午（十六日），太宗祭祀于太庙；癸亥（二十一日），在东郊行耕田礼。

[2]沙门法雅坐妖言诛。司空裴寂尝闻其言，辛未，寂坐免官，遣还乡里。寂请留京师，上数之曰：“计公勋庸，安得至此！直以恩泽为群臣第一。武德之际，货赂公行，纪纲紊，皆公之由也，但以故旧不忍尽法。得归守坟墓，幸已多矣！”寂遂归蒲州。未几，又坐狂人信行言寂有天命，寂不以闻，当死；静州。会山羌作，或言劫寂为主。上曰：“寂当死，我生之，必不然也。”俄闻寂率家僮破贼。上思其佐命之功，征朝，会卒。

[2]和尚法雅以妖言惑众被死。司空裴寂曾听过他的言论，辛未（二十九日），裴寂也因此事被免职，勒令遣送回老家。裴寂请求留在长安，太宗数落他说：“你的功劳平庸，怎么能达到今天这个地步，还不是因祖皇帝恩泽才使你列居群臣第一。武德年间，贪污受贿风气盛行，朝廷政纲混，均与你有关，只是因为你是开国老臣，所以不忍心完全依法令置。能够回家守着坟墓，已经是够幸运的人。”裴寂于是回到老家蒲州。不久，有一个狂人信行称裴寂面有天相。裴寂并没上报朝廷，依法令当死；太宗将其放到静州。正赶上当地的山羌族叛，有人说叛军劫持裴寂为其首领。太宗说：“裴寂依罪当死，我留给他生路，他肯定不会走这条路。”不久听说裴寂率领僮仆家丁打败叛军。太宗考虑他有佐命之功，征召他朝，裴寂恰好死去。

[3]二月，戊寅，以房玄龄为左仆，杜如晦为右仆，以尚书右丞魏徵守秘书监，参预朝政。

[3]二月，戊寅（初六），任命房玄龄为尚书左仆，杜如晦为右仆，尚书右丞魏徵为秘书监，参预朝政。

[4]三月，己酉，上录系囚。有刘恭者，颈有“胜”文，自云“当胜天下”，坐是系狱。上曰：“若天将兴之，非朕所能除；若无天命，‘胜’文何为！”乃释之。

[4]三月，己酉（初八），太宗考察、记录囚犯的罪过。有个囚犯刘恭，脖颈上刻有“胜”字，自称“定当取胜于天下”，因此狱。太宗说：“假如上天将要使他兴起，不是朕所能除掉的；如没有天命照应，刻有‘胜’文又有何用！”于是释放刘恭。

[5]丁巳，上谓房玄龄、杜如晦曰：“公为仆，当广求贤人，随才授任，此宰相之职也。比闻听受辞讼，日不暇给，安能助朕求贤乎！”因敕“尚书细务属左右丞，唯大事应奏者，乃关仆。”

[5]丁巳（十六日），太宗对房玄龄、杜如晦说：“你们为仆，应当广求天下贤才，因才授官，这是宰相的职责。近来听说你们受理辞讼案情，日不暇接，怎么能帮助朕求得贤才呢？”因此下令“尚书省琐细事务归尚书左右丞掌，只有应当奏明的大事，才由左右仆理。”

玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一失所；用法宽平，闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格。与杜如晦引士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖元龄善谋，如晦能断故也。二人相得，同心徇国，故唐世称贤相，推房、杜焉。玄龄虽蒙待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡请罪，恐惧若无所容。

房玄龄通晓政务，又有文才，昼夜劳，惟恐偶有差池；运用法令宽和平正，听到别人的长，便如同自己所有，待人不求全责备，不以己之所长要求别人，与杜如晦提后，不遗余力。至于尚书省的制度程式，均系二人所定。太宗每次与房玄龄谋划政事，一定要说：“非杜如晦不能敲定。”等到杜如晦来，最后还是采用房玄龄的建议。这是因为房玄龄善于谋略，杜如晦长于决断。二人相投合，同心为国力。所以唐朝称为贤相者，首推房、杜二人。房玄龄虽然多蒙太宗，有时因某事受谴责，总是一连数日到朝堂内，磕请罪，恐惧得好象无地自容。

玄龄监修国史，上语之曰：“比见《汉书》载《虚》、《上林赋》，浮华无用。其上书论事，词理切直者，朕从与不从，皆当载之。”

房玄龄监修本朝国史，太宗对他说：“近来翻看《汉书》载有《虚赋》、《上林赋》，均华而不实。凡有上书议论国事，词理直切的，朕从与不从，均当载国史。”

[6]夏，四月，乙亥，上皇徙居弘义，更名大安。上始御太极殿，谓群臣曰：“中书、门下，机要之司，诏敕有不便者，皆应论执。比来唯睹顺从，不闻违异。若但行文书，则谁不可为，何必择才也！”房玄龄等皆顿首谢。

[6]夏季，四月，乙亥（初四），太上皇李渊迁居弘义。改弘义为大安。太宗开始到太极殿听政，对群臣说：“中书、门下省，都是机要的门，诏敕文书有不当之，均应议论提意见。近来唯见顺从旨意，听不见相反意见。如果只是过往文书，那么谁不能呢，何必又要慎择人才呢？”房玄龄等人均磕谢罪。

