评论，丞相王导请求允准，太尉郗鉴评议认为：“资财用不足，不能大举行动。”

太常蔡谟议，以为“时有否泰，有屈伸，苟不计弱而轻动，则亡不终日，何功之有！为今之计，莫若养威以俟时。时之可否系胡之弱，胡之弱系石虎之能否。自石勒举事，虎常为爪牙，百战百胜，遂定中原，所据之地，同于魏世。勒死之后，虎挟嗣君，诛将相；内难既平，翦削外寇，一举而金墉，再战而禽石生，诛石聪如拾遗，取郭权如振槁，四境之内，不失尺土。以是观之，虎为能乎，将不能也？论者以胡前攻襄不能，谓之无能为。夫百战百胜之而以不一城为劣，譬如者百发百中而一失，可以谓之拙乎？

太常蔡谟议论，认为：“时机有利与不利，有伸有屈，如果不考虑弱的形势轻举妄动，那么会迅速败亡，有什么功业！当今之计，不如自蓄威势，等待时机。时机的可否在于胡虏的弱，而胡虏的弱又在于石虎的能力。自从石勒起兵，石虎便经常充当武将，百战百胜，于是平定中原，所占据的地域，与当年的魏国相当。石勒死后，石虎挟持继位的君主，诛戮将相。平定内之后，又翦灭和削弱外寇，一举攻取金墉，再战便擒获石生，诛杀石聪如同路拾遗，战胜郭权如同振毁槁木，四周国境之内，不失尺土。由此看来，石虎是有才能呢，还是没有才能呢？论议者因为过去胡虏攻襄不能取胜，便认为他无能为力。然而百战百胜的敌却因没有攻取一城就以为低劣，好比箭的人百发百中，只有一次失误，能够说他拙劣吗？

且石遇，偏师也，桓平北，边将也，所争者疆易之士，利则，否则退，非所急也。今征西以重镇名贤，自将大军席卷河南，虎必自帅一国之众来决胜负，岂得以襄为比哉！今征西与之战，何如石生？若城守，何如金墉？阻沔，何如大江？拒石虎，何如苏峻？凡此数者，宜详校之。

“况且，石遇的军队只是赵的偏师，桓宣是位戌边的将领，他们争夺的是疆土的伸缩，有利就，不利则退，不是迫的问题。现在征西将军庾亮，以重镇名贤的地位和份亲自率领大军试图席卷黄河以南，石虎必定亲自率领全国之众前来一决胜负，哪能与襄之战相比呢！现在征西将军想与石虎战，比起石生如何？如果想据城固守，比起金墉城如何？如果想依仗沔的天险，比起大江又如何？如果想抗拒石虎，比起抗拒苏峻又如何？凡此，应当仔细考校。

石生猛将，关中兵，征西之战殆不能胜也！又当是时，洛、关中皆举兵击虎，今此三镇反为其用；方之于前，倍半之势也；石生不能敌其半，而征西当其倍，愚所疑也。苏峻之不及石虎、沔之险不及大江；大江不能御苏峻而以沔御石虎，又所疑也。昔祖士稚在谯，佃于城北界，胡来攻，豫置军屯以御其外。谷将熟，胡果至，丁夫战于外，老弱获于内，多持炬火，急则烧谷而走。如此数年，竟不得其利。当是时，胡唯据河北，方之于今，四分之一耳；士稚不能捍其一而征西以御其四，又所疑也。

