可是无论他如何想法,比如将内力先储存在门,忍受着那胀痛,然后猛地往关冲冲去,也突不破那一层阻拦。诸多办法一一试验过了,他无论如何也没有成功。反观他额,一排细密密的汗珠慢慢渗透来。
武龙一听便知这肯定是那一路“手少三焦经脉”当下心想,难其余五路剑法,也便是各自照那五脉冲剑气而成?想到此,他暗地里将内力运到丹田,循着手少三焦经脉,依着关冲剑法的路线,将内力凝聚在了无名指。
便是真气自丹田而至肩臂诸,由清冷渊而至肘弯中的天井,更下而至四渎、三络、会宗、外关、池、中渚、门,凝聚真气,自无名指的‘关冲’中,由之而成一路剑法。
鸠智对这位面而坐、始终不转过来的老和尚心下本甚忌惮,突见黑
武龙一边回忆书中的情节,一边凝神观看,书中的情景描写的很消详细,却也不如这翻亲看到,只喜以人用搏斗的武龙,看到内力竟然可以如此神妙的施展,当真是别有一番滋味在心。
本参心有不服,反驳之下,鸠智却提第一场天龙寺稍占上风,自己对第二场却有信心,便要比试第二场。之后一番手,鸠智已然占了上风,忽见枯荣大师前烟雾升起,一条条黑烟分为四路,向鸠智攻了过去。
果然鸠智要长久稳住这六碧烟,耗损内力颇多。但他实在小,终于这第六碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。
想到此,他便更加用心的听那牟尼堂的声音。果然保定帝剃度家扮作和尚凑齐六人要以分散的“六脉神剑”抵御大明王。之后,便是枯荣大师教授本尘即保定帝一路“关冲剑”武龙听得明白,那“关冲剑”
呼微微有些错,显然到了关键时刻。武龙懊恼之余,忽然闻到一阵柔和的檀香,跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
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看看鸠智这个可以在天龙排上第十的手有何手段。***果然犹如书中记载一样,鸠智以六香的碧烟作为指引,和本因五人相斗。
只见鸠智这一次自守转攻,五条碧烟回旋飞舞,灵动无比。那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师后三尺之,稳稳不动。枯荣大师有心要看透他的底细,瞧他五攻一停,能支持到多少时候,因此始终不手攻击。
他浑一震,醒悟过来:鸠智来了。说罢遗憾的运功要将内力收回。正要离开,忽然心神一动,想到今天观看一场江湖手间的战斗也好,自己来天龙的战斗太少了。
好像是每每到了那关冲的关,便有一无形的拉力,将内力牢牢束缚住,武龙穷尽全力气,也本无法突破。当真奇怪至极。难,必须要一指才行?他偏生不信这个邪,是不停的运力想要将那内力给去。
冥神功作为基,将内力化作剑气,循着这六经脉发,御敌伤人,岂不是也可以称作“六脉神剑”
此后情节却与原书中一般无二。枯荣大师智计过人,双剑退鸠智。鸠智略输一筹,却凭着巧如簧,着重“剑阵”与“剑法”之分,激怒五人。
这一趟下来还算比较轻松容易。但是接下来,武龙便面临了一个天大的难题。那内力凝聚在无名指,十指连心,生生胀痛着他的经脉,带来难以言喻的苦痛不说,任凭他如何运力,那内力就是不肯激去。