二月，雍丘王曹植被迁徙，封于东阿。

[11]汉丞相帝徙府营于南山下原上，筑汉城于沔，筑东城于成固。

[11]汉丞相诸葛亮把相府、军营迁移到南山下的平原上，在沔县修建汉城，在成固县修建乐城。

四年（庚戌、230）

四年（庚戌，公元230年）

[1]，吴主使将军卫温、诸葛直将甲士万人，浮海求夷洲，洲、俘其民以益众，陆逊、全琮皆谏，以为：“桓王创基，兵不一旅。今江东见众，自足图事，不当远涉不，万里袭人，风波难测。又民易土，必致疾疫，益更损，俗利反害。且其民犹禽兽，得之不足济事，无之不足亏众。”吴主不听。

[1]季，吴王派遣将军卫温、诸葛直率领兵士一万人，渡海寻求夷洲、洲，打算俘获当地民众以增加民力。陆逊、全琮都来劝止，认为“桓王创立基业时，兵士不过五百人，而今江东人已很多，足够使用，不应当远渡大洋，不之地，向万里之外发兵袭人，海上狂风狼，难以预测。而且民众一旦改变土环境，肯定会引发疾病，打算增加民力反而更加受损，打算谋利反被其害；况且当地民人犹如禽兽，得到他们不足以事业有帮助，没有他们也不会显得民众亏缺。”吴王没有接受。

[2]尚书琅邪诸葛诞、中书郎南邓扬等相与结为党友，更相题表，以散骑常侍夏侯玄等四人为四聪，诞辈八人为八达。玄，尚之也。中书监刘放熙，中书令孙资密，吏尚书卫臻烈三人咸不及比，以其父居势位，容之为三豫。

[2]尚书琅琊人诸葛诞、中书郎南人邓等互相结成朋党，争相题品捧，以散骑常侍夏侯玄等四人为四聪，诸葛诞等八人为八达。夏侯玄是夏侯尚的儿。中书监刘放的儿刘熙、中书伶孙资的儿孙密、吏尚书卫臻的儿卫烈三人都不能与他们相提并论，但因他们的父亲居权势之位，特别容纳三人得参预题品，称为三豫。

行司秆事董昭上疏曰：“凡有天下者，莫不贵尚敦朴忠信之士，疾虚伪不真之人者，以其毁教治，败俗伤化也。近魏讽伏诛建安之末，曹伟斩戮黄初之始。伏惟前后圣诏，疾浮伪，以破散邪堂，常用功齿；而执法之吏，皆畏其芭势，莫能纠，毁坏风俗，侵滋甚。窃见当今年少不复以学问为本，专更以游为业；国士不以孝悌清修为首，乃以趋势游利为先。合党连群，互相褒叹，以毁訾为罚戮，用党誉为爵赏，附已者则叹之盈言，不附者则为作瑕衅。至乃相谓：‘今世何忧不度邪，但求人不勤，罗之不博耳；人何患其不已知，但当吞之以药而柔调耳。’又闻或有使客名作在职家人，冒之，往来禁奥，通书疏，有所探问。凡此诸事，皆法之所不取，刑之所不赦，虽讽，伟之罪，无以加也！”帝善其言。二月，壬午，诏曰：“世之质文，随教而变。兵以来，经学废绝，后生趣，不由典谟。岂训导未洽，将用者不以德显乎？其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其第者，亟用；其浮华不务本者，罢退之！”于是免诞、扬等官。

行司秆事董昭上书说：“凡拥有天下的帝王，无不崇沿尊重朴实忠信之士，恶虚伪不真之人，这是因后者毁坏教化，扰秩序，伤风败俗。近有魏讽在建安末年被诛杀，曹伟在黄初二年被死。俯伏思量陛下前后颁布的诏书，极为痛恶浮华虚伪，想要打破拆散明党，常常因此而切齿痛恨；而执法的官吏，却畏他们的权势，不敢监督揭发，败坏风俗行为，赵来越严重。我暗中观察，当今年轻人不再把作学问当作取之本，而专门以互相结朋友为业。国中士人不以孝悌清廉修为第一，而以趋炎附势营利为先，结成朋党，连成群伙，互相恭维，叹息怀才不遇，把诋毁当作惩罚羞辱，把朋党赞誉看作封爵奖赏，对依附自己的人则连声赞叹，好话说尽，对不依附自己的人则百般挑剔，以至互相说：‘当今之世什么忧虑不能消除，只怕人事关系不够，结党友不多而已，还担心什么别人不了解自己，只要让他听几句好话，就会像吃了灵丹妙药对你温和服贴。’又听说有的人还指使家中仆宾客冒充属下差役，廷官府禁地，来往书信，探听消息。凡是这一类事情，都是法律不容许，刑罚不赦免的。即使魏讽、曹伟的罪过，也不比他们更重！”明帝同意董昭的说法。二月，壬午（初四），下诏说：“社会风气的朴实和浮华，随着教化而改变。兵荒战以来，儒家经典的教授完全荒废，年轻人取的途径，不在经典，这岂不是训导不恰当、对将提任用的人不突考察品德吗？从现在起，郎记必须通晓一经典才可以升任地方长官，博士课的考试，择取成绩优秀者上录用，华而不实、不务正的人罢免！”于是，免去诸葛诞、邓的官职。

[3]夏，四月，定陵成侯钟繇卒。

[3]夏季，四月，定陵成侯钟繇去世。

[4]六月，戊，太皇太后卞氏殂。秋七月，葬武宣皇后。

[4]六月，戊（十一日），太皇太后卞氏去世。秋季七月，安葬武宣皇后卞氏。

[5]大司曹真以“汉人数寇，请由斜谷伐之；诸将数并，可以大克。”帝从之，诏大将军司懿溯汉由西城，与真会汉中，诸将或由午谷、或由武威。司空陈群谏曰：“太祖昔到平攻张鲁，多收豆麦以益军粮，鲁未下而犹乏。今既无所因，且斜谷阻险，难以退，转运必见钞截，多留兵守要，则损战士，不可不熟虑也！”帝从群议。真复表从午；群又陈其不便，并言军事用度之计。诏以群议下真，真据之遂行。

[5]大司曹真认为：“蜀汉多次侵，请下令由余谷兵讨伐，各将领分几路同时并，可以大胜。”明帝听从了曹真的建议，颁布诏书命大将军司懿逆汉由西城军，与曹真在汉中汇合，其他将领有的由午谷，有的由武威军蜀。司空陈群劝谏说：“太祖以前到平攻打张鲁，大量收集豆麦以增加军粮供给，张鲁没有攻下而粮已经缺乏。如今既然不能就地取粮，况且斜谷地势险，无论退，都很困难。转运粮肯定会被抄袭截击，如果多留士兵据守险要之，便会使战士受损失，不可不思熟虑！”明帝听从了陈群的建议。曹真再次上书要从午攻汉中，陈群又陈述不便行事的理由，并谈到军事费用的预算情况。明帝下诏把陈群的议论给曹真参考，曹真却据此诏书随即动。