己年幼的女儿穿着艳丽的衣裳前去探视，也不顾规的肺结病是否会传染给女儿。有关规与陆羯南的关系，规与始终尽心尽力照顾他的母亲、妹妹的关系，以及规的疾病观等问题，现在还有许多值得重新研究。我经常想起规在最后的日记《仰卧漫录》中批评妹妹律的那段话。

律乃不通情理之女人，乃无情无义如铁石心之女人。看护病人虽尽义务，却无同情藉病人之心。虽遵从病人之吩咐，却不知言语委婉…虽时常晓谕其同情之说，然无同情之心者焉知同情，徒劳无益。纵心中不快，亦无可奈何，别无他策。

我理解规所说的“同情”就是以发自内心的情绪积极地推测对方内心的一力量。这样，规的“同情”就与像我这样在文学领域工作的人最注重的词汇“想像力”相近。如果把“想像力”这个词再对照一下护理人的神世界，我就会想起卢梭在《弥尔》中关于教育的那句话：“仅仅一个人的想像力就使我们受到别人的痛苦。”

规在日记里记述的那些话，与其说是对妹妹护理的不满，不如说是自己对护理病人的本方式的见解。在那些话语里，包着规对妹妹婚姻不幸的同情，也包着对她倔格的些许担心。但是，在别人的里，妹妹的确竭尽全力、无微不至地照顾病中的规。

规在写这则日记的前后，还写过一篇随笔，谈论日本女怎么才能以积极自发的心态去照顾病人。换成卢梭的话，就是日本女怎么才能对痛苦的别人有想像力。这篇随笔有简洁明快的逻辑，而且语调朗轻快。规思考的结果，得日本也需要对女行教育的结论。

从整个过程来看，患病的规起先大动肝火，对什么都看不顺，气恼发怒，但过后觉得不好意思。大概他从一开始就知自己对妹妹的这盛气凌人的态度不对，于是写了这篇随笔，虽然是刊登在报纸上，但谅必妹妹不会上看到，文中暗示自己向妹妹伸和解之手。

其实规发火的直接原因很简单：“例如病人连喊‘想吃糯米团’，她却充耳不闻，毫无反应。若有同情之心，病人想吃之，应即刻买来，然律从未如此。故若想吃糯米团，只得直接命其‘买糯米团来！’对于直接命令，她绝不敢违背。”

正冈律长期照顾卧病的哥哥，与母亲一为哥哥送终后，果真女教育学校学习，似乎没有成家，但成为教师，确立了自立的人生路。时隔一段以后，也许她是最刻地阅读规日记、随笔的一个人。妹妹为了对死去的哥哥的回忆而实现和解，该是多么好啊。

我认为，积极的同情、想像力的发挥对于弱智儿，对于照顾他的家人、医生、护士以及康复中心的护理人员，更有特殊的义。因为在告诉别人希望为自己什么之前，本人并不知需要什么。