像商代的恶来一样的人，不应该让他再玷污圣朝，愿陛下为燕国杀掉他。”苻于是调动慕容评任范太守，前燕的诸王全都被任命为边境州郡的太守。

臣光曰：古之人，灭人之国而人悦，何哉？为人除害故也。彼慕容评者，蔽君专政，忌贤疾功，愚暗贪以丧其国，国亡不死，逃遁见禽。秦王不以为诛首，又从而秩之，是一人而不一国之人也，其失人心多矣。是以施恩于人而人莫之恩，尽诚于人而人莫之诚，卒于功名不遂，容无所，由不得其故也。

臣司光曰：上古时候的人，有时他们的国家被灭了他们反而兴，为什么呢？因为替他们除掉祸害。那个慕容评，蒙蔽君主，专擅朝政，猜忌贤能，嫉恨功臣，愚顽昏暗，贪婪暴，最终丧失了他的国家。国家灭亡了，他本人还不死，逃亡躲避，终被擒获。秦王苻不把他杀掉，又对他放纵并给以，授以官秩，这是一个人而不一国人，肯定要丧失很多人心。所以对人施以恩惠而人们并不以恩相报，对人待以诚意而人们并不以诚相报，最终导致功名不成，无容，这是由于不得要领的缘故。

[2]三月，戊午，遣侍中王坦之征大司温辅；温复辞。

[2]三月，戊午（二十五日），东晋朝廷派侍中王坦之征召大司桓温朝辅政，桓温又一次推辞了。

[3]秦王诏：“关东之民学通一经、才成一艺者，在所以礼送之。在官百石以上，学不通一经、才不成一艺者，罢遣还民。”

[3]前秦王苻下达诏令说：“关东的百姓有学问能够通一经，才能有一技之长的人，所在州县应礼仪把他们送到官府。享受百石以上俸禄的官吏，学问不能通一经，才能没有一技之长的，罢官遣送，恢复普通百姓的份。”

[4]夏，四月，徙海西公于吴县西柴里，敕吴国内史刁彝防卫，又遣御史顾允监察之。彝，协之也。

[4]夏季，四月，将海西公司奕迁徙到吴县的西柴里，敕令吴国内史刁彝负责防卫，又派御史顾允前去监察。刁彝是刁协的儿。

[5]六月，癸酉，秦以王猛为丞相、中书监、尚书令、太太傅、司隶校尉，特、常侍、持节、将军、侯如故；平公为使持节、都督六州诸军事、镇东大将军、冀州牧。

[5]六月，癸酉（十二日），前秦任命王猛为丞相、中书监、尚书令、太太傅、司隶校尉，其特、常侍、持节、将军、侯爵则仍旧保留。任命平公苻为使持节、都督六州诸军事、镇东大将军、冀州牧。

[6]庾希、庾邈与故青州刺史武沈之遵聚众夜京城，晋陵太守卞眈逾城奔曲阿。希诈称受海西公密旨诛大司温。建康震扰，内外戒严，卞眈发诸县兵二千人击希，希败，闭城自守。温遣东海内史周少孙讨之。秋，七月，壬辰，其城，擒希、邈及其亲党，皆斩之。眈，之也。

[6]庾希、庾邈与过去的青州刺史武沈的儿武遵聚集兵众，趁夜京城，晋陵太守卞眈翻越城逃奔到曲河。庾希诈称接受了海西公的秘密旨令，诛杀大司桓温。建康城里震惊混，内外都严加戒备。卞眈派各县的兵众二千人攻击庚希，庾希失败，闭城门自我固守。桓温派东海内史周少孙讨伐庚希。秋季，七月，壬辰（初一），攻下了京城，擒获了庾希、庾邈以及他们的亲信同党，把他们全都杀掉了。卞眈是卞的儿。

