自新；以武皇之，陛下之懿弟，岂可以其一眚，长致沦弃哉！”书奏，以约之为梁州府参军，寻杀之。

刘义真来到历之后，不断向朝廷索要供应，掌权的朝臣每次都裁减，不完全听命。刘义真怀怨恨，经常有愤懑不平的言论，又上书朝廷请求回到京师建康。谘议参军庐江人何尚之多次言劝阻，刘义真拒不接受。此时，徐羡之等已经在密谋策划废黜少帝刘义符，但废黜刘义符后，为次的刘义真依照顺序，应当继位。于是，徐羡之等便利用刘义真与刘义符之间早已存在的宿怨，先上疏弹劾刘义真的罪行，将刘义真贬为平民，放逐到新安郡。前吉县令堂邑人张约之上疏说：“庐陵王从小就得到先帝优厚慈的待遇，长大后又受到陛下和睦友的恩，所以心里有什么话，一定要说来，内心想什么，一定会不加掩饰地表现来。或许在某些地方违背了为臣之，招致骄傲放纵而带来的灾祸。但他聪明早熟，确有过人的才华，应该对他宽容教养，发挥他的长，宽恕他的缺，以恰当的方法训戒引导，升降都不应该过急。如今朝廷突然剥夺了他的爵位，把他放逐并幽禁到边远的地方。对上伤害了陛下手足之情，对下使远近民心仓皇失措。我认为，我们大宋刚刚建立，宗室枝叶未繁，应该广泛树立藩属屏障，互相之间，敦厚和睦。人谁能无过，可贵的是能够改过自新。刘义真是武皇帝的，是陛下的品德好的弟弟，怎么可以因为他一时之过，就长期地舍弃放逐！”奏疏呈上后，朝廷任命张约之为梁州府参军，不久，便把他杀了。

[4]夏，四月，甲辰，魏主东巡大宁。

[4]夏季，四月，甲辰（十四日），北魏国主拓跋焘向东巡视，抵达大宁。

[5]秦王炽磐遣镇南将军吉毗等帅步骑一万南伐白苟、车孚、崔提、旁为四国，皆降之。

[5]西秦王乞伏炽磐派遣镇南将军乞伏吉毗等，率领步、骑兵共一万人，向南讨伐白苟、车孚、崔提、旁为等四个族，全降服。

[6]徐羡之等以南兖州刺史檀济先朝旧将，威服殿省，且有兵众，乃召济及江州刺史王弘朝；五月，皆至建康，以废立之谋告之。

[6]刘宋司空徐羡之等因南兖州刺史檀济是刘宋武帝时代的大将，威望震慑朝廷内外，而且掌握大的军队，于是，便征召檀济及江州刺史王弘朝。五月，二人先后抵达京师建康，徐羡之等就把废立皇帝的计划告诉了他们。

甲申，谢晦以领军府屋败，悉令家人外，聚将士于府内；又使中书舍人邢安泰、潘盛为内应。夜，邀檀济同宿，晦悚动不得眠，济就寝便熟，晦以此服之。

甲申（二十四日），领军将军谢晦声称：领军将军府第破败，于是将家人全迁到别的地方，而在府中聚集了将士，又派中书舍人刑安泰、潘盛为内应。这天夜里，谢晦邀请檀济同居一室，谢晦又张又激动，不能合，檀济却倒便睡，十分酣畅，谢晦不由得大为敬服。

时帝于华林园为列肆，亲自沽卖；又与左右引船为乐，夕，游天渊池，即龙舟而寝。乙酉诘旦，济引兵居前，羡之等继其后，自云龙门；安泰等先诫宿卫，莫有御者。帝未兴，军士杀二侍者，伤帝指，扶东阁，收玺绶，群臣拜辞，卫送故太。

当时，少帝刘义符在皇家华林园造了一排商店，亲自买卖，讨价还价；又跟左右佞臣一起，划船取乐。傍晚，刘义符又率左右游逛天渊池，夜里就睡在龙舟上。乙酉（二十五日）凌晨，檀济引兵开路，徐羡之等随后继，从云龙门。刑安泰等已先行说服了皇家禁卫军，所以没有人来阻挡。刘义符还没有起床，军士已经闯，杀掉刘义符的两个侍从，砍伤刘义符的手指，将刘义符扶持东阁，收缴了皇帝的玉玺和绶带。文武百官向他叩拜辞行，由军士把刘义符送回到他的故居太。

