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第十七节(6/7)

鼻。

人们在卡拉集会上听到的恶低语,那些不是真相,而是陷阱吗?如果这样,人为什么会那么狂,那么轻易的就接受了耶和华?你说那个是因为被待。那么,为什么会被待?因为土地贫瘠,没有。如果这样,迁移到别的地方后,为什么不能喝当地的人好好相?因为太有自信,疏忽了对别人表示善意,为什么疏忽了呢?因为有力量的差别。

为什么会产生力量的差别?为什么这个世界被设计成这么不公平?为什么力量小的人反而比力量大的人更嚣张、更挑拨?为什么不嘲笑别人就活不下去?智者为什么不加以谴责这些现象,反而希望能成为那些嘲笑他人的上位者?难这就是他们努力的原因吗?大家不是说,这所有的战斗,其实不是为了占有这充斥着争夺火的危险世界吗?那么,神为什么要创造卡尔?萨茨其?

你说其实这不是耶和华的?但是这个世界无论如何转动,都会有人愤怒、不满。难人们真的敢肯动,这个世界不是为了杀戮而设计的有些?

不懂,我不懂。但是无论如何,如果神说不要消灭他,那么就由我来消灭他。就算这次的杀人能让耶和华快乐、会违背神真正的旨意,我也不在乎。因为他是应该被消灭的邪恶。

的切断面,暗红的肌。圈住这些肌的有肤肤,还有挤在之间的黄环状脂肪。我得把那些脂肪挖来。不多么恶臭扑鼻,不血腥味仿佛透过肤永远沾在我上,我都必须。那是我的使命,也是我生而为人的理由。

必须被消灭。那些可能会被他折磨、被他杀死的人命,必须得到救赎。如果你想享受我的作为,耶和华!你就尽情享受吧。

当我把手伸向萨茨其的时,他的慢慢地转了半圈,脸面对着我。然后他的慢慢睁开,半张着睛小声地说:“住手,救命啊…”是女人的声音。仔细一看,前的脸居然变成芮娜丝。这个冲击把我吓醒了。

D

后来,到了约定的日,我和艾刚,以及特别照顾艾刚、让他以最好的待遇住院、斯德哥尔酒瘾更生医院的院长三个人在一起。我们一到洁的办公室,就看到洁在敞开的大门前拉小提琴。

他是吉他手,这我早就知了,但是他却不善于拉小提琴。

听起来,他似乎在拉小提琴曲中数一数二的难度曲目,萧士塔维契的作品,可是却拉的反反复复,音也抓不准,表现不完整的旋律。

我们走房间,他才从艰辛的演奏中回过神来,愉快地说:“哎呀,各位先生,迎大驾光临!”

然后他把小提琴的弓,轻轻的横摆在会客室的桌上。

艾刚率先走上前和洁握手。

“嗨,医生,我叫艾刚。卡特。”

他之所以没有说初次见面,是因为我在事先已经一再待过他了。

“我叫御手洗洁。”洁愉快地说,还表示等我们很久了。

然后他以匆促的吻继续这样说:“如你所见,我是从日本来的。日本是个科学相当先的国家,但是在二次大战的时候了很多残暴的是,带给很多亚洲人民伤害和恐惧。就像纳粹一样,真的犯了非常严重的错误。我国再也不会事了。”

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