王者之法，譬犹江、河，当使易避而难犯也。”

[1]季，正月，顺帝下诏，命公车征召郎，询问有关天象变异之事。郎上书说：“三公在上与天之台阶相应，在下和帝王同等重要，政治离开正，则寒违反时节。现在居朝廷显职的人，只知争相请托，谋求位，享受丰厚的俸禄，却不知忧国忧民。他们整日养尊优，无所事事，甚至佯装卧病在床，贪图安逸，可是，一旦接到封官授爵的策书，能得到皇帝的赐钱时，则会重新从病床上爬起来了。患病为何那么容易而痊愈又那么迅速！采取这态度，想要消除灾难，建立太平盛世，怎么能够作到？现在举荐州牧和郡太守，全都委托三公负责。既然州郡属吏不能称职，就责备州牧和郡太守；那么州牧和郡太守有过失，又为何不去责备举荐他们的人？而陛下不仅不责备举荐者，反而更加优待他们，这就滋长他们怠慢政事的劣习，愈演愈烈。正如俗语所说：‘大网疏，小网密，’即朝廷要求三公过于宽缓，而责备州牧、郡太守，又过于严急。三公不是我的仇人，我也不是疯在这里发狂，我所以发愤忘，不断地恳切陈辞的原因，实在是惦念朝廷，希望达到兴盛和太平。我的奏书不选择言词，我就是死，也不敢怨恨！”于是，向朝廷提七项建议：“一，皇帝坟墓园陵失火，应该恤老百的劳苦，停止修缮的差役。二，立以后，气候寒，不合时节，应该选择良臣，辅佐圣王教化。三，今年是少之年，季当有旱灾，夏季必有患，应该遵照以前的典章制度，厉行节约。四，去年八月，火星轩辕星座，应该挑选合乎释放条件的女，准许她们自由婚嫁。五，去年闰十月，有白的云气从西方天苑星座向着参宿的左足移动，玉井星座，恐怕立秋以后，将有西羌犯和反叛，应该事先通知有关各郡，严加守备防御。六，本月十四日乙卯，白的虹穿过太，应该下令朝廷和地方官府，一律等到立秋以后，再审理诉讼。七，汉朝建立以来，迄今三百三十九年，已经超过了三个周期，应该大幅度删除修改法令，有所变更。圣明的君王，应该顺应天心，犹如由夏，大地脱去青衣服，改穿绛衣服。自从文帝减轻刑罚，已三百年了，然而那些微小的禁令，已渐渐积少成多。圣明君王的法令，犹如长江和黄河，应该使百姓容易避开，而难于冒犯。”

二月，复上书荐黄琼、李固，以为宜加擢用。又言：“自冬涉，讫无嘉泽，数有西风，反逆时节，朝廷劳心，广为祷祈，荐祭山川，暴龙移市。臣闻皇天，不为伪动；灾变应人，要在责已。若令雨可请降，可攘止，则岁无隔并，太平可待。然而灾害不息者，患不在此也！”书奏，特拜郎中；辞病不就。

二月，郎再次上书举荐黄琼、李固，认为朝廷应对他们二人加以擢用。又说：“自去冬到今，一直没有降雨，并且多次刮西风，违反了时节，朝廷忧虑，到祈祷，祭祀山川，在烈日之下，舞龙过市，祈求上天降雨。我曾经听说，上天虽然护万，但决不会为虚伪的祈求所动。灾异是针对人世而降的，最重要的在于责备自己。如果人们一祈求天就降雨，或者一祭祀就没有灾，岂不是年年丰收，太平可以坐到？然而，灾害所以不能停息，是由于病源并不在这里。”奏忆呈上后，顺帝拜授郎为郎中，郎称病，不肯就职。

[2]三月，使匈中郎将赵稠遣从事将南匈兵击鲜卑，破之。

[2]三月，使匈中郎将赵稠派从事率南匈军队，攻击鲜卑落，将其击破。

[3]初，帝之立也，母宋娥与其谋，帝封娥为山君，又封执金吾梁商冀为襄邑侯。尚书令左雄上封事曰：“帝约，非刘氏不王，非有功不侯。孝安皇帝封江京、王圣等，遂致地震之异。永建二年封谋之功，又有日之变。数术之士，咸归咎于封爵。今青州饥虚，盗贼未息，诚不宜追录小恩，亏失大典。”诏不听。

[3]当初，顺帝被立为皇帝，妈宋娥曾参与密谋，顺帝便封她为山君。另外，又封执金吾梁商的儿梁冀为襄邑侯。尚书令左雄上密封奏章说：“帝曾经约定，非姓刘的不封王，非有功的不封侯。安帝封江京、王圣等人，于是导致地震的灾异。永建二年赐封参与密谋的功臣时，又有日的灾变。天文、历法和占卜之士都把这些灾害的原因归罪于封爵。而今，青州正发生饥馑，盗贼还没有平息，实在不应该顾念小恩，而使大典受到伤害。”顺帝下诏，不予听从。

