作负责人王兰田回到支队担任副政委，实际上履行政治委员的职责，而在当时，政治委员是有最后决定权的。这些年来，杨辉在明，王兰田在暗，两个人也可以说是老搭档了，让王兰田以副政委的份行使政治委员的权力，杨辉是比较放心的。

四

平心而论，没能就班地当上政委，张普景并没有什么牢，这是在战争的环境里，即使是官，也绝不可能有厚禄，这是把脑袋掖在腰带上的事业，要当官享福，他就不来参加革命了。他的平民生活经历使他有理由相信他就是无产阶级，他对于革命的向往使他有理由认为他会成为无产阶级革命先的一员。他能够读书读到中学，得益于武汉铁路工人劳工总会，他的父亲就是工人大罢工的领袖，是在敌人的枪下牺牲的，他张普景是武汉铁路工人用自己的血汗钱抚养长大的。革命，在他的少年时期就是动在他血脉里的火苗，他既然是为革命而生，也必将为革命而死。他是满怀着一腔革命的血参加了红军从而投了革命，并被江淮军区和江淮分局作为纯粹的布尔什维克分派到凹凸山的。

可是，来到这里之后不久他就发现，这里的情况并不像他理想的那样，这里的革命方式有问题。队也不像他想象得那样纯洁，前些日合刘汉英的队伍撤退，他带了一个中队守黄门集，仗还没打完，战士们就去商行扛东西，他差儿没开枪毙人。显然，这支队的纪律存在着很严重的问题。

打从见到梁大牙那天起，张普景就没有把他看成是一个同志。在张普景的心目中，像梁大牙这样的人，就算他参加八路了，他也是一个投机分。梁大牙知什么叫信仰吗？他有革命的理想吗？风不相及嘛。在榆林寨初见梁大牙的时候，这个人的丑恶表演给张普景留下了极其恶劣的印象，那简直就是个泼无赖，让这样的人来革命，那革命成了什么了？

梁大牙的“换鞋事件”发生之后，张普景很不客气地向杨辉提了批评，说：“那个梁大牙实在不像话，一个野汉，没有纪律观念，没有阶级觉悟，这样的人跟鬼打仗敢拼命，跟自己人也敢拼命，是个老虎摸不得的角，我们的队伍不能要这样的害群之。”

杨辉却不以为然，说：“他刚刚加队伍嘛，一个人的步是有过程的。”

张普景说：“有问题就迁就，那我们的组织还有什么力量可言？老杨我实话跟你讲，我发现我们的队伍纪律很松弛，梁大牙是个典型的例，这些人不改造好，对革命是有害的。”

杨辉说：“现在的主要任务不是改造梁大牙他们，而是抗日。培养人的工作是一个长期的工作，老张你不要急，还是得发挥他们的长，慢慢来。”

尽政治目前只有四个人，但张普景作为主任，还是不屈不挠地持要给们上政治课，要宣讲《共产党宣言》，要让们明白革命的质、纲领和目标，要让他们懂得，只有解放全人类，才能最后解放自己，要让他们树立共产主义的远大理想，要杜绝诸如迫战士换鞋之类的行为。

杨辉对张普景的工作并非不支持，但杨辉说：“老张你别忘记了，国民党叫我们是土八路，我们就是土八路。《共产党宣言》要讲，要长期讲，要永远讲，但是有些小理也要讲，讲了就用。怎么树立共产主义信仰？这些人都是田的，你告诉他，到了共产主义，他就有田了，不用租别人的田了，他就明白了。日本人到中国来，掠夺我们的财富，杀害我们的兄弟，糟蹋我们的妹，这些实际的东西要多讲。培养信仰是长期工作，但激发仇恨很快就能见效。共同的利益可以使我们的队团结一致，共同的仇恨也可以使我们的队团结一致。团结一致就是战斗力。”