，万一真的实行了，就会发生血成河的无法挽回的悲惨事件。

看似玩笑的企图成了严酷的现实后，如果儿还活着的话，他有什么脸来面对这一切呢？在实现计划之前的危险的小丑般的脸上，植行动后的悲剧的表情。或者是相反的顺序。这应该是表演的要吧。

古义人和吾良听到的大黄的行动计划正如下面的剧本里所写那样。

儿：已经签订的媾和条约从四月二十八日下午十三十分生效。这意味着什么呢？意味着在整个联合国军占领期间，没有发生过一次日本人对军营地的武装抵抗行动，就结束了占领时代。日本从战败开始，在整个被占领期间，作为日关系的“象征”有一张照片被永远遗留下来。一九五四年九月二十七日，在国大使馆，穿着泽亮丽的衬衫和，叉着腰的麦克阿瑟元帅，与着黑礼服，站得笔直的天皇陛下。这照片给日本人留下的是，天皇作为神而复活之日永远不会再来了。

对于在宴席上过这样刻分析的大黄，古义人也记得很清楚。正如吾良在剧本中刻画的儿的格那样，他是个既认真又不认真，不可不防的混合型人，使人不能不对他刚说的话产生疑问。大黄还模仿了天皇是怎么站立的，脸上什么表情。古义人对他的表演有些厌恶，而吾良只是一个劲儿地——加上酒喝多了——哈哈大笑。

当然，对于继承了长江先生教导的大黄来说，是不会坐视这不面的事态发生的。在剩下的三个星期里，大概他和他的同志对军基发动了武装攻，书写了被占领时代的失败主义的最后一章吧。

要的是，为了接近军基地，而不被日本警察阻挡，就必须组成穿着和普通市民一样衣服的少数人的锐袭击队。守卫军基地正门的卫兵们会立即迎战，就像街战那样，攻击小组一到达正门，就要迅速全装备起来冲去。要使卫兵们以为我们是全副武装，只要备和他们一样的武攻就行了。我们必须从军的弹药库里，可以装备十个人的武来。

特：从军营地偷十机枪并不是件很困难的事。/儿：朝鲜战争中损坏的武堆放在天里…你不是这么说的吗？/特：战斗中损坏的机枪，一般人是修不好的。/儿：本来也用不着修理呀，特先生。只要它是军用过的枪就行了。看见挎着这些枪械的十个人冲过来，基地里的国人以为是真的敌人攻就够了。/特：那你们上就会被歼灭的。/儿：Whynot？即便没有这些武，我们也照样要向有着几千军的基地攻的。从参加作战的那一瞬间开始，我们就不打算回了！/特：…如果被看破这不是真的打仗，而是一群疯的战争游戏怎么办？/儿：（啪的一声脱掉浴衣，只剩下了越中①兜那就这样着盂兰盆舞撤退呗！

这段对话的前一半是古义人和吾良在唱片音乐之后被带去的旅馆的宴席上听来的。后一半则是第二天，特也被邀请参加的第三次宴会上听来的。古义人对于吾良从少年时代就有的观察力和成人后将对话统合在影片一个镜里的能力吃惊。因为在古义人的记忆之中，在后旅馆的那些夜晚，吾良只是个喝得醉醺醺的，天真地大笑的少年…

在三天宴会之后，大黄他们离开了后旅馆。古义人开始意识到和吾良一起浪费的这些时间而产生了罪恶。他害怕会一恢复和吾良一起玩乐的习惯，便立刻回到了准备复习参加考的同伴和CIE图书馆的生活中去了。

图书馆快要闭馆的时候，那个在音乐会时将有布莱克图的书拿给吾良看的日本职员，特地到阅览室来，告诉古义人特在篮球场等他。这个职员非常傲慢，却被国人指使来给日本中学生传话，因而骨地表现了不满。

古义人下了楼，看见特站在篮板下，一个人垂着在沉思。他抱在左前的篮球上，飘落了几樱。白皙的脖颈和晒黑的脸庞黑白分明。特抬看见走过来的古义人，了个不满的手势。古义人觉到特是期待吾良也和自己一起来，特骨地问他：

“你朋友吾良没跟你一起吗？”

古义人沉默着，特自顾自地接着说：

“听吾良说，你们松山中生放学后都去后泡温泉？”

“说是温泉，其实就是浴池，所以考虑到卫生的关系…GI的人员都被禁止去那儿。”古义人回答。

“噢，是这样啊。…那么，这个周末，就是星期六，星期日也行，我能借到汽车。想不想去兜风？还有吾良…大黄先生说过，希望我去看看他们的剑学校。”