[7]甲寅，帝不豫，急召大司温辅，一日一夜发四诏；温辞不至。初，帝为会稽王，娶王述从妹为妃，生世生及弟俞生。生疏躁无行，母皆以幽废死。余三，郁、朱生、天，皆早夭。诸姬绝将十年，王使善相者视之，皆曰：“非其人。”又使视诸婢媵，有李陵容者，在织坊中，黑而长，人谓之“昆仑”相者惊曰：“此其人也！”王召之侍寝，生昌明及。己未，立昌明为皇太，生十年矣。以为琅邪王，领会稽国，以奉帝母郑太妃之祀。遗诏：“大司温依周公居摄故事。”又曰：“少可辅者辅之，如不可，君自取之。”侍中王坦之自持诏，于帝前毁之。帝曰：“天下，傥来之运，卿何所嫌！”坦之曰：“天下，宣、元之天下，陛下何得专之！”帝乃使坦之改诏曰：“家国事一禀大司，如诸葛武侯、王丞相故事。”是日，帝崩。

[7]甲寅（二十三日），简文帝不适，急征召大司桓温朝辅政，一天一夜接连发四诏令，桓温推辞不来。当初，简文帝为会稽王时，娶了王述的堂妹为妃，生下了长司生及弟弟司俞生。司生鲁急躁，品行不端，母全都因此被囚禁废黜而死。其他三个儿，司郁、司朱生、司天，全都早年夭折。众姬妾绝将近十年，会稽王让会相面的人来观察她们，会相面的人都说：“能生儿的不是这些人。”会稽王又让相面的人去观察女仆女佣。有一个叫李陵容的，在纺织作坊里，长得又又黑，女们都叫她“昆仑”相面的人见到她后吃惊地说：“这就是会生儿的人！”会稽王召她服侍起居，生下了儿司昌明及司。己未（二十八日），立司昌明为皇太，这时，他已经十岁了。任命司为琅邪王，兼领会稽国，以尊奉帝母郑太妃的祀位。简文帝下达遗诏：“大司桓温依据周公的旧例，代理皇帝摄政。”又说：“对年轻的儿，可以辅佐就辅佐，如果不能辅佐，君则自己取而代之。”侍中王坦之自己手持诏书中，在简文帝面前把诏书撕掉了。简文帝说：“天下，来自于意外的命运，你有什么不满意的！”王坦之说：“天下，是宣帝、元帝的天下，陛下怎么能独断专行！”于是简文帝就让王坦之修改了诏书，说：“宗族国家之事，一概听命于大司桓温，就像诸葛亮、王导辅政时的法一样。”这一天，简文帝驾崩。

群臣疑惑，未敢立嗣，或曰：“当须大司分。”尚书仆王彪之正曰：“天崩，太代立，大司何容得异！若先面谘，必反为所责。”朝议

乃定。太即皇帝位，大赦。崇德太后令，以帝冲幼，加在谅暗，令温依周公居摄故事。事已施行，王彪之曰：“此异常大事，大司必当固让，使万机停滞，稽废山陵，未敢奉令，谨封还。”事遂不行。

群臣疑惑不解，没敢确立嗣。有人说：“应当让大司桓温来理。”尚书仆王彪之脸严厉地说：“天驾崩，太代立，大司怎能有资格提异议！如果事先当面向他询问，一定反而会被他责备。”于是经过朝臣讨论就决定了。太即皇帝位，实行大赦。崇德太后发布命令，因为孝武帝年幼，加上他得居丧，命令桓温依据周公摄政的旧例行事。命令已经公布，王彪之说：“这是非常大事，大司桓温一定会固执地辞让，从而导致政务停顿，耽误先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉命令，谨将诏书密封归还。”于是事情也就没能实行。

温望简文临终禅位于己，不尔便当居摄。既不副所望，甚愤怨，与弟冲书曰：“遗诏使吾依武侯、王公故事耳。”温疑王坦之、谢安所为，必衔之。诏谢安征温辅；温又辞。