侍中程惠劝羡之等立皇弟南豫州刺史义恭。羡之等以宜都王义隆素有令望，又多符瑞，乃称皇太后令，数帝过恶，废为营王，以宜都王纂承大统，赦死罪以下。又称皇太后令，奉还玺绂；并废皇后为营王妃，迁营王于吴。使檀济守朝堂。王至吴，止金昌亭；六月，癸丑，羡之等使邢安泰就弑之。王多力，突走昌门，追者以门关踣而弑之。

侍中程惠劝徐羡之等人拥立皇弟、南豫州刺史刘义恭。徐羡之等却认为宜都王刘义隆一向有很的声望，又多有祥瑞之兆现，于是，就宣称奉皇太后张氏之命，列举刘义符过失罪恶，废为营王，而由宜都王刘义隆继承皇帝之位，赦免死罪以下人犯。又声称奉皇太后之命，收回皇帝印信，贬皇后司茂英为营王妃，把刘义符送到吴郡，由檀济守卫朝堂。刘义符抵达吴郡后，被禁在金昌亭。六月，癸丑（二十四日），徐羡之等派刑安泰，前去刺杀刘义符。刘义符年轻力壮，奋战突围，逃昌门，追兵用门闩捶击，将刘义符打翻在地杀死。

裴野论曰：古者人君养，能言而师授之辞，能行而傅相之礼。宋之教晦，雅异于斯，居中则任仆妾，则近趋走。太、皇，有帅，有侍，是二职者，皆台皂也。制其行止，授其法则，导达臧否，罔弗由之；言不及于礼义，识不达于今古，谨敕者能劝之以吝啬，狂愚者或诱之以凶慝。虽有师傅，多以耆艾大夫为之；虽有友及文学，多以膏粱年少为之；位而已，亦弗与游。幼王临州，长史行事；宣传教命，又有典签；往往专恣，窃威权，是以本虽茂而端良甚寡。嗣君冲幼，世继回，虽恶丑类，天然自，然习则生常，其远矣。降及太宗，举天下而弃之，亦昵比之为也。呜呼！有国有家，其鉴之矣！

裴野论曰：古代君王养育儿，儿会说话的时候，由师傅教他文辞；会走路的时候，由师傅教他礼仪，刘宋国的皇家教育，一向与此不同；皇在里的时候，给仆婢女；在外，则依靠左右跟班。不论是太，还是皇，都有所属的“帅”和“侍”，但是，担任这二职务的人，都是等级低下的臣仆。太、皇们的言谈举止，教育修养，以及行善行恶都由他们诱导。而他们中从不谈论礼义，见识不知古今。因此，拘束谨慎的人，能把太和皇引向小气鄙俗，而狂妄暴的人，则可能把太和皇引向凶暴与邪恶。太、皇上们虽然也有师傅，多由年迈力衰的大臣充任，虽然也有“友”和《文学》这些设置，但多是些纨弟充当，徒有其名而已。何况，皇们也不愿跟这些人来往。年幼的亲王，赴州就任，而负实际责任的，却是长史，并由长史推广教化，执行政务，又设有典签一职。他们也往往窃权柄，恣意横行。所以，皇族虽然很茂盛，优良的枝叶却很少。继位的小皇帝年纪幼小，邪恶佞之人世代不断。虽然恶丑类，自上天，然而习惯已成，毒久远呵！直到刘宋太宗皇帝刘，更是无，连整个国家都丢弃了他，也是由于亲近佞小人的缘故呀！呜呼！有国有家的人，应当以此为鉴。

[7]傅亮帅行台百官奉法驾迎宜都王于江陵。祠尚书蔡廓至寻，遇疾不堪前；亮与之别。廓曰：“营在吴，宜厚加供奉；一旦不幸，卿诸人有弑主之名，立于世，将可得邪！”时亮已与羡之议害营王，乃驰信止之，不及。羡之大怒曰：“与人共计议，如何旋背即卖恶于人邪！”羡之等又遣使者杀前庐陵王义真于新安。

[7]刘宋尚书令傅亮率领行台的文武百官，携带皇帝专用的法驾，前往江陵迎接宜都王刘义隆。随行的祠尚书蔡廓走到寻，患病不能继续前。傅亮与蔡廓辞别时，蔡廓说：“如今营王刘义符在吴郡，朝廷的供奉应十分优厚。万一发生不幸，你们几人有弑君之罪名，到那时候，仍想活在世上就难了！”当时，傅亮已经与徐羡之商量好，决定谋害营王刘义符，听了蔡廓这番话后，便急忙写信给徐羡之，阻止这次行动，但已来不及。徐羡之大怒，说：“与人共同商议的计划，怎么能够转过就改变主意，而把恶名加给别人呢！”徐羡之等又派人杀死了放在新安的庐陵王刘义真。