外有留人，幽静可。客至每留恋不忍去，然浅迫只可容数人。龙，去贵州省城五里，浅窄不可游。省城之皆广陆河下乌江者也。

自省以西，山川迥异，皆各各自生，不相联络，无复依回瞻顾之状。田皆石底，上惟尺土，五日不雨，则苗枯槁。世所谓雨师好黔，言黔中无五日不雨也。良由彼苍人之至，惟恐禾荒民饥，故常以雨滋之。

贵州省城，明初设立贵州宣司，至隆庆中改为贵府。环城九里七分，自南至北街甚辟，市肆咸聚。从来皆谓滇南重地，而取于黔中一线。设黔省，总为通滇计。然二百余年，黔常多事，不及滇云之盛也。天启二年二月初七日，西安酋寇省城，至十月初一日围始解。议于旧城外联筑一城，以护城外居民。周九里三分，于天启四年工竣。

黔省苗蛮类甚多，有：苗、东苗、西苗、牧羊苗、青苗、白苗、谷蔺苗、紫姜苗、平伐苗、夭苗、九黑苗、红苗、生苗、罗汉苗、苗、黑罗罗、白罗罗、八番苗、打牙犵狫、剪犵狫、本狫家苗、土人苗、桐人、羊犷苗、杨保苗、蛮人苗、狗耳龙家苗、镫龙家苗、僰人、宋家、蔡家。共三十余，风俗各异。

惟宋家、蔡家、镫龙家，乃战国时楚伐宋、蔡、龙三国，俘其民放之南激，而为苗者。知中原礼义，衣服祭祖，婚嫁丧葬，揖让退，一禀于周。而苗、东苗、西苗、牯羊苗四淳朴外，其余者皆不可以礼法教，惟土司官威刑始得以制之。

诸苗中（犭中）家最恶而险，通汉语，知汉书，到皆有其。盖其商买于诸苗之中，如徽人绍人之于中原也。然秉匪良，专造药，蛊毒。构结生苗，劫掠百姓，为害最烈。捕则窜箐，无从追缉。生苗者，不服土官黔束。无目，雄而者即为长。或聚至数百人，即僭号称帝，俨然冕旒黄衣而端拱于荒山之巅，以受数百之朝贺而呼万岁。官兵至，则遁而之他山。逢人即杀，见即劫去，有司官或统人四面截杀则尽之矣。他日又有群聚者，仍然焚掠。

而（犭中）家多通诸苗之言，多识僰人之文。复诱而内地，劫杀商贾，为害不可胜言。苗俗每岁孟月，男女各丽服相率月。男芦笙于前以为导，女振铎于后以为应。连袂把臂，盘施宛转，各有行列，终日不。暮则挈所私归，谑狼笑歌，比晓乃散。聘赀视女妍媸而定多寡，必生然后归于大家。惟红苗为甚，每至立日，择男女之丽者，扮各故事以迎于市为乐。男之丽者，即古之潘安宋朝有不及焉。女之丽者，汉之飞燕唐之太真亦无能其上矣。此女，购之者，当以千计而始首肯。男皆不乐为龙君，有犯之者，辄自杀。惟此一事，乃中国之所不及也。

每冬月，苗女采刺梨市货人，得浙江楚豫客买之，苗女喜曰利市，谓得佳客易也。本省人买则倍其价。江南人或之，则举筐以赠，曰“莫离”莫离者，华言“与你有宿缘”

也。或有调戏之者，则大怒曰：“落勿浑。”

落勿浑者，华言“没廉耻”

也。

山峒中诸苗男女见有鲜衣弩仆从呼拥而至者，举家皆而拜。有不知者，辄大声呼曰：“快来睨汉郎。”

睨者，视也。汉郎者，汉官也。或下过其家乞火，必举家男女跪而奉之，其慕中国如此。威清卫有两尖峰平地突起，俱千仞，上各有庙。每仲，游者络绎。平坝所有珍珠泉，又名岛泉。平时无，焚楮帛，则泉涌如沸，数仞。天台山有神女庙，女冠所居。翠树菁葱，颇可游览。有泉一勺，即十万人饮之不竭。

安顺州，在元为习安州。城围九里，市皆宏敞壮丽。人家以白石为墙，石片为瓦，估人云集远胜贵。昔尝立省会于此，因秤土轻重不及贵，故舍此从彼。附郭有普定卫，明初设普定军民指挥使司以襟带三州，其权甚重。故黔民但言普定而不知有安顺，威之所慑久矣。安顺乃黔西孔也，西关四十五里有龙井。每年立秋日，井内发声如鼓，闻数十里，名龙打鼓，主来岁雨多。至安庄卫，此路山川又一变矣。山如麻，俱万仞。山巅突起，其峰如槊如笋者，指不胜屈。安庄卫西南行五里有观音，中安大士。中又有，石溜滴成。大数围，击之，一为钟声，一为鼓声。从右直上又有双明，旁又有一，极小而黑，境界之奇莫能尽述。

十五里至白铺，行未里许，见瀑布如帘，倒泻石。群峰直上，云表。五里白虹桥，桥上瀑布更飘。三四折溪，疾渡桥下西去。过桥逐溪行，忽闻有轰雷声声不息。舆人云，此望亭泉声也。又五里，上望亭。龙渊直下，白练千条，珠卷雪，注百尺绿潭。虽天朗气清，而激溅，如行大雾中，数里以前所闻雷鸣者盖此。隔岸有“雪练晴川四字。里人云，潭内有犀，风月清皎时往往现。其龙湫挂，悬崖数仞，怒涛翻涌。内有帘，突不可穷。霸陵桥即关索岭，从西北而趋，自万山中来，亦合盘江，至粤西以海。