王,共渡多难之秋。”史淑等到达姑臧,张隆重哭奠愍帝三天,辞谢不接受封职。
初,叔父肃为西海太守,闻长安危,请为先锋援;以其老,弗许。及闻长安不守,肃悲愤而卒。
当初,张的叔父张肃任西海太守,听说晋都长安危亡在即,自请任先锋赴援。张以他年老为由不同意。等到听说长安失守,张肃悲愤而死。
遣太府司韩璞、抚戎将军张阆等帅步骑一万东击汉;命讨虏将军陈安、安故太守贾骞、陇西太守吴绍各统郡兵为前驱。又遗相国保书曰:“王室有事,不忘投躯。前遣贾骞瞻公举动,中被符命,敕骞还军。俄闻寇长安,胡崧不,允持金五百,请救于崧,逐决遣骞等军度岭。会闻朝廷倾覆,为忠不遂,愤痛之,死有余责。今更遣璞等,唯公命是从。”璞等卒不能而还。
张派遣太府司韩璞、抚戎将军张阆等率领步兵和骑兵共一万人向东攻击汉军,命令讨虏将军陈安、安故太守贾骞、陇西太守吴绍各自统领本郡兵为前驱。又送信给相国司保说:“晋王室遇有灾祸,我没忘投报效。以前曾派遣贾骞视先生举动行事,后来接受符命,敕令贾骞回军。不久听说敌寇长安,胡崧屯兵不前,允带着五百金向他求救,于是我决定派遣贾骞等翻山越岭军赴援,刚好听说朝廷已经倾覆,未能实现尽忠的愿望,我悲痛心情之重,虽死也有余责。现在重新派遣韩璞等率军前往,一切听从您的命令。”韩璞等人的军队始终不能东,只好退军。
至南安,诸羌断路,相持百余日,粮竭矢尽。璞杀车中以飨士,泣谓之曰:“汝曹念父母乎?”曰:“念。”“念妻乎?”曰:“念。”“生还乎?”曰:“。”“从我令乎?”曰:“诺。”乃鼓噪战,会张阆帅金城兵继至,夹击,大破之,斩首数千级。
军队行至南安,被多支羌人族截断退路,双方相持一百多天,韩璞等人的军队箭尽粮绝。韩璞把拉车之杀掉犒饷士卒,着泪对他们说:“你们思念父母吗?”士卒回答:“思念。”“思念妻儿女吗?”回答说:“思念。”“想活着回家吗?”回答说:“想。”韩璞又问:“愿意听从我的号令吗?”士卒回答说:“愿意。”于是擂鼓呐喊,击博战。适逢张阆率金城士兵随后赶到,夹击羌人,大破敌军,斩首数千。
先是,长安谣曰:“秦川中,血没腕,唯有凉州倚观。”及汉兵覆关中,氐、羌掠陇右,雍、秦之民,死者什八九,独凉州安全。
长安失陷以前,曾有民谣说:“秦川之中,血没腕,唯有凉州倚旁观。”等到汉军攻陷关中,氐族、羌族攻掠陇右,雍州、秦州的人民十有八九死亡,唯独凉州安然无恙。
[3]二月,汉主聪使从弟畅,帅步骑三万攻荥,太守李矩屯韩王故垒,相去七里,遣使招矩。时畅兵猝至,矩未及为备,乃遣使诈降于畅。畅不复设备,大飨,渠帅皆醉。矩夜袭之,士卒皆惧,矩乃遣其将郭诵祷于产祠,使巫扬言曰:“产有教,当遣神兵相助。”众皆踊跃争。矩选勇敢千人,使诵将之,掩击畅营,斩首数千级,畅仅以免。
[3]二月,汉主刘聪派堂弟刘畅率领步兵、骑兵三万攻荥,荥太守李矩屯兵韩王故旧垒,双方相距七里,刘畅派遣使者招降李矩。当时刘畅的军队突然到达,李矩来不及设备防御,于是派遣使者见刘畅,诈称愿降。刘畅不再防备,大肆犒劳士卒,主要将领都喝醉了。李矩打算乘夜偷袭,但手下士卒都心存畏惧,李矩便派将郭诵到产祠祝祷,让巫祝扬言说:“产神灵告知,到时会派遣神兵相助”众人都踊跃争先。李矩挑选勇士千人,令郭诵率领他们,突然袭击刘畅军营,斩首数千。刘畅只逃,仅免于死。
[4]辛已,宋哲至建康,称受愍帝诏,令丞相琅邪王睿统摄万机。三月,琅邪王素服次,举哀三日。于是西王及官属等共上尊号,王不许。等固请不已,王慨然涕曰:“孤,罪人也。诸贤见不已,当归琅邪耳!”呼私,命驾将归国。等乃请依魏、晋故事,称晋王;许之。辛卯,即晋王位,大赦,改元;始备百官,立宗庙,建社稷。
[4]辛巳(二十八日),宋哲到达建康,称说奉晋愍帝诏书,令丞相、琅邪王司睿总摄国家所有事宜。三月,琅邪王换上素服装,避居于别室,举哀三天。此时西王司和官员、属等共同上皇帝尊号,琅邪王不肯即位。司等持请求,不肯罢休。琅邪王慨地着泪说:“孤是有罪之人。诸位贤良如果我不止,我将返归琅邪封国。”并传呼私人仆,让他们驾车准备返回封国。司等于是请求琅邪王依照魏、晋旧有成例,称晋王。琅邪王同意了。辛卯(初九),琅邪王即晋王位,大赦天下,改年号为建武,开始设置百官,建立宗庙和社稷。
有司请立太,王次宣城公裒,立之,谓王导曰:“立当以德。”导曰:“世、宣城,俱有朗隽之,而世年长。”王从之。丙辰,立世绍为王太;封裒为琅邪王,奉恭王后;仍以裒都督青、徐、兖三州诸军事,镇广陵。以西王为太保,封谯刚王逊之承为谯王。逊,宣帝之弟也。又以征南大将军王敦为大将军、江州牧,扬州刺史王导为骠骑将军、都督中外诸军事、领中书监、录尚书事,丞相左长史刁协为尚书左仆,右长史周为吏尚书,军谘祭酒贺循为中书令,右司渊、王邃为尚书,司直刘隗为御史中丞,行参军刘超为中书舍人,参军事孔愉长兼中书郎;自余参军悉拜奉车都尉,掾属拜驸都尉,行参军舍人拜骑都尉。王敦辞州牧,王导以敦统六州,辞中外都督,贺循以老病辞中书令,王皆许之;以循为太常。是时承丧之后,江东草创,刁协久宦中朝,谙练旧事,贺循为世儒宗,明习礼学,凡有疑议,皆取决焉。