。罗斯金更说是“北欧洲最珍贵的一所戈昔式”在一二三八那一年“圣路易”王听说君士坦丁皇帝包尔温将“棘冠”押给威尼斯商人，无力取赎“棘冠”已归商人们所有，急得什么似的。他要将这件无价之宝收回，便异想天开地在犹太人上加了一“苛捐杂税”过了一年“棘冠”果然回来，还得了些别的小宝贝，如“真十字架”的片段等等。他这一乐非同小可，命令某建筑师造一所教堂供奉这些宝；要造得好，得上。一二四五年起手，三年落成。名建筑家勒丢克说“这所教堂内容如此复杂，样如此繁多，活儿如此利落，材料如此丽，真想不在那样短的时期里如何成功的。”这样两个龛堂，一上一下，都是金碧辉煌的。下堂尖拱重叠，纵横互；中央拱抵而阔，所以地方并不大而极有开朗之势。堂中原供的“圣女”像，传说灵迹甚多。上堂却多了，有彩绘的玻璃窗十五堵；窗下沿墙有龛，低得可怜相。上相间地安着十二使徒像；有两尊很古老，别的都是近世仿作。玻璃绘画似乎与戈昔艺术分不开；十三世纪后者最盛，前者也最盛。画法用许多颜玻璃拼合而成，相连以铅焊之，再用铁条夹住。着有淡之别。淡所以使日光柔和缥缈。但的多，大概用蓝作地，加上儿黄白与宝石红，取其衬托鲜明。这窗也兼有装饰与教导的好；所画或为几何图案，或为人故事。还有一堵“玫瑰窗”是象征“圣女”的；画是圆形，纹都从中心分。据说这堵窗是玫瑰窗中最亲切有味的，因为它的温的颜比别的更接近看的人。但这想东方人不会有。这龛堂有一座金的尖塔，是勒丢克造的。 得林堂在刚果方场之东北，造于近代。形式仿希腊神庙，四面五十二哥林斯式石，围成一个廊。上左右各有一排大龛，安着群圣的像。堂里也是一行行同式的石；却使用各颜的大理石，华丽悦目。圣心院在黎市外东北方，也是近代造的，至今还未完成，堂在一座小山的上，山脚下有两飞阶直通上去。也通索铁路。堂的规模极宏伟，有四个穹隆，一个大的，带三个小的，都量卑赞廷式；另外一座方形钟楼，里面的钟重二万九千斤。堂里能容八千人，但还没有加以装饰。房是白，台阶也是的，一单纯的力量压得住人。堂而大，黎周围若里外便可看见。站在堂前的平场里，或爬上穹隆里，也可看个五六十里。造堂时工程浩大，单是打地基一项，就掉约四百万元；因为土太松了，撑不住，基要一直打到山脚下。所以有人半真半假地说，就是移了山，这教堂也不会倒的。 黎博院之多，真可算甲于世界。就这一桩儿，便可教你连忘返。但须徘徊玩索才有味，走看是不成的。一个行匆匆的游客，在这地方往往无可奈何。博院以卢佛（Ｌｏｕｖｒｅ）为最大；这是就全世界论，不单就黎论。卢佛在加罗方场之东；主要的建筑是字形，南向西伸一长条儿。这里本是一座堡垒，后来改为王。大革命后，各王里的画，苑里的雕刻，都保存在此；改为故博院，自然是很顺当的。博院成立后，历来的政府都尽力搜罗好东西放去；拿破仑从各国“搬”来大宗的画，更为博院生不少。房占地极宽，站在那方院里，颇有海阔天空的意味。院里养着些鸽，成群地孤单地仰着着在地上一步步地走，一不怕人。撒些饼面包之类，它们便都向你边来。房造得秀雅而庄严，上安着许多王公的雕像。熟悉法国历史的人，到此一定会发思古之幽情的。 卢佛好像一座宝山，蕴藏的东西实在太多，教人不知从那儿说起好。画为最，还有雕刻，古，装饰术等等，真是琳琅满目。乍去的人一时摸不着脑，往往得糊里糊涂。就中最脍炙人的有三件。一是达文齐①的《蒙那丽沙》像，大约作于一五零五年前后，是觉孔达（Ｊｏｃｏｎｄａ）夫人的画像。相传达文齐这幅像画了四个年，因为要那甜的微笑的样，每回“临像”的时候，总请些乐人弹唱给她听，让她兴兴坐着。像画好了，他却上她了。这幅画是佛兰西司第一手里买的，他没有准儿许认识那女人。一九一一年画曾被人偷走，但两年之后，到底从意大利找回来了。十六世纪中叶，意大利已公认此画为不可有二的画像杰作，作者在与造化争巧。画的奇就在那一丝儿微笑上。那微笑太飘忽了，太难捉摸了，好像常常在变幻。这果然是个“奇迹”不过也只是造形的“奇迹”罢了。这儿也有些理想在内；达文齐笔下夹带了一些他心目中的圣母的神气。近世讨论那微笑的可太多了。诗人，哲学家，有的是；他们都想找儿意义来。于是蒙那丽沙成为一个神秘的浪漫的人了；她那微笑成为“人狮（Ｓｐｈｉｎｘ）的凝视”或“鄙薄的讽笑”了。这大概是她与达文齐都梦想不到的吧。 ①今译名为：达芬奇。二是米罗（ｌｏ）《神》像。一八二零年米罗岛一个农人发见这座像，卖给法国政府只卖了五千块钱。据近****古家研究，这座像当作于

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