们，又不能迅速取胜。从地图上看，越地的山川河屯兵要相距也不过只有几寸的地方，而实际距离却有几百里千里。国家依赖祖宗神灵的保佑，全境安宁，白发苍苍的老人没有见过兵甲仗，百姓得以夫妻相互厮守，父相互保养，这都是陛下恩德。越人名义上是国家的藩属国，实际上不向朝廷缴纳任何贡品和酎金，不为朝廷负担一兵一卒的徭役；他们自相攻击，陛下却派兵援救，这是反过来为了野蛮人而使中原遭受疲劳困苦啊！况且越人遇笨鄙薄，违背盟约，反复无常，他们不遵守朝廷的法度，并不是一天一日如此，而是由来已久。如果越人一不奉行皇帝诏令，就发兵攻他们，我恐怕以后的战争没有停止的时候了。

“最近，连续几年收成不好，百姓要靠卖爵位、让儿充当赘婿换回钱财维持生活。仰赖陛下的恩德救济百姓，百姓才得以不饿死在亡途中；前年歉收，去年又闹蝗灾，百姓的生活没有恢复正常。现在调兵远征数千里之外，应征的人，自带衣粮，越人居住地区，抬着轿翻越山岭，拉着船在中跋涉，远行数百里甚至上千里，河两岸是繁密的树林和丛生的竹，船在河中上下行走，经常撞在石上；树林中有许多蝮蛇、猛兽，夏季炎之时，上吐下以及霍等瘟疫接连不断，不必等到战，死伤的人必定就很多了。前些时期南海王反叛，陛下已去世的臣、我的先父派遣将军间忌率军攻他们，南海王率领他的军队归降，就把他们安置在上淦地区。后来他们再次叛，正是暑多雨季节，前来平叛的楼船军将士长期居住在面上，还要划桨行船，有一大半的人还没有战就死于疾病；年迈的父母泪，幼小的孤儿哭号，变卖所有家财产业，到千里之外，去接亲人的尸，已不存，只好包裹骸骨返乡。那悲痛哀伤的气氛，持续几年没有消失，老人们至今记忆犹新，当时还没有越人的居住地区，就造成了如此大的祸害。陛下的仁德如同天地一样广大，英明如同日月照，恩惠施加到禽兽和草木，如果有一个人受饥寒没有安享天年而死，陛下就为此而心中惨悲伤。现在境内没有任何不安的现象，连犬吠的惊吓都没有，却使陛下的士兵丧生，尸暴原野，鲜血浸染山谷。边境的百姓因此在下午早早关闭城门，上午很晚才敢打开城门，这样每天早上还要为晚上能否平安无事而担忧，我刘安私下替陛下觉得此事应该三思而行。

“不熟悉南方地形的人，大多认为越人由于人多兵， 所以能攻扰边境城邑。当年淮南国领有它的全封地的时候，大量任命边境的官吏，我私下听说，越人与中原人不同。有山为界，行人绝迹，车不通，这是天地用来限隔中原和边外的自然屏障。越人要中原地区，一定要沿着领顺而下，领经的地区山势险峻，势湍急，能冲走石撞毁船只，不能用大船运载粮顺而下。越人要想图谋犯，一定先要在余县境内开垦土地，积蓄粮，然后才境内，砍伐树木修造船只。边境防守戎备如果很谨慎很警惕，畹牧甘常词褂幸话俑越族，又能对边境城邑构成什么威胁呢！况且越人单力薄，不能在陆地作战，又没有战车、骑兵、弓弩等军事装备。然而却不能占其居住地，原因就在于越人据守险要的地势，而中原的将士又不服当地土。我听说越人的士兵不少于数十万人，要想占越地，必须有五倍的兵力才够，其中还不包括拉车运输粮饷的后勤队。南方炎，临近夏季容易行瘟疫，征的将士暴在外，生活在乡，蝮蛇繁衍为害，疾病频繁发作，兵还没有见血，就会有十分之二三的将士死于疾病，这样，即便是把越国人全俘虏了，也不足以补偿汉军所受的损失。

“我听到了这样的传言：闽越王的弟弟甲杀了闽越王，甲也因此被杀， 越国众没有首领统辖。陛下如果想招越人归顺，把他们迁往中原安置，可以派重臣前去问，施加仁德，给予奖赏，以便招他们前来归顺，这些越人一定会扶老携幼来归顺圣明有德的天。假若陛下没有什么地方用得着这些越人，就延续越人已断绝的世系，保存越人已灭亡的国家，封立越人的王侯，用这方法畜养越人，这些越人一定会送来人质朝廷的藩属臣，世世代代缴纳贡品和赋税。陛下仅用一寸见方的印章，一丈二尺长的印绶，就能镇抚境外地区，不一兵一卒，不损坏一支长戟，而产生威德并行的效果。现在用兵占越地，越人一定震惊恐惧，以为将军们要把他们斩尽杀绝，必定会像野野兔那样逃跑，山林险阻地区。汉军如果撤走，越人就重新结集；汉军如果留守越地，长年累月，就会使将士们疲倦困苦，缺乏粮，百姓因军事行动而受困苦，就一定会现盗贼。我听老人们说：秦朝统治时期，曾派郡都尉屠睢率兵攻越人，又派一位名叫禄的监郡御史指挥开凿河渠，打通路，越人逃山丛林之中，秦军无法攻；留下军队驻守无人居住的空地，旷日持久，士兵困苦疲倦，越人山袭击，秦军大败，这才调集罪犯和贱民充军用来防御越人。在那个时候，境内外动不安，百姓都无法正常生活，结伴逃亡，聚集成了盗贼，于是崤山以东的大规模变开始现。战争是凶险的事情，一方现了危险局面，四面都会惊动。我担心变的产生，邪的现，都从攻越人而开始。

“我听说天的军队只有征伐而没有真正的战争， 这是说没有人敢于较量，假若越人怀着侥幸心理迎战领兵将领的先锋队，哪怕是只有一个砍柴驾车之类的卑贱士兵乘着不备逃走了，即便是汉军得到了越王的颅，我还是要私下为大汉朝廷而到羞耻。陛下把四海之内广大区域为疆域，所有生活在其中的百姓，都是陛下的男女仆。陛下降下德政恩惠，用来养育百姓，使他们安居乐业，就会使陛下的恩惠德泽普盖于万世，把它传给孙后代，推行到永无终止的将来，国家的安宁，就如同泰山而又增加了四面维系的绳索一样稳定；野蛮人的土地，还不够天用来一天的游乐使用，怎么值得为它而兴师动众呢！《诗经》说：‘大王仁德满天下，徐方族自归顺。’这是说王光明正大，远方的族都很仰慕。我刘安私下认为，恐怕将官们的率军伐越，。