右丞相，乌库论元忠为平章政事。

克宁在相位，持正守大，至于簿书期会，不屑屑然也。

夏，四月，丙戌，赵雄等上《仁宗、哲宗玉牒》。

丁亥，金定冒廕罪赏。

己亥，金太宁火。

癸卯，知南康军硃熹疏言：“天下之大务，莫大于恤民；恤民之本，又在人君正心术以立纪纲。

“今民贫赋重，若不讨理军实，去其浮冗，则民力决不可宽。惟有选将吏，兵籍，可以节军费；开广屯田，可以实军储；练习民兵，可以益关备。今日将帅之选，率皆膏梁弟，厮役凡，所得差遣，为费已是不赀，到军之日，惟事裒敛刻剥以偿债负。总馈饷之任者，亦皆倚附幽，通货赂，其所驱东南数十州之脂膏骨髓，名为供军，而辇载以输权幸之门者，不可以数计。然则讨军实以舒民力，必令反前所为，然后可革也。军籍既，屯田既成，民兵既练，州县事力既舒，然后禁其苛敛，责其宽恤，庶几穷困之民，得保生业，无复移漂之患也。

“所谓其本在于正心术以立纪纲者，盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大，无偏党反侧之私，然后纪纲有所系而立；君心不能以自正，必亲贤臣，远小人，讲明义理之归，闭私邪之路，然后乃可得而正。今宰相、台、省、师傅、宾友、谏诤之臣，皆失其职，而陛下所与亲密谋议者，不过一二近习之臣。此一二小臣者，上则蛊惑陛下之心志，使陛下不信先王之大而说于功利之卑说，不乐庄士之谠言而安于私亵之鄙态；下则招集天下士大夫之嗜利无耻者，文武汇分，各其门，所喜则为引援，擢置清显，所恶则密行訾毁，公肆挤排。通货赂，则所盗者皆陛下之财；命卿置将，则所窃者皆陛下之柄；陛下所谓卿、相、师傅、宾友、谏诤之臣，或反其门墙，承望其风旨。其幸能自立者，亦不过龌龊自守，而未尝敢一言斥之；其甚畏公议者，乃略能警逐其徒党之一二，既不能有所伤，而终亦不敢明言以捣其橐窟之所在。执成威立，中外靡然向之，使陛下之号令黜陟，不复于朝廷，而于此一二人之门；名为陛下之独断，而实此一二人者执其柄。盖其所坏，非独坏陛下之纪纲，乃并为陛下所以立纪纲者而坏之，则民又安可得而恤，财又安可得而理，军政何自而复，宗庙之仇又何时而可雪耶！”

帝读之，大怒，谕赵雄令分晰。雄言于帝曰：“士之好名者，陛下疾之愈甚，则人之誉之者愈众，无乃适所以之！不若因其长而用之，彼渐当事任，能否自见矣。”帝以为然，乃置不问。

甲辰，黎州五蛮犯盘陀砦，兵都监晃以绵、潼大军与战，败走。蛮人，大掠而去。

乙巳，金主谓侍臣曰：“女直官多谓朕用太俭，朕谓不然。夫一多费，岂为事！贵为天，能自节约，正自不恶也。朕服御或旧，常使浣濯，至于破碎，方用更易。向时帐幕长用涂金为饰，今则不尔。但使足用，何事纷华也！”

己酉，芮辉言：“吏选法，小使臣遭丧不解官，给假百日。请除沿边职任及杂人仍依旧限，此外如廕补弟，宜守家法；取应宗室、武举之数，皆自科举中来，合遵三年之制。”帝从之，曰：“小使臣多是从军或杂及沿边职任，所以不以礼法责之。其廕补弟、取应宗室、武举人，岂可不遵三年之制！”

庚戌，金主如金莲川。

五月，丙寅，金中都地震，生黑白。