随后。国人陆续采取了各措施。

与此同时，国人废除了日本战时的《兵役法》、《义务兵役法》等军事法令和《国家总动员法》等有关战

对余生用和和缓熟悉的语气：“余，我希望你能帮我在日本办一所学校。”

“而最受日本人迎的，还是余，你写的歌。所以，我希望你能办一所学校。或许，你办的学校，能带给我们惊喜。”

麦克阿瑟：“虽然我们有许多人才，有哈弗、普林斯顿和常青藤各大学的材生。但是，不得不承认，他们并不了解东方人的思路。这使得我们的计划，对日本传统军国主义教育制的瓦解，很难行下去。”

哪怕是麦克阿瑟，也曾经在一九五一年五月五日，国参议院军事委员会、外委员会的听证会上。说过一段其本人对日本文化的看法，这段话一直传到后世。

而欧文明，也确实小瞧了东方文明。

原来如此。余生听得恍然。麦克阿瑟这是黔驴技穷了。国人自二战结束后。心气的无以复加。许多国人相信，自己的国家和自己奉行的文明是最好的，对于日本人的文化，本就瞧不上。

不过，麦克阿瑟和余生也算是熟人了。李香兰和玛丽莲梦在日本的巡回演唱会极为成功。见得人心被逐渐安抚下去，麦克阿瑟也舒了一气。

据国制订的《战后初期对日政策》，国人实施了铲除日本军国主义的非军事化政策。日本本土以及海外总共七百一十一万日本军队的武装被就地解除。大量的日本军人复原回国。

这个要求完全乎余生意料之外。什么时候国人办学还需要求人了？对于老而言，攻略世界的方法一项是胡萝卜加大，给胡萝卜不要的后果，就是被其一打死。

在国大兵驻日本之时，麦克阿瑟就明确宣称占领日本的终极目标是“确保日本今后不再成为国的威胁，不再成为世界和平与安全的威胁”，表明国占领日本初期的对日政策是非军国主义化和民主化的。

余生反问：“那么。如果照如今的现状发展下去，当二十年后，这些混血儿都长大了，这事情有没有可能发生呢？”

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——“如果说盎格鲁·撒克逊民族在科学、艺术、宗教、文化于四十五岁的发展阶段，那么德意志人是相当成熟的。然而，日本人尽有着很长的历史，却还于需要指导的阶段。从近代文明的基准来看，与国的四十五岁相对，日本还是十二岁的少年。”

看完后，青小艺心有余悸的对余生：“这世界上，怎么可能会有这故事！”

剧本写来，给青小艺看的时候。青小艺看得连脖上的寒都竖了起来。

这段话在真实历史上，让日本社会震惊不已。原本，麦克阿瑟释放大量战犯。帮助日本恢复经济，重建家园，被日本人视为救世主。可是这段话一，大量的日本民众便觉得心里影面积广大无比。麦克阿瑟在日本的受迎程度骤降。

青小艺默然，她知余生说的很有理。照现如今的情势发展下去，二十年后，各有关于混血儿的离合悲，怕是就要上演了。其故事的彩程度，恐怕比余生的剧本只不弱。

一九四五年九月十三日。日本各军事机构解散。一九四五年十月十五日，日本元帅府、陆军参谋本、海军司令、教育总监被国人解散。到了一九四五年十一月，国人又解散了日本军事参议院、陆军省和海军省。

在余生修改《人证》剧本的时候，麦克阿瑟又派人来请余生。余生有些惊讶，理说，国人在日本一家独大，顺风顺，应该没有什么必须要余生解决的事情。麦克阿瑟的这次邀请，也不知所为何来。