故事：凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五判事。中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。上始申明旧制，由是鲜有败事。

以前的惯例，诏书凡涉及军国大事，则让中书舍人执所见，大家分别署名，称之为五判事。中书侍郎、中书令加以审，给事中、黄门侍郎予以驳正。太宗开始申明旧的规制，于是很少有错误。

[7]茌平人周，客游长安，舍于中郎将常何之家。六月，壬午，以旱，诏文武官极言得失。何武人不学，不知所言，周代之陈便宜二十余条。上怪其能，以问何，对曰：“此非臣所能，家客周为臣草耳。”上即召之；未至，遣使督促者数辈。及谒见，与语，甚悦，令直门下省，寻除监察御史，奉使称旨。上以常何为知人，赐绢三百匹。

[7]茌平人周，游历来到长安，住在中郎将常何家里。六月，壬午（十二日），天下大旱，诏令文武百官畅言得失。常何乃一介武夫，不学无术，不知说什么，周便代他上呈建议二十多条。太宗惊奇常何的能力。便问常何，常何答：“这不是我能写的，而是我的客人周代我起草的。”太宗立刻召见周，没有来，又派人促了几次。周到中谒见太宗，太宗与他谈论，十分兴，令其暂在门下省事，不久又任命为监察御史，奉使巡很合旨意。太宗认为常何知人善任，赐给绢帛三百匹。

[8]秋，八月，己巳朔，日有之。

[8]秋季，八月，己巳朔（初一），现日。

[9]丙，薛延陀毗伽可汗遣其弟统特勒贡，上赐以宝刀及宝鞭，谓曰：“卿所有大罪者斩之，小罪者鞭之。”夷男甚喜。突厥颉利可汗大惧，始遗使称臣，请尚公主，修婿礼。

[9]丙，（初八），薜延陀毗伽可汗派其弟弟统特勒献贡品，太宗赐给宝刀与宝鞭，对他说：“你统属的族犯下大罪的用刀斩决，小罪的用鞭打。”夷男非常兴。突厥颉利可汗大为惊慌，开始派使者称臣，请求迎娶公主，修女婿礼节。

代州都督张公谨上言突厥可取之状，以为“颉利纵逞暴，诛忠良，昵佞，一也。薛延陀等诸皆叛，二也。突利、拓设、谷设皆得罪，无所自容，三也。北霜旱，糇粮乏绝，四也。颉利疏其族类，亲委诸胡，三人反覆，大军一临，必生内变，五也。华人北，其众甚多，比闻所在啸聚，保据山险，大军，自然响应，六也。”上以颉利可汗既请和亲，复援梁师都，丁亥，命兵尚书李靖为行军总讨之，以张公谨为副。

代州都督张公谨上奏称可取突厥而代之，原因有六：“颉利可汗奢华残暴，诛杀忠良，亲近佞之人，是其一；薛延陀等各落均已叛离，是其二；突利、拓设、谷设均得罪颉利，无地自容，是其三；北地区经历霜冻旱，粮匿乏，是其四；颉利疏离其族人，委重任于胡人，胡人反复无常，大唐帝国军队一到，必然内纷，是其五；汉人早年到北方避，至此时人数较多，近来听说他们聚众武装，占据险要之地，大军，自然内响应，是其六。”太宗认为颉利可汗既然想与唐朝和亲，又兵援助大唐的敌人梁师都，丁亥（十九日），任命兵尚书李靖为行军总，张公谨为副总，率兵讨伐突厥。

九月，丙午，突厥俟斤九人帅三千骑来降。戊午，野古、仆骨、同罗、奚酋长并帅众来降。

九月，丙午（初九），突厥九位俟斤率三千骑兵投降唐朝。戊午（二十一日），野古、仆骨、同罗、奚族首领率众投降唐朝。

[10]冬，十一月，辛丑，突厥寇河西，肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重与战，破之，捕虏千余。

[10]冬季，十一月，辛丑（初四），突厥兵侵犯河西地区，肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重，与之发生激战，大败突厥兵，俘虏一千多人。

[11]上遣使至凉州，都督李大亮有佳鹰，使者讽大亮使献之，大亮密表曰：“陛下久绝畋游而使者求鹰。若陛下之意，乖昔旨；如其自擅，乃是使非其人。”癸卯，上谓侍臣曰：“李大亮可谓忠直。”手诏褒，赐以胡瓶及荀悦《汉纪》。

[11]太宗派使节到凉州，都督李大亮有一只很好的鹰，使者暗示大亮将鹰呈给皇上，大亮给太宗上密表说：“陛下一直拒绝畋猎，而使节却为您要鹰。假如这是陛下的意思，则与过去的主张相背离，如果是使节自作主张，便是用人不当”癸卯（初六），太宗对大臣说：“李大亮称得上忠诚正直”亲书诏令加以褒奖，赐给自用的胡瓶一只及荀悦《汉纪》一。