皇太，而疾遽不起，宜申往命，加以尊名，可谥为孝敬皇帝。

壬寅（二十八日），唐宗回到洛。五月，戊申（初五），唐宗下诏说：“朕正准备把帝位禅让给太，而他忽然一病不起。应当重申以前的旨意，给予尊贵的名号，可定谥号为孝敬皇帝。”

六月，戊寅，立雍王贤为皇太，赦天下。

六月，戊寅（初五），唐朝立雍王李贤为皇太，赦免天下罪人。

[10]天后恶慈州刺史杞王上金，有司希旨奏其罪；秋，七月，上金坐解官，澧州安置。

[10]天后武则天厌恶慈州刺史杞王李上金，有关门迎合她的旨意奏报他有罪。秋季，七月，李上金因此被解除职务，在澧州安置。

[11]八月，庚寅，葬孝敬皇帝于恭陵。

[11]八月，庚寅（十九日），唐朝葬孝敬皇帝李弘于恭陵。

[12]戊戌，以至德为右仆，庚，以刘仁轨为左仆，并同中书门下三品如故。张文为侍中，郝俊为中书令；李敬玄为吏尚书兼左庶，同中书门下三中如故。

[12]戊戌（二十七日），唐朝任命至德为右仆，庚（二十九日），任命刘仁轨为左仆，两人都仍担任同中书门下三品。任命张文为侍中，郝俊为中书令；李敬玄为吏尚书兼左庶，仍然担任同中书门下三品。

刘仁轨、至德更日受牒诉，仁轨常以言许之，至德必据理难诘，未尝与夺，实有冤结者，密为奏辩。由是时誉皆归仁轨。或问其故，至德曰：“威福者人主之柄，人臣安得盗取之！”上闻，重之。有老妪诣仁轨陈牒，误诣至德，至德览之未终，妪曰：“本谓是解事仆，乃不解事仆邪！归我牒！”至德笑而授之。时人称其长者。文时兼大理卿，囚闻改官，皆恸哭。文严正，诸司奏议，多所纠驳，上甚委之。

刘仁轨、至德日接受讼辞。刘仁轨常用动听的言词答应递讼辞人的要求，至德定要据理责问，未曾轻易答应或否定，确实有冤枉的，才私下上奏皇帝为其申辩。因此，当时好的声誉都归于刘仁轨。有人问至德，这是什么缘故，他说：“刑罚和赏赐都是皇帝的权力，作臣下的怎能盗用呢！”唐宗听到这话后，很重他。曾有老妇人要找刘仁轨呈递讼辞，错找了至德。至德还未完看完讼辞，老妇人发现找错了，说：“原来以为是懂事的仆，竟是不懂事的仆！快把讼辞还我！”至德笑着把讼辞还她。当时人称赞他是个恭谨忠厚的人。张文当时兼任大理卿，囚犯们听说他改任侍中，无不痛哭。张文秉严肃正直，各门向皇帝陈述问题的上书，他常加以纠正或提异议，唐宗很依靠他。

仪凤元年（丙、676）

仪凤元年（丙，公元676年）

[1]，正月，壬戌，徙翼王为相王。

[1]季，正月，壬戌（二十三日），唐朝改封冀王李为相王。

[2]纳州獠反，敕黔州都督发兵讨之。

[2]纳州獠人反叛唐朝，唐宗命令黔州都督发兵讨伐。

[3]二月，甲戌，徙安东都护府于辽东故城；先是有华人任东官者，悉罢之。徙熊津都督府于建安故城；其百济先徙于徐、兖等州者，皆置于建安。

[3]二月，甲戌（初六），唐朝将安东都护府迁至辽东故城；这以前有华人在安东任官的，一律免职。又将熊津都督府迁至建安故城；原先已迁至徐、兖等州居住的百济人，都安置在建安。

[4]天后劝上封中岳；癸未，诏以今冬有事于嵩山。

[4]天后武则天劝唐宗封中岳嵩山；癸未（十五日），唐宗下诏说，定于今年冬季封嵩山。

[5]丁亥，上幸汝州之温汤。

[5]丁亥（十九日），唐宗到达汝州温泉。

[6]三月，癸卯，黄门侍郎来恒、中书侍郎薛元超并同中书门下三品。恒，济之兄；元超，收之也。

[6]三月，癸卯（初五），黄门侍郎来恒、中书侍郎薛元超都任同中书门下三品。来恒是来济的哥哥；薛元超是薛收的儿。

[7]甲辰，上还东都。

[7]甲辰（初六），唐宗返回东都洛。

[8]闰月，吐蕃寇鄯、廓、河、芳等州，敕左监门卫中郎将令狐智通发兴、凤等州兵以御之。己卯，诏以吐蕃犯，停封中岳。乙酉，以洛州牧周王显为洮州行军元帅，将工尚书刘审礼等十二总，并州大都督相王为凉州行军元帅，将左卫大将军契何力等，以讨吐蕃。二王皆不行。

