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曹品人录:六可品人录的品人录雄(1/4)

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曹cao2:六 可爱的jian雄

曹cao2不但有情,而且可爱。

曹cao2最可爱之chu1,在于他爱讲真话。本来,搞政治斗争,在官场上混,是难免要讲些假话的,至少要讲官场tao话,何况曹cao2是“jian雄”!但只要有可能,他就讲真话,或讲得像真话,不zuo官样文章。他的《让县自明本志令》,原本是一篇极其重要的政治文告,称得上“政治纲领”四个字的,却写得实实在在,明明白白,通篇大白话,一点官腔都没有。他先是坦率地承认自己原本xiong无大志,也不是什么知名人士。起先只想当个好郡守,后来也只想当个好将军,连兵都不敢多带。只因为时势推演,才把自己推到这个位置,实在是“人臣之贵已极,意望已过矣”不过现在倒是可以说句大话了:设使国家无有我曹某,真不知几人称帝,几人称王。当然这样一来,说我闲话的人就多了。我可以明明白白地告诉大家:我只想当齐桓公、晋文公,奉天子而霸诸侯。这话我不光是对诸位说,也对老婆孩子说。我还说百年之后,让姬妾们全都改嫁,把我的这些心思传遍四方。同样,我也要明明白白告诉大家,让我现在放弃兵权,回家养老,那也是办不到的。为什么呢?就是怕一旦失去兵权,便会被人所害,国家也不得安宁。我最多只能把皇上的赏赐让一些chu去,权力是不让的。总之“江湖未静,不可让位;至于邑土,可得而辞”这就是我的态度!

这话说得实在是再直白不过,直白得你没有话说。你说他chuiniu吧,他没chui,他少年时确实没有什么地位和声望;你说他骗人吧,他没有骗,他说他确实想当官,而且还想当齐桓公、晋文公,野心已经够大的了;你说他假谦虚吧,他口气大得很,说没有老子天下立ma大luan;你说他不老实吧,他很老实,说手上的权力一时一刻都不放,一分一寸都不让。话说到这个份上,你还有什么话可说呢?没有了。

曹cao2实在是聪明:在一个人人都说假话的时代,最好的武qi就是实话。这不但因为实话本shenju有雄辩的力量,还因为你一讲实话,讲假话的人就没辙了,他们的戏就演不下去了。演不下去怎么样呢?只好下台。所以,对付那些一贯讲官话、tao话、假话的人,最好的办法就是直通通地讲实话。就像那个孩子大喊一声“皇帝没穿衣服”一样。这时,那些一贯说假话的人,就会发现原来自己也没穿衣服,其狼狈不堪可想而知,其没有招架之功也可想而知。

曹cao2这样说,并不完全chu于斗争策略,还因为他天xing爱讲真话、实话。因此他讲得自然,讲得liu畅,讲得大气磅礴。即便这些实话后面也有虚tao,真话后面也有假心,甚至有不可告人的东西,也隐藏得自然,不louma脚。曹cao2确实很实在。他吃不讲究,穿不讲究,住不讲究,只要饱肚子,有营养,衣服穿着舒适,被子盖着暖和就行了。他惟一的“奢侈品”大约也就是歌舞艺人和小老婆。但曹cao2即便好se,也好得实在,并不以什么“子嗣艰难”为借口。他招聘人才也很实在,说不guan什么人,在朝也好,在野也好,雅也好,俗也好,只要有治国用兵的本事就行,哪怕有不好的名声,可笑的行为,甚至“不仁不孝”都不要jin,反正能抓老鼠就是好猫。

正是这zhong实在,为jian诈的曹cao2平添了许多可爱。他西征ma超、韩遂时,同韩遂在战场上约见。韩遂的士兵听说曹cao2亲自chu场,都争先恐后伸长了脖子要看他。曹cao2便大声说:你们是想看曹cao2吧?告诉你们,和你们一样,也是个人,并没有四只yan睛两张嘴,只不过多了点智慧!这话说得很实在,也很可爱,还很洒脱。

日常生活中的曹cao2,确实是一个很洒脱很随和的人。他常常穿薄绸zuo的衣裳,腰里挂一个pi制的腰包,用来装手巾之类的零碎东西,有时还dai着丝绸制的便帽去会见宾客。与人jiao谈时,也没什么顾忌,想说什么就说什么,想怎么说就怎么说。说到高兴chu1,笑弯了腰,一tou埋进桌上杯盘之中,弄得帽子上都是汤汤水水。他喜huan开玩笑,常常正经事也用玩笑话说。建安十七年机构改革时,有人要求裁并东曹,其意在排挤秉公办事、不徇私情的东曹椽mao玠。曹cao2的回答却很幽默:日chu于东,月盛于东,东西东西,也是先说东而后说西,为什么要裁并东曹呢?又比如阎行投靠韩遂,父亲却在曹cao2手里zuo人质。曹cao2便给阎行写信说:令尊大人现在平安无事。不过,牢狱之中,也不是养老的地方,再说国家也不能老是替别人赡养父亲呀!

曹cao2喜huan开玩笑,也喜huan会开玩笑的朋友。太尉桥玄是最早赏识曹cao2的人,和曹cao2算是“忘年jiao”曹cao2在祭祀桥玄的文章里就讲了一句笑话,说当年桥老曾和他“从容约誓”:我死以后,路过我的坟墓,如果不拿一斗酒一只ji来祭一祭

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