因果这个大环境下,就可以理解了,而且来得自然

“正是!”

轩辕云看了看旁有些微微发抖的红鬓,说:“敢问佛门中人为何要降妖除?”

轩辕云冲一凡大师微一作揖,把目光移向了后的天宇镇妖塔,问:“一凡大师因何

“一凡大师,你可敢保证得之人皆为善?你可敢保证妖之人皆作恶?”

等,是指众生法平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非说众生

“那红尘可有作恶为害?”

“嗯不错,黑莲乃是三大世外佛门之一,净土寺的三大镇寺之宝之一,因为伴随净大师

“呵呵,施主既然手持黑莲,即是有缘人。老衲法号一凡,自北俗岛白寺而来。”

轩辕云把两人往后一挡,从储戒指中取了当初从那鬼判猿手中换来的黑莲禅杖拿

,也能让人心服服。众生的不平等,是因为大家从无始以来,造的善业、恶业不平等引起的

“是妖便要降!”

,以份辨善

。”

秦钰儿向那石雕莲台看去,却没看见任何人。轩辕云凝须臾神瞳,发现那僧竟然利

“大师过奖了,晚辈云,不知大师自何门,晚辈观大师修为竟然在那松慈大师之上

。有人行善多,有人行善少,有人作恶多,有人作恶少。没有理由要求不论作恶行善,转世为

“阿弥陀佛,施主好修为,老衲佩服。”

“那一凡大师可否说如此降妖之理?”

“呵呵,这一者便是那净土寺,二者便是我白寺,三者便是那密禅宗寺。”

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人之后就要得到相同的待遇。所以,佛法慈悲,扬善改恶,善恶之分不应该由其天生份决定

“是妖便要降?”

“阿弥陀佛,红尘虽未作恶,可他毕竟是妖。”

“哦?一凡大师认得我手中的黑莲禅杖?”

“一凡大师,在您面前说佛法可能有班门斧了,可是佛曰:众生平等。所谓的众生平

“自然是为了芸芸众生之安宁。”

“那也就是说只要肆之恶,佛门中人都要肩负天责。”

“啊?哪里,哪里?”秦钰儿东张西望地

将那妖给封压在此?”

“多谢一凡大师为晚辈解惑,还敢问一凡大师刚才提到的三大世外佛门是哪三大佛门?”

来向着石雕莲台一挥,一个盘坐在莲台上的老和尚便显现形。

他把黑莲留在人间希望有缘之人造福众生。这黑莲甚是神秘,天生有镇辟邪之能,凡妖

近五百年而闻名修真界,与布活佛的桑叶禅杖并称‘佛门天地杖’,净大师飞升佛灵界,

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