撞遇巧来的，拿个甚么去，这话荒唐。”

因大笑：“我倒听见人说膫是人，难切碎了在妇人那里去么？”

【好悟。】和尚：“施主不知，等贫僧一件件分解与你听。古人这两个方法是分两途的，采战就不能，就不能采战，我的这个法则是可相并行的，所以说是异术，方为至宝。”

童自大：“你一样样说与我听听，怎么叫采战？”

僧人：“男女媾，男人的就是上的脑髓，人的颅谓之髓海，临时，由髓海而下走，夹脊至尾闾至肾而。所以通快畅。若作丧得多了，脑枯髓竭，所以人就弱至病，久而久之，如油灯灭，命便丧了。若会了采战，不但自己的不去，反把妇人的采了，在自己的中来补养髓血，坎离既济，那自然一日一日的壮起来。髓满，自然就延寿了，所以叫采战。”

童自大：“这个法儿果然好，我倒听见人说，和尚偷老婆，不说不歇不，想就是会采战了？”

那和尚笑：“这是人贬骂僧家的话，那里个个都会采战。”

童自大：“我不知，得罪得罪，你再说怎么叫。”

僧人：“妇人不怀，或是冷，或是男的冷，我有一药方，男女皆服，经行之次一合，便可得，男人的脉壮而，就是。”

童自大听得津津有味，笑的：“你先说采战不能，不能采战，是怎么说？我到底不明白这话。”

僧人：“是要自己的了去，采战是要把了过来。当日人有采战的法，过来只能采过来，不能吐去。若是把持不住，忽然一走，不但前功尽弃，还要丧命。所以说采战不能，生不能采战，我这个法是要采就采，要就，既可保养，却病延年，又可多得嗣。所以不肯轻授匪人。”

童自大：“这样说起来，这个法儿果然奇妙。但你先说这事有大罪过，这是人说你们的，和尚的人偷老婆，自然有大罪过。像我们在家人是家家，个个，有甚么罪，要有罪，连人都要绝了。”

那僧人笑：“罪过不是说男女媾的话，不妨，施主不知这采战利害多着哩。男人的十分大了，死夯也没用，十分小了，又不济事，要酌乎中，方才伶范。这一采起来，那妇人快活到心窝里去，来的也是他的脑髓。男人的快活，周通泰，比时更乐。采战的妇人，二十岁以外，三十四五岁以内的方可，那老的小的都用不得。小的血未足，老的血已衰，多致成疾，大捐功。就是中年妇人，瘦怯的还行不得，要胖胖壮壮无病的方可。若采过-次，要好好的将养七日，才得复原。过了七日，又才采得，若次数多了，要虚弱，成痨病死的，就不死，也再不能生，因他的血枯了。我说不敢妄传匪人者，恐他混逞毒，纵意起来，伤了妇人命，这岂不是我传法的大罪过么？说罪过，就是这个缘故，但这个法，除非像府上这样富足，才行得来，若是穷汉守着一个妻，可得这事么？须得有十数个婢妾，才可供得过来，这里还有一个不损德的妙法。妇女们二十来岁寻了来，十年之内若生了，就不用说了，那无的，到三十岁上，就与他一夫一妻嫁了去，再换少年的，这个更没罪过。”

童自大：“师傅说了这半日，我只好听听罢了，是不来的。”

僧人：“这是为何？”

童自大：“一来我的未必肯容我娶小，【惧内者世不乏人，然而无不自悔。童自大逢人便自陈，人则谓之愚呆，我却取其诚实。】二来我的这件匪不堪之甚，你方才说要酌乎中，我的这东西虽算不得六等考下下，是要算五等考下中的，如何得？”

和尚笑：“若恐夫人不容，这就没法，若说太小，只算得五等，我自然会叫他大起来，超到二等上。不然何以叫术？”

童自大听了，喜非常，：“既然有这妙法，师傅传了我，我重谢你，我若学会了，再慢慢的去求，师傅，这也要学多少日？”

那和尚：“也得三七工夫，才可完成。”