雄复谏曰：“臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀，然而历世之患，莫不以忠正得罪，谗谀蒙幸者，盖听忠难，从谀易也。夫刑罪，人情之所甚恶，贵，人情之所甚，是以时俗为忠者少而习谀者多；故令人主数闻其，稀知其过，迷而不悟，以至于危亡。臣伏见诏书，顾念阿母旧德宿恩，特加显赏，尚书故事，无母爵邑之制，唯先帝时阿母王圣为野王君，圣造生谗贼废立之祸，生为天下所咀嚼，死为海内所快。桀、纣贵为天，而庸仆羞与为比者，

以其无义也；夷、齐贱为匹夫，而王侯争与为伍者，以其有德也。今阿母躬蹈俭约，以率下，群僚蒸庶，莫不向风；而与王圣并同爵号，惧违本，失其常愿。臣愚以为凡人之心，理不相远，其所不安，古今一也。百姓惩王圣倾覆之祸，民萌之命危于累卵，常惧时世复有此类，怵惕之念未离于心，恐惧之言未绝于。乞如前议，岁以千万给奉阿母，内足以尽恩之，外可不为吏民所怪。梁冀之封，事非机急，宜过灾厄之运，然后平议可否。”于是冀父商让还冀封；书十余上，帝乃从之。

左雄再次谏说：“我曾听说，虽然没有一个君主，不喜忠良正直，而厌恶阿谀谄媚。然而，历代的忧患，无不是由于忠良正直而获罪，而阿谀谄媚的受。这大概是因为听忠直的言词困难，听阿谀奉承的话容易的缘故。犯罪服刑，甚为人心所厌恶；而富贵荣，甚为人心所喜好，所以，时俗风气都是忠良正直的人少，习惯阿谀谄媚的人多。因此，让君主经常听到的，都是为他歌功颂德的话，而批评他的过错的话，却很难听到，君主执迷不悟，以至于 危亡。我拜读诏书，陛下眷念母宋娥过去的恩德，要特别加以重赏。但是，据尚书台所掌握的成例，没有给母封爵邑的制度，只有先帝时曾封母王圣为野王君，而王圣造谣陷害，酿成了罢黜皇太的大祸。她在世时，遭到天下人的诅咒；死时，天下人无不拍手称快。夏桀王和商纣王贵为天，可是，连仆都羞于与他们为伍，是因为他们暴无。伯夷和叔齐是卑贱小民，而王侯都争着与他们为伍，是因为他们有崇的品德。而今，母宋娥亲实行节俭，以作则，朝廷文武百官和全国百姓，无不闻风仰慕。而竟然和王圣一样，封爵赐号，恐怕违背她本人的节，不是她的宿愿。我认为，凡是人心，理都不会相差很远，母也会于心不安，古今是一样的。百姓对于王圣颠覆国家的祸害，记忆犹，人民的命，危如累卵，常常害怕今世会再现王圣这类人，警惕之心并没有消失，恐惧之言还在中不断地议论。请求陛下采纳我从前的建议，每年供奉母一千万钱，对内足以尽恩的娱，对外可以不遭到吏民的责怪。梁冀的封爵不是急的事，应该等到度过这段灾难时期，然后讨论是否可行。”于是，梁冀的父亲梁商，辞退朝廷给梁冀的封爵，前后上书十余次，顺帝才允许。

夏，四月，已亥，京师地震。五月，庚，诏群公、卿士各直言厥咎，仍各举敦朴士一人。左雄复上疏曰：“先帝封野王君，汉地震，今封山君而京城复震，专政在，其灾尤大。臣前后瞽言，封爵至重，王者可私人以财，不可以官，宜还阿母之封以灾异。今冀巳让，山君亦宜崇其节。”雄言切至，娥亦畏惧辞让；而帝恋恋不能已，卒封之。

夏季，四月己亥（二十九日），京都洛发生地震。五月庚（初一），顺帝下诏，命三公、九卿等朝廷大臣，对朝政直言不讳地提批评，并各向朝廷荐举一名淳真朴实之士。左雄又上书说：“先帝封王圣为野王君，汉郡发生地震，而今陛下封宋娥为山君，京都洛以发生地震。女人握权，灾难尤其严重。我前后说了许多犹如瞎一样的妄言，是为了提醒陛下注意，封爵是一件至关重要的事情。帝王可以因私情赏人钱财，不可以因私情赏人官爵，应该让母宋娥归还封爵，用以堵灾异。而今，梁冀已经姿态地让还封爵，山君也应该尊重她原本的节。”由于左雄措辞至为激烈恳切，宋娥也很畏惧，表示辞让。可是，顺帝仍眷恋不已，终于赐封。

是时，大司农刘据以职事被谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶扑。雄上言：“九卿位亚三事，班在大臣，行有佩玉之节，动则有庠序之仪。孝明皇帝始有扑罚，皆非古典。”帝纳之，是后九卿无复捶扑者。