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武则天:一这个女人不寻常(1/5)

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武则天:一 这个女人不寻常

武则天其实并不叫“武则天”她姓武,名曌。曌也就是照,是武则天发明的字,除了用来zuo她的名字,没别的用。这当然因为武则天的shen份有点不lun不类。说她是皇后吧,她又当过皇帝;说她是皇帝吧,她又没有庙号。再说她那个武周王朝又不怎么算数,何况她又是女人。

一这个女人不寻常

武则天其实并不叫“武则天”她姓武,名曌。曌也就是照,是武则天发明的字,除了用来zuo她的名字,没别的用。

其实就连这个名字,也是没有用的。因为当她有资格发明一个怪字来zuo自己名字的时候,已没人敢直呼其名。她自己也用不着。那时,她的自称已是“朕”至于“武则天”这个称呼,在她生前,无论是她自己,还是别人,都没有用过。“则天”是她被迫移居上yanggong后,儿子中宗李显给她上的尊号,全称是“则天大圣皇帝”武则天临终前留下遗嘱,令去掉帝号,改称皇后。于是“则天大圣皇后”便成了她的谥号。之所以叫“则天”有两个说法。一说是因为她即皇帝位时,是在洛yanggong的南面正门“则天门”;另说是典chu《论语》:“唯天为大,唯尧则之。”所以“则天”是她的号,不是她的名。不过就连这个称呼,也被后来的皇帝改了几回,比如“天后”、“大圣天后”、“圣帝天后”等。开元九年(公元721年),著作郎吴兢编撰《则天实录》,开始使用则天二字概括xing地称呼这位既是皇后又是皇帝的女人,一锤定音,武则天便成了她最通用的称呼。这当然也是可以的。古人的称呼方式很复杂。光是表示尊敬或客气的,就有好几zhong。有称字的,如李太白(李白);有称号的,如苏东坡(苏轼);有称官衔的,如杜工bu(杜甫);有称郡望的,如韩昌黎(韩愈);有称排行的,如白二十二(白居易)。如果是皇帝或皇后,则有谥号(如汉武帝)、庙号(如唐太宗)、徽号(如慈禧)、年号(如雍正)等。还有尊号,但不常用。至于谥号前加姓氏的,于臣则有之,如岳武穆(岳飞);于君则无。君的称呼方式,是谥号或庙号前加朝代名,如唐明皇(谥号)、宋太祖(庙号)。姓氏加于谥号之前的君主,只有武则天一个。

这当然因为武则天的shen份有点不lun不类。说她是皇后吧,她又当过皇帝;说她是皇帝吧,她

又没有庙号。再说她那个武周王朝又不怎么算数,何况她又是女人。

女人是不能当皇帝的,这是规矩。所以武则天原本不能当皇帝,除非她是唐太宗李世民的儿子。不过即便是李世民的儿子,也未必能当皇帝。李世民一共有十四个儿子,其中长子常山王李承乾、四子魏王李泰、九子晋王李治,都是长孙(音掌孙)皇后所生。长孙皇后是正gong,为人又极贤德,在朝臣中威望很高,李世民对她也是十分敬重的。下一任的皇帝,当然要从她的儿子当中选。承乾是嫡子,又是长子,无论“立子以嫡”还是“立嫡以长”他都天经地义地是太子。可惜这位太子,形象不佳(有足疾),表现也不好(瞎胡闹),后来索xing在汉王李元昌和宰相侯君集的煽动下谋反,事败被废为庶人,liu放黔州(今四川省彭水县),再也zuo不成皇帝梦了。

李世民比较看好的是皇四子魏王李泰。李泰比承乾小一岁,相貌英俊,聪明好学,端肃多才,在太宗看来,是一定能成为一个有dao明君的。

然而朝中的重臣却都很反对,尤以长孙无忌(已故长孙皇后之兄)和褚遂良(谏议大夫)反对最为激烈。他们主张立皇九子晋王李治。李治时年二十二岁,虽不失为一个良善青年,却是有名的糯米团子,一点用都没有。但长孙无忌等人看中的,恰恰正是他的温厚文弱、一无所长。也许,他们伺候李世民这位“英主”实在已经很累了,不想再来一位“雄主”如果是李泰接班,一朝天子一朝臣,没准会把他们开了涮。如果是李治呢?就好控制得多了。长孙无忌可以继续维持外戚权威,褚遂良、李世璾(绩的异ti字)他们也可以继续保持元老地位,君臣共治,天下太平。

这算盘打得并不错,只是没把武则天算进去。他们当然想不到,李治shen边会chu现一个蛇一样的女人武则天。他们当然也想不到,李治虽然好控制,却不是控制在他们手里,而是控制在老婆手里。结果,他们把李治扶上了台,李治却在老婆的指使下把他们整了下去。

李泰这边也屡犯错误。首先是恃chong骄横,目中无人。shen边呢?据说又是些阿谀奉承的小人。这就不但让朝中的老臣看不起,也让

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