徙所，复上书诽谤，辞指激切；遂下郡收仪，仪自杀。

[3]蜀杨仪已然杀掉魏延，自认为立有大功，应当代替诸葛亮执政。可是，诸葛亮生前另有秘密指令，认为杨仪襟狭隘而且情急躁，意向是由蒋琬接任。杨仪到达成都后任中军师，没有统的工作，只是悠闲而已。最初，杨仪侍奉昭烈帝刘备担任尚书职务，蒋琬当时只是尚书郎。后来，虽然两人都担任了丞相参军、长史的职务，但杨仪每次随诸葛亮行动，承担的任务比较繁重，自认为资历于蒋琬，才也超过蒋琬，于是抱怨愤恨之情显于声中，叹息怒斥之声发自心底。当时人们害怕他言炎话语没有约束，不敢和他来往。只有后军师费前去安问候他，杨仪对费发心中的怨恨，把前后经过如此如此地说了一遍，又对费说：“当初丞相刚刚去世之时，我如果率军投奔魏，为人世怎会零落失意到这地步？令人后悔，不可能再追回了！”费把他的话秘密上表，汉后主遂把杨仪免职贬为平民，放到汉嘉郡。杨仪到达放地后，又上书行诽谤，言辞激烈，于是下令郡府逮捕杨仪，杨仪自杀。

[4]三月，庚寅，葬文德皇后。

[4]三月，庚寅（十一日），安葬皇太后郭氏。

[5]夏，四月，汉主以蒋琬为大将军、录尚书事；费代琬为尚书令。

[5]夏季，四月，汉后主任命蒋琬担任大将军、录尚书事；费接替蒋琬担任尚书令。

[6]帝好土功，既作许昌，又治洛，起昭太极殿，筑总章观，十余丈，力役不已，农桑失业。司空陈群上疏曰：“昔禹承唐、虞之盛，犹卑室而恶衣服。况今丧之后，人民至少，比汉文、景之时，不过汉一大郡。加以边境有事，将士劳苦，若有旱之患，国家之忧也。昔刘备自成都至白，多作传舍，兴费人役，太祖知其疲民也。今中国劳力，亦吴、蜀之所愿；此安危之机也，惟陛下虑之！”帝答曰：“王业、室，亦宜并立，灭贼之后，是当罢守御耳，岂可复兴役邪！是固君之识，萧何之大略也。”群曰：“昔汉祖惟与项羽争天下，羽已灭，室烧焚，是以萧何建武库、太仓，皆是要急，然祖犹非其壮丽。今二虏未平，诚不宜与古同也。夫人之所，莫不有辞，况乃天王，莫之敢违。前坏武库，谓不可不坏也；后置之，谓不可不置也。若必作之，固非臣下辞言所屈；若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。汉明帝起德殿，钟离意谏，即用其言，后乃复作之；殿成，谓群臣曰：‘钟离尚书在，不得成此殿也。’夫王者岂惮一人，盖为百姓也。今臣曾不能少凝圣听，不及意远矣。”帝乃为之少有减省。

[6]明帝衷于土木建筑工程，已经兴建了许昌，又修复洛，建起昭太极殿，筑成总章观，观十余丈。于是不停地征调劳役，农桑之事几乎停顿。司空陈群上书说：“古代大禹承继唐尧、虞舜的昌盛基业，还是居住低矮的室，穿劣的衣服，何况如今正在战之后，人很少，比之汉文帝、汉景帝之时，不超过当时的一个大郡。加之边疆战事不断，将士劳累辛苦，如果现灾、旱灾，就会成为国家的重忧虑。以前刘备从成都发到白，沿途大建居室馆所，耗费大量人力，太祖知他是使民众疲惫。而今中原大用民力，也正是吴国、西蜀所希望的，这是关系国家安危的关键问题，愿陛下考虑！”明帝答：“帝王之业和帝王殿，也应该并行建立，消灭敌人之后，只须罢兵防守，怎么可以再大兴劳役呢？这本来是你的职责，同萧何当初修治未央一样。”陈群说：“从前汉祖只与项羽争夺天下，项羽已然被灭，而室都被烧毁，所以萧何修建了武库、粮库，都是急需要，然而祖还责怪修建得过于华丽。而今吴、蜀两国还没平定，实在不应与古代等同并论。人们要想满足私，没有找不到托辞的，何况帝王，更没有人敢于违抗。陛下以前想要拆毁武库，说是不可不拆毁；以后打算重新设置，又说不可不设置。如果一定要兴建，固然不是臣下的话所能改变的；如果稍加留意历史教训，臣下回心转意，也不是瞻远瞩地所能比得上的。汉明帝打算修建德殿，钟离意直言规劝，就采纳了他的意见，以后又重新兴建；殿建成后，对群臣说：‘如果钟离尚书还在，此殿就建不成了。’作为帝王怎么可以只怕一个人？应该一切为百姓考虑。现在我不能使陛下稍稍听取一些意见，比起钟离意差得太远了。”为此，明帝稍有减省。