“石生是猛将，拥有关中的锐士兵，庾亮若要攻击恐怕难以取胜。再说那时洛、关中都起兵攻击石虎，现在这三镇反而被石虎所用。比起从前，石虎现在实力有超一倍的势。石生不能抵挡相当现在一半的实力，而征西将军却想抵挡超当年一倍的力量，这是我所疑惑的。苏峻的大比不上石虎，沔的天险比不上大江，大江都不能阻挡苏峻，却想依靠沔抵挡石虎，这又是令人怀疑的。当初祖逖驻守谯，在城北边垦茺田，担心胡虏来攻，预先设置军屯在外围阻挡。谷快要成熟时，胡虏果真前来，壮丁在外围争战，老弱在内收获，许多人手持火炬，战况急时来不及收获，就焚毁庄稼逃走。如此多年，最终也没有得到屯田的利益。在那个时候，胡虏只占据了河北，比起现在，只是四分之一而已。祖逖不能抵御当初的一，而征西将军却想抵御现在的四，又是令人疑惑的。

然此但论征西既至之后耳，尚未论路之虑也。自沔以西，急岸，鱼贯溯，首尾百里。若胡无宋襄之义，及我未阵而击之，将若之何？今王土与胡，陆异势，便习不同；胡若送死，则敌之有余，若弃江远，以我所短击彼所长，惧非庙胜之算。”

“然而，这还只是讨论征西将军到达中原以后的情况，还没讨论路途方面的忧虑。沔以西，急岸，舟船只能溯鱼贯而上，往往首尾相衔百里。如果胡虏没有宋襄公不攻击半渡之人的仁义之举，乘我方军队尚未列阵时攻击，后果将会怎样？现在我们与胡虏，陆地势不同，熟悉的技能也不同，胡虏如果前来送死，那么我们战胜他们有余力；如果要放弃长江向远方发，用我们的短攻击敌人的长，恐怕这不是胜于庙堂之中的成算。”

朝议多与谟同。乃诏亮不听移镇。

朝廷的评论大多与蔡谟相同，于是成帝下诏不让庾亮转移镇守地。

[4]燕前军师慕容评、广威将军慕容军、折冲将军慕舆、寇将军慕舆袭赵辽西，俘获千余家而去。赵镇远将军石成、积弩将军呼延晃、建威将军张支等追之，评等与战，斩晃、支首。

[4]前燕国前军师慕容评、广威将军慕容军、折冲将军慕舆、寇将军慕舆攻袭赵的辽西，俘获民众一千多家后离去。后赵镇远将军石成、积弩将军呼延晃、建威将军张支等人追击，慕容评等同他们战，斩杀呼延晃和张支。

[5]段辽谋反于燕，燕人杀辽及其党与数十人，送辽首于赵。

[5]段辽图谋反叛前燕国，前燕人杀死段辽及其门党几十人，把段辽首级送给后赵。

[6]五月，代王什翼犍会诸大人于参合陂，议都源川。其母王氏曰：“吾自先世以来，以迁徙为业；今国家多难，若城郭而居，一旦寇来，无所避之。”乃止。

[6]五月，代王拓跋什翼犍在参合陂会见诸大人，商议定都于源川。母亲王氏说：“我们从祖先开始，就以迁徙为业，现今国家多难，如果修筑城郭定居，一旦敌寇犯，就没有躲避之了。”定都之事便告中止。

代人谓他国之民来附者皆为乌桓，什翼犍分之为二，各置大人以监之。弟孤监其北，君监其南。

代国人把别国民众前来归附的都称为乌桓，拓跋什翼犍把他们分成两个落，各自设置大人监察。兄弟拓跋孤监察北，儿拓跋君监察南。

什翼犍求昏于燕，燕王以其妹妻之。

拓跋什翼犍向前燕求婚，前燕王慕容把自己的妹妹嫁给他。

[7]秋，七月，赵王虎以太宣为大单于，建天旌旗。

[7]秋季，七月，后赵王石虎任太石宣为大单于，树立天旌旗。

[8]庚申，始兴文献公王导薨，丧葬之礼视汉博陆侯及安平献王故事，参用天之礼。

[8]庚申（十八日），始兴文献公王导去世，丧葬的礼仪比照汉代博陆侯霍光和安平献王刘孚的旧例，参用天的礼节。

导简素寡，善因事就功，虽无日用之益而岁计有余。辅相三世，仓无储谷，衣不重帛。