疾其勇功，已不能容；有臣如此尚杀之，乌得与我校邪！彼非我敌也。彼常与我一战，我亦不痴，复非苻，何时与彼战？昼则遣骑围绕，夜则离彼百里外宿；吴人正有斫营伎，彼募人以来，不过行五十里，天已明矣。彼募人之首，岂得不为我有哉！

“你以前派裴方明前去攻取仇池，得到了这块土地之后，你却妒嫉裴方明的勇略和战功，自己不能容纳。有这么好的大将，你尚且要杀了他，你又有什么资格前来同我较量呢！你已经不是我的对手了。你经常想要同我战，我不是白痴，又不是自大骄横的苻，什么时候和你打一仗呢？我白天派轻骑围在你营地的周围，晚上就让他们在距离你们一百里以外的地方宿营。你们吴人恰好有夜间侵袭对方兵营宿地的伎俩，但是，你募集的这些士卒到这里来，走不了五十里，天已经大亮了。你所募集的这些士卒的颅，又怎么能不被我砍下呢？

彼公时旧臣虽老，犹有智策，知今已杀尽，岂非天资我邪！取彼亦不须我兵刃，此有善咒婆罗门，当使鬼缚以来耳。”

“你父亲时代的旧臣属虽然年纪已老，都还是很有智谋的，我知他们已经被你斩尽杀绝了，这难不是天助我吗？战胜你也不需要动用我的兵刃，这里有很会念咒的婆罗门，自然会有鬼神前去把你绑送到我这里来。”

[4]侍中、左卫将军江湛迁吏尚书。湛公廉，与仆徐湛之并为主上所信，时称江、徐。

[4]刘宋侍中、左卫将军江湛升任吏尚书。江湛秉公正廉洁，他和仆徐湛之同时受文帝所信，当时并称江徐。

[5]魏司徒崔浩，自恃才略及魏主所任，专制朝权，尝荐冀、定、相、幽、并五州之士数十人，皆起家为郡守。太晃曰：“先徵之人，亦州郡之选也；在职已久，勤劳未答，宜先补郡县，以新徵者代为郎吏。且守令治民，宜得更事者。”浩固争而遣之。中书侍郎、领著作郎允闻之，谓东博士恬曰：“崔公其不免乎！苟遂其非而校胜于上，将何以堪之！”

[5]北魏司徒崔浩，自恃才能谋略很并被北魏国主所信任，独揽朝中大权。他曾经推荐冀、定、相、幽、并五州的士人几十人直接郡守。太拓跋晃说：“早先征聘的人才，也是被作为州郡官选的，他们担任这一职务已经很久了，辛勤劳苦却一直没得到过朝廷的报答，应该首先补充他们作郡县守令，让新征聘的人代替他们郎吏。而且太守、县令理百姓，应该由经历过世面有经验的人来担当。”但是，崔浩持力争，派这些人就任。中书侍郎兼著作郎允听说后对东博士恬说：“崔浩恐怕免不了一场灾祸。为了顺遂自己未必正确的私心而同朝廷有权势的人对抗争胜，他将用什么来保全自己呢？

魏主以浩监秘书事，使与允等共撰《国记》，曰：“务从实录。”著作令史闵湛、郗标，巧佞，为洛所信。浩尝注《易》及《论语》、《》、《书》，湛、标上疏言：“、郑、王、贾不如浩之微，乞收境内诸书，班浩所注，令天下习业。并求敕浩注《礼传》，令后生得观正义。”浩亦荐湛、标有著述才。湛、标又劝浩刊所撰国史于石，以彰直笔。允闻之，谓著作郎宗钦曰：“湛、标所营，分寸之间，恐为崔门万世之祸，吾徒亦无噍类矣！”崐浩竟用湛、标议，刊石立于郊坛东，方百步，用功三百万。浩书魏之先世，事皆详实，列于衢路，往来见者咸以为言。北人无不忿恚，相与谮浩于帝，以为暴扬国恶。帝大怒，使有司浩及秘书郎吏等罪状。

北魏国主任命崔浩兼秘书事务，让他和允等人共同撰写《国记》，对他们说：“一定要据事实撰写。”著作令史闵湛、郗标，情乖巧、佞，很受崔浩信，崔浩曾经注解《易经》、《论语》、《诗经》、《书经》，闵湛、郗标就上疏建议说：“、郑玄、王肃、贾逵所作的注解，都不如崔浩的准确有度，我们恳求陛下没收国内由这些人作注的各书，颁布崔浩的注本，命令全国上下都来学习。我们还请求陛下下令让崔浩继续注解《礼记》，使后人将来能看到正确的释义。”崔浩也极力推荐闵湛、郗标有著书立说的才能。而闵湛、郗标反过来又建议崔浩把他所撰写的《国史》刻在石碑上，以此来显示作者崔浩的秉笔直书。允听说这件事后又对著作郎宗钦说：“闵湛、郗标所搞的这一切，若有一差错，恐怕就会给崔家带来万世的灾祸，我们这些人也不会幸免。”崔浩竟然采纳了闵湛、郗标的建议，把《国史》刻在石碑上，立在郊外祭祀的神坛东侧，占地一百步见方，这一工程共使用劳力三百万。崔浩写北魏祖先们的事迹，每件事都非常详细真实，他把这些陈列在通要上，来来往往过路的人看见后都用这些为谈论的材料，北方鲜卑人对此没有不非常愤怒的，他们纷纷向北魏国主说崔浩的坏话，认为这是大肆张扬祖先的过错和污。北魏国主大怒，派有关门调查理崔浩和其他秘书郎吏的罪。

