材魁梧的吾良穿着西服装，里面是绸衬衫，脸上浮现了不针对任何人的中的微笑——犹如在谢幕，承受了所有投过来的目光——直地站在那里。在间隔着一排盆栽观叶植的前厅那边，顿时聚集了许多人。

之后吾良缓缓地坐了下来，将大衣搭在臂弯里，促奥利弗和古义人说：

“咱们换个地方再好好谈。离我下个约会还有一个小时的时间。”

穿过前厅，朝着皇前广场一侧的大门走去的吾良是众人围观的对象，在这样的气氛中，无论是右翼的宣传车还是暴力团，都无法阻挡我们的去路。

来自芝加哥大学的青年快步跟在吾良后面，古义人结了账，刚要走，只听一个年轻女人从背对着他的三四个人那边冲他喊：

“长江，你想跑吗？”

挨在她旁边的是对男人有极好描绘能力的吾良曾经描述过的那张脸，古义人一望便知是蚁松。

人，你这脆弱的东西5

前面已经叙述过了，吾良被关西的暴力团派往东京的黑帮分刺伤时，正值古义人受亚洲关系学的邀请，去参加芝加哥大学二百年诞辰的庆祝活动。在上午的讲座结束后，主办方的专业研究者和古义人都参加的那场讨论预定在下午召开。午休时，古义人去了学校的图书馆，确认对于讲演的质疑中暴的论间的联系。这时散发着朝气，压抑着庄重情的奥利弗君等电影研究会的学生们来了，他们将吾良遇刺的事告诉了古义人，并问他是否看到了刚才的电视报。

古义人问了他们几个问题后就沉默不语了，学生们也默默地围着他，似乎想要给古义人一些时间来消化这一打击。直到古义人离开书架朝大厅走去时，学生们才对他说，估计东京会组织抗议游行，如果古义人能确认其日程和时间的话，他们也估算十四个小时的时差，在芝加哥组织与之遥相呼应的校园集会，还说想在今天之内公布这个计划。

古义人声明，自己现在远离东京，下面说的只不过是自己的臆测，真希望自己的估计有误，然后说：

“从比吾良年长的前辈到同时代的导演们是现在日本电影界的心，他们并不见得认为这个事件是对日本电影界的白恐怖吧。恐怕他们认为这仅仅是吾良个人的灾难。也就是说，我认为日本不可能有电影人的抗议游行。而且现如今，日本的学生们也没有了将此类事作为对于社会和文化的威胁而行抗议游行的劲了。”

翌日古义人从芝加哥起程，去UCLA和夏威夷岛的两所大学讲演后回国的旅途中买了份日本报纸，从报上知了自己的猜想是分毫不差的。

由于古义人在饭店里也留意着新闻播报的时间，所以看了好几个外电转播的日本新闻报。其中之一是上的伤被缠成游泳帽形状的绷带遮住的，躺在担架上的吾良——尽绷带的缠法还是老一，但吾良自我觉是引了观的新式样——对着记者们伸了V形指，非常积极地回答着问题。

古义人所理解的吾良的意思是，这并不是个被动的事件，是自己积极的表现行为引起的。今后要继续和黑帮分斗争下去，使表现行为整化。吾良就是这么讲的。国的电视台方面捕捉了这个信息，作为今晚新闻报的中心，那么日本到底是怎样的呢？

古义人痛心地觉到，将这件事视为吾良在戏的，不正是日本电影、电视界吗？

在接下去的画面中，跟在追赶吾良担架的记者们后面的，满脸倦容的梅和充当她的保护人角的千樫被摄影师抓住了。千樫表现得十分冷淡，充满了威严和忧虑，俨然要捍卫受伤的哥哥。她觉得亢奋的哥哥的言论和表情都过于朴实天真，担忧现在拍摄的录像里上就会有播节目导演们加上去的，决不会是站在哥哥立场的情绪化评语…

古义人忘不了难得来东京的弟弟对于吾良——当时吾良已经死了——遭受黑社会分的袭击表示的切同情，特别是对于千樫的近乎慕的敬意。

很早以前，古义人带吾良到乡下的家里来时，目不转睛地盯着吾良看的弟弟中毕业后当了警察，长期担任抓捕暴力罪犯的刑警。他不打算参加警察晋升所必要的考试——古义人觉这里隐着对毕业于被外界看与法学同等的东京大学文学的哥哥的批评——作为一名平庸的刑警一直到退休，便是他人生的日程表。

就连这个颇受亲戚们的，被叫忠叔的的弟弟，也以恐怖和痛苦的表情谈到了被黑社会分刺伤的吾良。