的生类型。由“合”所产生的后代，就成了固的生。它们实际上是三气形式的合并。换而言之，一个家中的三气生其实只是外星人生命周期中的一个暂时阶段。当它们合时，他们暂时形成了一个固；经过反复合后，当时机成熟时，一个固就从它们三个中“诞生”来了，这样它们就人了质生命的新阶段。

在这个故事将近尾声时，我们发现一个一笔带过的人——固科学家艾斯瓦尔德，实际就是创造电发生并向地球传输质这一计划的负责人。

当杜娅与地球上的拉曼特一样，开始怀疑艾斯瓦尔德，认为他所的一切都是错误时，情况变复杂了。杜娅渐渐发现，将质传输到另一个相似宇宙将毁灭（我们的）星系，因此试图阻止这个计划。杜娅面临的问题与拉曼特所面临的有所不同。在另一个相似宇宙中，科学家艾斯瓦尔德很清楚，传输质输往宇宙将毁灭我们的太，但为了挽救他们的世界，他不得不这么，因为他们的太已经老化，正逐步趋于灭亡。杜娅面对的问题，不是来自人类的贪婪，而是于简单的生存需要。

“诸神”的结局与“抗拒愚行”极为相似。杜娅的行为也受到了周围外星人（她的那个社会政府）的阻止。杜娅、奥丁与崔特的合使艾斯瓦尔德终于完全成型，电发生的计划继续被执行着。

小说的这一中间分是全书的关键，并为《诸神》赢得了赞誉。在我看来，这是阿西莫夫写过的最有趣的故事之一。它的构思与写法都非常，并注意到了所有必需的细节，使故事有说服力。阿西莫夫这次真正让科幻小说界吃了一惊。

一些评论家曾暗示，阿西莫夫照猫画虎，试图模仿“新狼”的风格，结果发现效果不佳。阿西莫夫自然否认了这一，声称他只是自己一贯的方式行事，写自己想写的东西。他痛恨人家以为他受到某派的影响，尤其是这一派恰恰是他烈反对的。

70年代初“新狼”非常活跃。一位尚在这一派外围徘徊、几乎不的作家菲利普·K·迪克，几乎包揽了相似宇宙主题，其代表作有《空中的睛》（1957年）与《尤比克》（1969年）。菲利普·K·迪克的风格及其相似宇宙这一主题的表现与“诸神”是完全不同的，但正因为阿西莫夫选了这个新的、浪漫的主题据为已有，而在此之前又从未对此主题有过兴趣，所以才引起了人们的怀疑。不仅如此，阿西莫夫还决定要写非常不同的外星人——又是一个新动向，并且还要在接下来的另一个故事中挑战主题——这又是一个第一次。

令“新狼”作家愤愤然的主要原因，可能并不在于阿西莫夫写了外星人或相似宇宙，而只是因为他如此不同寻常地描写了，而且小说中间分的风格显然是故意要涉足“新狼”的领域。毕竟“新狼”作家信奉的主旨之一，就是在他们的作品中，公开、大胆地描写主题。而阿西莫夫这个科幻小说界的假正经，如今竟也效仿起了他们，而且写的还是一个气三角关系，这自然要怒他们了。

如果“新狼”作家们为此到不安，那么他们未免有像阿西莫夫试图给他们制造麻烦那样过于心狭窄了。70年代初“新狼”的地位已如此的稳固，领导该的人本无须担心阿西莫夫的作品会对他们造成威胁，因为市场对新旧两派的作品均有需求。“新狼”作家们的行为可能只是一反击，只是为了回报阿西莫夫早些时候对他们的存心阻挠。

阿西莫夫对“诸神”分非常满意，并对其中着墨甚多的描写有自己的一说法。当时，平装本版社看了拉利·阿什米德拿来的全书第一分后，表示十分愿意版，但他们又问阿什米德，阿西莫夫是否能在书中描写场面。阿什米德很生气地回答，他认为绝对不可能。当阿什米德将这事告诉阿西莫夫时，却到了阿西莫夫愤愤然了，当时他就决定，一定要尽自己所能，在中间分多描写，并要以一完全不同的方式表现来。他非常直率地承认，那时，一些人老以为他写不与有关的东西来，这看法让他越来越觉得不舒服，他那庞大的自我意识驱使着他，要向他们表明，他绝对能写得来。