初，辽东公翟黑有庞于帝，奉使并州，受布千匹。事觉，黑谋于允曰：“主上问我，当以实告，为当讳之？”允曰：“公帷幄庞臣，有罪首实，庶或见原，不可重为欺罔也。”中书侍郎崔览、公孙质曰：“若首实，罪不可测，不如讳之。”黑怨允曰：“君柰何诱人就死地！”见帝，不以实对，帝怒，杀之。帝使允授太经。

当初，辽东公翟黑被北魏国主所庞信，奉命使并州，在并州接受一千匹绢布的贿赂，事发后，翟黑向允讨计说：“主上审问我时，我是应该把实情说来呢，还是应该把它藏起来不承认呢？”允说：“你是朝廷臣，犯了罪就应该讲实话，这样或许还会被皇上赦免，不能再次欺骗皇上。”中书侍郎崔览、公孙质则说：“如果你讲实话自首，很难预测皇上该怎么理你，不如隐瞒不说。”翟黑埋怨允说：“你为什么要引诱我去置于死地呢？”翟黑拜见北魏国主，没有把实情讲来，北魏国主大怒，斩了翟黑。后来，北魏国主又派允教授太拓跋晃经书。

及崔浩被收，太召允至东，因留宿。明旦，与俱朝，至门，谓允曰：“见至尊，吾自导卿；脱至尊有问，但依吾语。”允曰：“为何等事也？”太曰：“自知之。”太见帝，言“允小心慎密，且微贱；制由崔浩，请赦其死！”帝召允，问曰：“《国书》皆浩所为乎？”对曰：“《太祖记》，前著作郎邓渊所为；《先帝记》及《今记》，臣与浩共为之。然浩所领事多，总裁而已，至于著述，臣多于浩。”帝怒曰：“允罪甚于浩，何以得生！”太惧曰：“天威严重，允小臣，迷失次耳。臣问，皆云浩所为。”帝问允：“信如东所言乎？”对曰：“臣罪当灭族，不敢虚妄。殿下以臣侍讲日久，哀臣，丐其生耳。实不问臣，臣亦无此言，不敢迷。”帝顾太曰：“直哉！此人情所难，而允能为之！临死不易辞，信也；为臣不欺君，贞也。宜特除其罪以旌之。”遂赦之。

等到崔浩被捕狱，太拓跋晃召允到东，留他住了一夜。第二天早晨，拓跋晃与允一同朝见，二人来到门时，拓跋晃对允说：“我们去拜见皇上，我自会引导你该些什么。一旦皇上有什么问话，你只照我的话去回答。”允问他说：“了什么事吗？”太拓跋晃说：“你去自然就知了。”太拜见北魏国主说：“允事小心审慎，而且地位卑贱，人微言轻，所有的一切都是由崔浩主制定的，我请求您赦免他的死罪。”北魏国主召见允，问允说：“《国书》都是崔浩一人写的吗？”允回答说：“《太祖记》由前著作郎邓渊撰写，《先帝记》和《今记》是我和崔浩两人共同撰写的。但是崔浩兼事很多，他只不过是总揽了一下《国书》的大纳而已，并未亲自撰写多少，至于撰写工作，我得要比崔浩多得多。”北魏国主大怒说：“允的罪行比崔浩要严重，怎么能让他不死呢？”太拓跋晃很害怕，说：“陛下盛怒之下威严凝重，允这么一个小臣被您的威严吓得惊慌失崐措、失去理智而语无伧次了。我以前曾经问过他这件事，他说全是崔浩一人的。”北魏国主质问允说：“真的像太所说的那样吗？”允回答说：“以我的罪过是应该灭族的，不敢用虚假的话欺骗您。太是因为我很久以来一直在他边侍奉讲书而可怜我的遭遇，想要放我一条生路。实际上，他确实没有问过我，我也确实没有对他说这些话，我不敢胡言语欺骗您。”北魏国主回过去对太说：“这就是正直呵！这在人情上很难到，而允却能得到！上就要死了却也不改变他说的话，这就是诚实。作为臣，不欺骗皇帝，这就是忠贞。应该特别免除他的罪，作为榜样而褒扬他的品质。”于是，赦免了允。

于是召浩前，临诘之。浩惶惑不能对。允事事申明，皆有条理。帝命允为诏，诛浩及僚属宗钦、段承等，下至僮吏，凡百二十八人，皆夷五族；允持疑不为。帝频使切，允乞更一见，然后为诏。帝引使前，允曰：“浩之所坐，若更有余衅，非臣敢知；若直以犯，罪不至死。”帝怒，命武士执允。太为之拜请，帝意解，乃曰：“无斯人，当有数千死矣。”