帝耽于内，妇官秩石拟百官之数，自贵人以下至掖洒扫，凡数千人，选女知书可付信者六人，以为女尚书，使典省外奏事，当画可。廷尉柔上疏曰：“昔汉文惜十家之资，不营小台之娱；去病虑匈之害，不遑治第之事。况今所捐者非惟百金之费，所忧者非徙北狄之患乎！可成见所营立以充朝宴之仪，讫罢作者，使得就农；二方平定，复可徐兴。《周礼》，天后妃以下百二十人，嫔嫱之仪，既已盛矣；窃闻后之数，或复过之，圣嗣之昌，殆能由此。臣愚以为可妙简淑媛以备内官之数，其余尽遣还家，且以育养神，专静为宝。如此，则《螽斯》之徵可庶而致矣。”帝报曰：’辄克昌言，他复以闻。”

明帝沉迷于妃女之中，中女官的官位和俸禄比照文武百官的数目，自贵人以下到担任廷洒扫的女有千人，挑选读书识字可以信赖的六人任为女尚书，让她们审查不经尚书省直接上奏的朝臣奏章，分别理，可者准奏。廷尉柔上书说：“从前汉文帝惜十家的资财，不建造一个小小的楼台娱乐，霍去病忧虑匈的危害，没有闲暇营治宅第，何况现在所耗费的绝非只是百金的资财，所忧虑的绝非只是北狄的危害！我认为，只可略地完成已动工的工程，充当朝会和宴会之用，竣工之后遣返在工地上劳动的民夫，使他们能够回去务农，待西蜀和吴国平定之后，再可慢慢兴建。《周礼》规定，天可有后妃以下一百二十人，嫔妃的仪制，已经够盛大了。我私下听说，后的人数可能已超过这个数目，圣下的嗣未能昌盛，大概全是由于此吧。我认为可以挑选少量贤淑女，备齐内官的数目，其余的全遣送回家，陛下可以育养神，专一静养。那么，《经·螽斯》所说多多孙的征兆不久就可现了。”明帝回答说：“你经常正言谏，其它事情，请再言。”

是时猎法严峻，杀禁地鹿者死，财产没官，有能觉告者，厚加赏赐。柔复上疏曰：“中间以来，百姓供给众役，亲田者既减；加顷复有猎禁，群鹿犯暴，残生苗，为害，所伤不訾，民虽障防，力不能御。至如荥左右，周数百里，岁略不收。方今天下生财者甚少，而麋鹿之捐者甚多，卒有兵戎之役，凶年之灾，将无以待之。惟陛下宽放民间，使得捕鹿，遂除其禁，则众庶永济，莫不悦豫矣。”

这时狩猎的法规极其严厉，杀死皇家禁地内麋鹿的人要以死刑，没收财产，有能发现并告发的人，给以重赏。柔又上书说：“近年来，百姓提供了各劳役，从事田间劳动的人已经减少，再加上又有猎禁之法，群鹿有时暴发作，贪吃毁坏地里长着的苗，为害，所损害的不计其数，民众虽然设障防备，但力量不够，防不胜防。以至到了荥附近地区，周围数百里，年年几乎没有收成。而今天下创造财富的很少，而麋鹿造成的损失很多，如果突然爆发战争动员兵役，或者荒年降临颗粒不收，将没有办法应付。请陛下对待民间宽大放松一些，准许民众捉捕麋鹿，尽快解除猎禁，那么百姓将有长久的接济，没有谁会不兴了。”

帝又平北芒，令于其上作台观，望见孟津。卫尉辛毗谏曰：“天地之，下下。今而反之，既非其理；加以损费人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪为害，而丘陵皆夷，将何以御之！”帝乃止。