[8]闰三月，吐蕃侵扰鄯、廓、河、芳等州，唐宗命令左监门卫中郎将令狐智通征发兴、凤等州的兵士抵御他们。己卯（十一日），唐宗下诏说，因吐蕃侵犯边，停止封中岳嵩山。乙酉（十七日），唐朝任命洛州牧周王李显为洮州行军元帅，率领工尚书刘审礼等十二总；并州大都督相王李为凉州行军元帅，率领左卫大将军契何力等人，讨伐吐蕃。李显、李都没有到任。

[9]庚寅，车驾西还。

[9]庚寅（二十二日），唐宗西返长安。

[10]甲寅，中书侍郎李义琰同中书门下三品。

[10]甲寅（疑误），中书侍郎李义琰同中书门下三品。

[11]戊午，车驾至九成。

[11]戊午（疑误），唐宗到达九成。

[12]六月，癸亥，黄门侍郎晋陵智周同中书门下三品。

[12]六月，癸亥（二十七日），黄门侍郎晋陵人智周同中书门下三品。

[13]秋，八月，乙未，吐蕃寇叠州。

[13]秋季，八月乙未（疑误），吐蕃侵扰叠州。

[14]壬寅，敕：“桂、广、、黔等都督府，比来注拟土人，简择未，自今每四年遣五品已上清正官充使，仍令御史同往注拟。”时人谓之南选。

[14]壬寅（初七），唐宗命令：“桂、广、、黔等都督府，近来任命当地人中为官，挑选不当。从现在起，每四年一次，派遣五品以上清正官员充任使者，并令御史一同前往选任官员。”当时人称它为南选。

[15]九月，壬申，大理奏左威卫大将军权善才、左监门中郎将范怀义误斫昭陵柏，罪当除名；上特命杀之。大理丞太原狄仁杰奏：“二人罪不当死。”上曰：“善才等斫陵柏，我不杀则为不孝。”仁杰固执不已，上作，令，仁杰曰：“犯颜直谏，自古以为难。臣以为遇杰、纣则难，遇尧、舜则易。今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何所措其手足！且张释之有言：‘设有盗长陵一土，陛下何以之？’今以一株柏杀二将军，后代谓陛下为何如矣！臣不敢奉诏者，恐陷陛下于不，且羞见释之于地下故也。”上怒稍解，二人除名，岭南。后数日，擢仁杰为侍御史。

[15]九月，壬申（初七），大理寺上奏说左威卫大将军权善才、左监门中郎将范怀义误砍昭陵柏树，论罪应当除去官吏名籍；唐宗特意命令死他们。大理丞太原人狄仁杰上奏说：“这两人的罪行不够死。”唐宗说：“权善才等砍昭陵柏树，我不杀他们就是不孝。”狄仁杰一再持自己的意见，唐宗满脸怒，命令他去，狄仁杰说：“冒犯皇帝的威严，直言规劝，自古以来就认为很难作到。我以为遇到桀、纣则困难，遇到尧、舜则容易。现在依照法律不该死的人，而陛下特意杀他，是法律不能取信于人，人们将何所适从？汉朝张释之对文帝说过：‘假如有人盗取祖长陵一土，陛下如何分他？’现在因砍一棵柏树而杀两位将军，后代会认为陛下是怎么样的君主？我之所以不执行死他们的命令，是恐怕使陛下陷于无的境，而且无脸见张释之于九泉之下的缘故。”唐宗的怒气这才消解，权善才、范怀义被除去名籍，放岭南。几天以后，朝廷提升狄仁杰为侍御史。

初，仁杰为并州法曹，同僚郑崇质当使绝域。崇质母老且病，仁杰曰：“彼母如此，岂可使之有万里之忧！”诣长史蔺仁基，请代之行。仁基素与司李孝廉不叶，因相谓曰：“吾辈岂可不自愧乎！”遂相与辑睦。

当初，狄仁杰为并州法曹，同事郑崇质应当使遥远的地区。郑崇质的母亲年老又有病，狄仁杰说：“他母亲的情况如此，怎么可以让她有万里离别的忧愁！”于是找到长史蔺仁基，请求代替郑崇质承担使的任务。蔺仁基一贯与司李孝廉不和，这时候两人不禁相对说：“我们难自己不到羞愧么？”以后两人和睦相。