会，与《破陈舞》偕奏于。同州刺史尉迟敬德预宴，有班在其上者，敬德怒曰：“汝何功，坐我上！”任城王宗次其下，谕解之。敬德拳殴宗，目几眇。上不怿而罢，谓敬德曰：“朕见汉祖诛灭功臣，意常尤之，故与卿等共保富贵，令孙不绝。然卿居官数犯法，乃知韩、鼓菹醢，非祖之罪也。国家纲纪，唯赏与罚，非分之恩，不可数得，勉自修饬，无贻后悔！”敬德由是始惧是而自戢。

[16]九月，己酉（二十九日），太宗临幸庆善，这是太宗生时的旧宅。于是和显贵饮酒赋诗。起居郎、清平人吕才，将赋诗谱成曲弹奏，命名为《功成庆善乐》，让六十四名少年站成八行依乐而舞，称《九功之舞》。又大摆酒宴，与《秦王破阵舞》一同在中表演。同州刺史尉迟敬德参加宴席，见到有人的席位在他之上，然大怒，说：“你有何功劳，竟然坐在我的上方。”任城王李宗坐在他的下首，反复劝解。尉迟敬德用拳殴打李宗，睛被打得几乎瞎了一只。太宗很不兴地罢宴，对尉迟敬德说：“朕见汉祖刘大肆诛杀功臣，内心常常责怪他，所以想和你们一共同保持富贵，令孙孙延绵不绝。然而你居官却屡次犯法，由此可知韩信、彭越被碎尸万段、剁成酱，并非只是祖的罪过。朝廷的纲纪法令，无非是赏与罚，非分的恩遇，也不能几次得到，望你好自为之，不要到时后悔都来不及！”尉迟敬德从此才知恐惧而约束自己。

[17]冬，十月，乙卯，车驾还京师。帝侍上皇宴于大安，帝与皇后更献饮膳及服御之，夜久乃罢。帝亲为上皇捧舆至殿门，上皇不许，命太代之。

[17]冬季，十月，乙卯（初五），太宗的车驾回到京城。太宗在大安设酒宴侍奉太上皇，太宗与皇后端上饮及用在帝侍候，直到夜才罢席。太宗亲自为太上皇抬轿舆至殿门，太上皇不允许，让太代劳。

[18]突厥颉利可汗郁郁不得意，数与家人相对悲泣，容貌羸惫。上见而怜之，以虢州地多麋鹿，可以游猎，乃以颉利为虢州刺史；颉利辞，不愿往。癸未，复以为右卫大将军。

[18]突厥颉利可汗郁郁不得志，多次与家里人相对哭泣，面容十分的疲惫。太宗见到后非常可怜他，当时虢州地带有很多麋鹿活动，可以游猎，太宗便任命颉利为虢州刺史。颉利辞谢，不愿意前往。癸未（三十一日），又任命他为右卫大将军。

[19]十一月，辛巳，契酋长何力帅落六千余家诣沙州降，诏之于甘、凉之间，以何力为左领军将军。

[19]十一月，辛巳（初二），契族首领何力率领本落六千多家前往沙州投降大唐，太宗下诏将他们安置在甘、凉之间，任命何力为左领军将军。

[20]庚寅，以左光禄大夫陈叔达为礼尚书。帝谓叔达曰：“卿武德中有谠言，故以此官相报。”对曰：“臣见隋室父相残，以取亡，当日之言，非为陛下，乃社稷之计耳！”

[20]庚寅（十一日），任命左光禄大夫陈叔达为礼尚书。太宗对陈叔达说：“你在武德年间曾直言劝太上皇反隋，所以封你为此官以相报答。”答：“我当时见隋朝父相互残害，建议乘取而代之，当时的话，并非为陛下考虑，而是为社稷打算啊！”[21]十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏徵曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳！”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”

[21]十二日，癸丑（初四），太宗与大臣们讨论安危的本所在。中书令温彦博说：“愿陛下能经常像贞观初年那样，那就好了。”太宗问：“朕近来听政有所懈怠吗？”魏徵说：“贞观初年的时候，陛下一心节俭，不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得犯圣意，这就是与当年的不同。”太宗拍掌大笑着说：“确有其事。”

[22]辛未，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。

[22]辛未（二十二日），太宗亲自过录监狱囚犯，见到应死刑的人，内心怜悯他们，放他们回家，但约定明年秋季回来就死。于是下令全国的死刑犯人，均放他们回家，等到期限到了的时候赶到京城。

[23]是岁，党项羌前后内属者三十万。

[23]这一年，党项羌族人前后有三十万归附大唐。

[24]公卿以下请封禅者前后相属，上谕以“旧有气疾，恐登增剧，公等勿复言。”

[24]当时公卿以下大臣请求太宗行封禅礼的络绎不绝，太宗传谕认为：“朕有气的老病，恐怕登会加剧，你们不必再谈论此事。”

[25]上谓侍臣曰：“朕比来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不由小而致大，此乃危亡之端也。昔关龙逄忠谏而死，朕每痛之。炀帝骄暴而亡，公辈所亲见也。公辈常宜为朕思炀帝之亡，朕常为公辈念关龙逄之死，何患君臣不相保乎！”

[25]太宗对亲近的大臣说：“近来朕裁决事务有时不能够尽依法令，你们认为这是小事，不再固执地启奏。凡事无不因小而致大，这是危亡的先兆。从前关龙逄忠诚苦谏而死去，朕常常觉得痛惜。隋炀帝因骄奢暴而灭亡，你们都亲所见。望你们经常为朕考虑到炀帝的灭亡，朕也经常为你们念及关龙逄的死，如此还担心君臣不能相互保全吗？”

[26]上谓魏徵曰：“为官择人，不可造次。用一君，则君皆至；用一小人，则小人竞矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行；丧既平，则非才行兼备不可用也。”