度是最好的治国办法,为君之他已备,再没有什么需要增加的了,对于大臣的规劝,认为全不值得去听取。象这样,那么其余比贺琛的谏更恳切、直率、激烈的话,谁还敢去对他说呢!因此,佞小人在前也视而不见,重大决策颠倒错误也不知,声名受辱,自危亡,国家颠覆,祭祀断绝,被千古人怜悯讥笑,难不很悲哀吗?
[16]上敦尚文雅,疏简刑法,自公卿大臣,咸不以鞫狱为意。吏招权法,货赂成市,枉滥者多。大率二岁刑已上岁至五千人;徒居作者五任,其无任者著升械;若疾病,权解之,是后囚徒或有优、剧。时王侯弟,多骄不法。上年老,厌于万几。又专佛戒,每断重罪,则终日不怿;或谋反逆,事觉,亦泣而宥之。由是王侯益横,或白昼杀人于都街,或暮夜公行剽劫,有罪亡命者,匿于王家,有司不敢搜捕。上知其弊,溺于慈,不能禁也。
[16]梁武帝真心崇尚文章礼乐,对刑法则疏远忽视。从公卿大臣以下,都不重视审判刑案。佞的官吏便擅权法,受贿赂的东西多得象市场售的商品一样,无辜受害扩大冤狱的事很多。大约被判二年以上刑罚的人每年多达五千;判罚劳役的人各自运用技巧服役劳作,那些没有一技之长的人就要被上枷锁;如果有人病了,就暂时为他解开枷锁,这以后,囚徒中有能力行贿的人借此得到优待,没有能力行贿的人就会加剧痛苦。当时,王公贵族的弟,大多骄奢逸,不遵守法规。武帝年纪已老,满足于理日常的各事务,又专心研究佛教戒律,每次裁决了重大罪犯,就一天不兴,有人密谋反叛朝廷,事情被发觉后,他也哭泣悲伤一番并且原谅了这个人。由于这样,王公贵族们更加专横。有人在都城街于光天化日之下把人杀死,有人在夜晚时分公开抢劫,有罪在的逃命之人,藏在王侯家中,有关官吏不敢前去搜捕。梁武帝知这些弊端,由于沉溺于慈悲仁,也不能禁止这些现象。
[17]魏东王荣为瓜州刺史,与其婿邓彦偕行。荣卒,瓜州首望表荣康为刺史,彦杀康而夺其位;魏不能讨,因以彦为刺史,屡征不至,又南通吐谷浑。丞相泰以远难于动众,以计取之,以给事黄门侍郎申徽为河西大使,密令图彦。
[17]西魏东王元荣任瓜州刺史,与他的女婿邓彦一同前往瓜州。元荣死后,瓜州最有威望的大姓人家上表请求让元荣的儿元康刺史。邓彦于是杀掉了元康,篡夺了这个职位。西魏无力讨伐他,便任命邓彦为瓜州刺史。但多次征召他,他都不来,又与南面的吐谷浑勾结。西魏丞相宇文泰因为离瓜州路途遥远,很难兴师动众地讨伐他,便想用智谋征服邓彦。他派给事黄门侍郎申徽担任河西大使,密令申徽算计邓彦。
徽以五十骑行,既至,止于宾馆;彦见徽单使,不以为疑。徽遣人微劝彦归朝,彦不从;徽又使赞成其留计;彦信之,遂来至馆。徽先与州主簿敦煌令狐整等密谋,执彦于坐,责而缚之;因宣诏谕吏民,且云“大军续至”城中无敢动者,遂送彦于长安。泰以徽为都官尚书。
申徽带领五十名骑兵前往瓜州,来到了瓜州后,就住在宾馆里了。邓彦见申徽没带什么随从,没有怀疑他。申徽派人暗中劝说邓彦归顺朝廷,邓彦不听从劝告,申徽又派人表示赞成邓彦留在瓜州的计策。邓彦听信了这些话,于是崐来到申徽住的宾馆。申徽事先已与瓜州的主簿敦煌人令狐整等密谋策划好了,在座位上捉住了邓彦,把他捆绑了起来;接着就宣读诏书安抚百姓和官吏,并且说:“大批人随后就要来到。”瓜州城里没有敢动的。于是,申徽便把邓彦押送到了长安。宇文泰任命申徽为都官尚书。
中大同元年(丙寅、546)
中大同元年(丙寅,公元546年)
[1],正月,癸丑,杨等克嘉宁城,李贲奔新昌獠中,诸军顿于江。
[1]季,正月,癸丑(初十),杨等人攻克了嘉宁城,李贲逃奔新昌的獠人地区,各路人便停留在江。
[2]二月,魏以义州刺史史宁为凉州刺史;前刺史宇文仲和据州,不受代,瓜州民张保杀刺史成庆以应之,晋昌民吕兴杀太守郭肆,以郡应保。丞相泰遣太太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨之。
[2]二月,西魏任命义州刺史史宁为凉州刺史,前任刺史宇文仲和依然占据着凉州,不接受新刺史的取代。瓜州人张保也杀掉了瓜州刺史成庆来与宇文仲和呼应。晋昌郡人吕兴杀掉了太守郭肆,以此来响应张保。丞相宇文泰派遣太太保独孤信、开府仪同三司怡峰和史宁一同讨伐叛逆。
[3]三月,乙巳,大赦。
[3]三月,乙己(初三),梁朝大赦天下。
[4]庚戌,上幸同泰寺,遂停寺省,讲《三慧经》。夏,四月,丙戌,解讲,大赦,改元。是夜,同泰寺浮图灾,上曰:“此也,宜广为法事。”群臣皆称善。乃下诏曰:“盛,行善鄣生,当穷兹土木,倍增往日。”遂起十二层浮图;将成,值侯景而止。
[4]庚戌(初八),梁武帝临幸同泰寺,就住在寺里的临时官署中,讲读《三慧经》。夏季,四月,丙戌(十四日),梁武帝讲经结束,实行大赦,改换年号。这天夜里,同泰寺的塔起火,梁武帝说:“这是鬼造成的,应该大规模地一些佛事活动。”文武大臣们都说好。于是,梁武帝下诏说:“盛,行善发生障碍,应该大兴土木,建造规模要超过以往。”于是便开始起造一座十二层的佛塔;将要建成之时,正赶上侯景叛,便中止修建了。