不同意演讲人的说法呢？是在地球上某些类型动的生存上。在这个题目上，我不是以业余好者的份讲话，我再加一句，也不是以通俗演说家的份讲话，而是以一个他的良心要他密符合实际的科学家的份讲话。嗨，沃谆先生非常错误地认为，因为他自己从来没有见过一个所谓的史前动，这些动就不存在了。如他所说，它们的确是我们的祖先——但是它们是，如果我可以用这表达法——和我们同时存在的祖先。被认为是属于侏罗纪的动，现在依然存在。”（叫喊：“证明它！”“你怎么知？”“瞎扯！”）“我怎么知，你问我？我知，因为我看见过他们中的一些。”（鼓掌，吵吵嚷嚷，有个声青“撒谎！”）“我撒谎？”（普遍的喧闹）“我听到谁说我撒谎？好不好请这个说我撒谎的人站起来让我见见？”（一个声音“他在这，先生！”一个镜的不惹是生非的小个死命地挣扎着，被一群大学生举过了。）“你敢大胆说我撒谎？”“没有，先生，没有！”小个喊，消失了。）“假如我到你们中间——”（一起合唱“来吧，亲的，来吧！”会议被打断了好一阵。）“每一个伟大的发现者总是遇到同样的不信任。”（长时间的呼，会议完全被打断。）

这一切取自我当时匆忙的笔记，对大厅里彻底的混提供挂一漏万的概念。人数很多的听众哄哄嚷嚷象沸腾的茶炊。教授向前走了一步，举起他的双手。在这个人上有某大人的东西，叫喊声逐渐停止了。他象有什么肯定的话要说。他们停下叫喊，听着。

“我不耽搁你们了，”他说“这不值得。真理就是真理，一些愚昧人的声音不会影响事本。我宣称我开辟了一个科学的新领域，你们不相信我。”（呼。）“那么你们肯不肯在你们当中找一个或几个人来作为你们的代表，以你们的名义来验证我的说法呢？”

索里先生，一个有经验的比较解剖学教授在听众中站了起来，他是个瘦瘦的男人。他说，他希望问问查杰教授：他提到的那个成果是不是两年前他去亚玛逊河一带旅行期间得到的。

查杰教授说是那样。

索里先生间查杰教授，肯不肯把存在史前动的乡土的经度和纬度讲来。

查杰教授回答，他要保持适度的小心，告诉给一个从听众中选来的委员会。索里先生愿不愿意参加委员会工作，亲自验证他的故事？

索里先生说他愿意。（声呼）

查杰教授说：“那么我保证，我会把这能够使你找到路的材料，到你手上。不过，既然索里先生要去对我的说法，我希望有一个或几个人跟着他，对他的验证，而且必须说明，那里有困难，有危险。索里先生需要一个年轻的同事。我可以征求志愿者吗？”

这不正是格拉迪斯说的机会吗？格拉迪斯会要我去的。我站起来。“我去，主席先生，”我说。

跟我在一块的塔尔甫·亨利小声说“坐下，隆。不要自己在大众面前当俊瓜。”就在这同时，我看到了又一个瘦的男人，黑发，从我前面儿排的座位上站了起来。

“我愿意去，主席先生，”他一再重复地说。

“名字！名字！”听众喊着。

“我的名字叫德华·顿·隆，我是《每日新闻报》的记者。”

“你的名字哪，先生？”主席问那个瘦男人。

“我是约翰·腊克斯顿勋爵。我去过亚玛逊河，我知它的沿岸一带。”