是一个最好的造反机会。因为当时刘也好，项羽也好，都不敢得罪韩信啊！这些谋士、辩士是何许人也，都是机灵鬼啊，他还能看不清这个？于是他们呼呼啦啦地都跑去找韩信，第一个来的叫武涉。武涉是什么人呢？武涉是项羽手下的人，项羽把武涉派去就是想稳住韩信，让韩信守中立。但是，由于武涉是项羽的人，他的说服力是很有限的。

第二个自动来劝说韩信的就是蒯通。此时的蒯通本来就是韩信边的谋士，而且韩信将齐国的七十二座城市全打下来也是自蒯通的主意，所以蒯通的说服力比较，说话分量比较重。

蒯通是这样去说服韩信的。他说，我这个人会看相。韩信说，你真的会看相吗？他说，是啊。韩信说，你给我看看。蒯通说，这个东西属于天机不可。韩信说，好好好，左右的人，你们都去。然后蒯通就对韩信说，相君之面不过封侯，而且会有危险——看你的脸是一个侯爵的平，而且有风险；相君之背贵不可言——看你的背，背长得好，贵不可言。

武涉和蒯通都来游说韩信，他们俩的意思差不多，主要有三层意思：

第一层意思是说，韩信你现在的形势非常之好，在楚汉相争的这个战争中，你于举足轻重的这样一角，这样一个分量。武涉是这么说的：“当今二王之事权在足下，足下左投则汉王胜，右投则楚王胜。”“当今二王之事权在足下”权是权重，不是权利。什么叫权呢？权就是秤砣，秤砣就叫权。那个秤杆叫衡，把秤拎起来，什么样的情况全靠秤砣在移动。权的分量就叫权重。现在你这个秤砣往左边移移，刘就赢了；往右边移移，项羽就赢了。所以叫“权在足下”什么叫足下呢？足下是古人对朋友辈的一尊称。古人的尊称有四：陛下、殿下、阁下、足下。这四称呼共同的一个意思就是：我不敢看你的脸，因为你地位太，面太大。见到皇帝我不敢看皇帝的脸，我只敢看你的台陛之下——大家知皇帝的龙椅，就是那个宝座有一个台，台上面有台阶，那个台阶叫陛；见到太或王，我也不敢看你的脸，我只看你的殿之下；见到宰相，我也不敢看你的脸，我只敢看你的楼阁之下；见到尊贵的朋友，我也不敢看你的脸，我只敢看你的脚下，就是低的意思。权在足下，就看足下的这个足往哪边走，这叫举足轻重，你这一抬脚就有分量。

蒯通也有这样的意思，蒯通怎么说的呢？“当今两主之命悬于足下，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。”所以武涉和蒯通这两个人都有一个共同的意思：韩信你在这个关键时刻可得站稳了立场，你一定要正确的选择。在这个政治斗争当中，站队是非常重要的——站队站对了，青云直上，富贵荣华；站错了，败名裂，没有翻的余地——你要想好了。

第二层意思，武涉和蒯通他们都说，你不能帮刘，为什么呢？因为刘的野心是很大的，他要兼并天下，他之所以重用你韩信是因为楚王项羽还在，他的号敌人是项羽，他要用你来对付项羽；一旦项羽被他灭了，下一个到的就是你韩信。因此韩信的命运和项羽的命运是连在了一起的。

由前面两个前提，将逻辑地得第三个结论，那就是：你韩信既不要帮刘，也不要帮项羽。不能帮刘的理很清楚，你帮了刘，把项羽灭了以后，刘下一个灭的就是你了；那么同样的理，你帮了项羽，那么把刘灭了以后，也到灭你了。所以，最佳选择是什么呢？三分天下而王之，王(w坣g)，就是称王的意思——脆三分天下，鼎足而立，谁也不吃掉谁，大家都安全，天下也和平。

这个建议如果被采纳了，中国的历史就得重写了。